Keizerlijk onderzoek (Keju)

hinese keizer tijdens het onderzoek naar de burgerlijke dienst, werden de song dynastieschilderijen meestal opgericht door militaire veroveringen, soms door keizers die van bescheiden afkomst waren opgestaan door middel van hun strategische vaardigheid en het vermogen om hun volk te organiseren., Deze heersers hadden grote aantallen intelligente en goed opgeleide bureaucraten nodig om hun domeinen succesvol te beheren. Het stelsel van examens voor ambtenaren werd een middel om een dergelijk orgaan van Bekwame ambtenaren op te richten. Benoemingen in ambtenarenfuncties moesten niet gebaseerd zijn op voortrekkerij of geërfd privilege, maar op de capaciteiten van de individuele kandidaten, zoals blijkt uit hun prestaties in de examens voor ambtenarenzaken., het eerste gecentraliseerde Chinese bureaucratische Imperium werd gerealiseerd onder de Qin-dynastie (ch ‘in – dynastie; 秦朝; ch ‘in CH’ ao) (221 v.Chr. – 206 v. Chr.). Benoemingen in de Qin bureaucratie waren gebaseerd op aanbevelingen van prominente aristocraten en bestaande ambtenaren, en het werd algemeen aanvaard dat kandidaten uit de aristocratie moeten komen. De oorsprong van het ambtenarenapparaat examinatiesysteem, het negen-rangsysteem genoemd, kan worden getraceerd tot de Han-dynastie (206 v. Chr. tot 220 v. Chr.). in 124 v. Chr.,, tijdens het bewind van de Han keizer Wu-ti, werd een keizerlijke universiteit opgericht om ambtenaren te trainen in de principes van de Confucianistische regering.

bij 115 B. C. E. was al een curriculum vastgesteld. Geleerden werden getest op hun vaardigheid in de zes kunsten: muziek; boogschieten en paardrijden; rekenen; schrijven; en kennis van de rituelen en ceremonies, zowel het publiek en die beschreven in de vijf klassiekers., Het curriculum werd vervolgens uitgebreid met de “vijf Studies:” militaire strategie, burgerlijk recht, inkomsten en belastingen, landbouw, en geografie, in aanvulling op de Confucianistische klassiekers. de Sui-dynastie (581-618) nam het han-onderzoekssysteem over en systematiseerde het als een officiële methode voor het rekruteren van bureaucraten. De Sui introduceerde een regel dat de ambtenaren van een prefectuur benoemd moeten worden door de centrale overheid in plaats van door de lokale aristocraten, en dat de lokale militie onderworpen moet worden aan de ambtenaren die door de centrale overheid worden benoemd.,tijdens de T ‘ ang-dynastie (618-907) werd een systeem van lokale scholen opgericht om geleerden voor te bereiden op de examens voor de overheid. Degenen die hoopten om de hogere niveaus van de bureaucratie te betreden, concurreerden vervolgens in de Chin-shih examens, die hun kennis van de confuciaanse klassiekers testten. Deze examens werden geleidelijk aan het belangrijkste middel om regeringsfunctionarissen te selecteren; tegen het einde van de T ‘ ang-dynastie was de oude aristocratie vervangen door de geleerde-adel.tijdens de Sung-dynastie (960-1279) bereikte het ambtenarenapparaat zijn top., In heel China werden openbare scholen opgericht ten behoeve van degenen die getalenteerd maar arm waren. Ambtenaren die door bloed of huwelijk verbonden waren, mochten geen zaken met elkaar doen en leden en familieleden van de keizerlijke familie mochten geen hoge posities bekleden. Er werd een merit-systeem ingevoerd, waarbij iedereen die een persoon voor een promotie heeft voorgedragen, volledig verantwoordelijk wordt gehouden voor het gedrag van die persoon.

Hogere Sung officials werden gerekruteerd door de Chin-shih graad te halen., Na 1065 werden de chin-shih-examens om de drie jaar gehouden en stonden ze open voor iedereen die de kwalificatietests op lokaal niveau had doorstaan.

Ming-en Qing-dynastieën

Vragenblad voor het Kapitaalonderzoek 1894

het ambtenarenapparaat bereikte zijn definitieve vorm onder de Ming-dynastie (1368-1644), en werd aangenomen bijna intact door de volgende Qing-dynastie (1644-1911 / 12)., Geen enkele ambtenaar mocht in zijn eigen district dienen en ambtenaren werden om de drie jaar geroteerd om te voorkomen dat hem een machtsbasis zou opbouwen. De examens voor de ambtenaren werden in drie fasen gegeven: de hsiu-Ts ‘ ai (“gecultiveerd talent”), gehouden op het niveau van de lokale prefectuur; de chü-jen (“aanbevolen man”), gehouden in de prefectuur hoofdstad; en de chin-shih, gehouden in Peking., Het passeren van de chin-shih was de vereiste voor hoge functies, maar de andere graden gaven privileges, zoals vrijstelling van Arbeid en lijfstraffen, overheidssubsidies en toelating tot de hogere adel status (chü-jen).Het onderwerp van de examens was beperkt tot de vier boeken en vijf klassiekers van het Confucianisme. Er werden regionale aanwervingsquota vastgesteld om te voorkomen dat een bepaalde regio overheerst en er werden voorzorgsmaatregelen genomen tegen fraude., De vorm voor een examenstuk werd de gestileerde “achtbenige essay” (pa-ku wen-chang), die acht hoofdrubrieken had, 700 tekens of minder gebruikte, en behandelde onderwerpen op een bepaalde vaste manier.in 1370 duurden de onderzoeken tussen 24 en 72 uur en werden ze uitgevoerd in vrije, geïsoleerde onderzoekskamers; soms werd het echter in hokjes gehouden. De kleine kamers waren voorzien van twee planken die samen konden worden geplaatst om een bed te vormen, of geplaatst op verschillende niveaus om te dienen als een bureau en stoel., Om objectiviteit in de evaluatie te verkrijgen, kandidaten werden geïdentificeerd door nummer in plaats van naam, en examen antwoorden werden opnieuw gekopieerd door een derde persoon alvorens te worden geëvalueerd om te voorkomen dat het handschrift van de kandidaat wordt erkend.

de examens werden vaak bekritiseerd omdat het vermogen om goed te presteren op het examen niet noodzakelijk het vermogen om goed te regeren weerspiegelde, en omdat ze voorrang gaven aan stijl boven inhoud en originaliteit van het denken., De confuciaanse examens werden uiteindelijk afgeschaft door de Qing-dynastie in 1905 als onderdeel van haar moderniseringsprogramma, en het ambtenarenapparaat werd omvergeworpen samen met de Qing-regering in de revolutie van 1911.het kortstondige Taiping-regime was het eerste in de Chinese geschiedenis dat vrouwen als kandidaten in het examenstelsel heeft toegelaten.na de val van de Qing-dynastie in 1911, Dr., Sun Yat-sen, de leider van de nieuw verrezen Republiek China, ontwikkelde soortgelijke procedures voor het nieuwe politieke systeem door middel van een instelling genaamd het onderzoek Yuan, hoewel dit snel werd opgeschort als gevolg van de onrust veroorzaakt door regionale krijgsheren en de Japanse invasie tussen de twee wereldoorlogen. De regering van Kwomintang herleefde de Examination Yuan in 1947 na de nederlaag van Japan, maar verhuisde twee jaar later naar Taiwan na de overwinning van de Communistische Partij van China in de Chinese Burgeroorlog., Het onderzoek Yuan blijft bestaan als een van de vijf takken van de regering in de Republiek China Op Taiwan.

doel van Imperial Examination System

kandidaten die zich verzamelen rond de muur waar de resultaten waren gepost. Deze aankondiging stond bekend als” releasing the roll ” (放榜), een term die in modern gebruik blijft. (c., 1540, door Qiu Ying)

theoretisch zou elke volwassen man in China, ongeacht zijn rijkdom of sociale status, een hoge overheidsfunctionaris kunnen worden door het keizerlijke examen te halen, hoewel onder sommige dynastieën leden van de koopmansklasse werden uitgesloten. In werkelijkheid, omdat het proces van studeren voor het examen de neiging om tijdrovend en duur (als docenten werden ingehuurd), de meeste van de kandidaten kwam uit de kleine groep van relatief rijke land-eigenaar adel., Echter, er zijn een aantal voorbeelden in de Chinese geschiedenis van individuen die van een lage sociale status naar politieke bekendheid door succes in de keizerlijke examen. Onder sommige dynastieën werd de keizerlijke bureaucratie corrupt, examens werden afgeschaft en officiële posten werden ofwel verkocht of gegeven als politieke beloning. In deze tijd verminderde het moreel van het publiek, en een soort van hervorming werd vaak geïntroduceerd om de traditionele Confuciaanse waarden in de regering te herstellen.,in het late imperiale China waren het examensysteem en de bijbehorende methoden van rekrutering voor de centrale bureaucratie belangrijke mechanismen waarmee de centrale overheid de loyaliteit van de lokale elites veroverde en hield. Hun loyaliteit zorgde voor de integratie van de Chinese staat, en tegengegaan tendensen naar regionale autonomie en het uiteenvallen van het gecentraliseerde systeem., Het examenstelsel verdeelde zijn prijzen volgens provinciale en prefectuur quota, wat betekende dat keizerlijke ambtenaren werden aangeworven uit het hele land, in aantallen ongeveer evenredig aan de bevolking van elke provincie. Elite individuen in heel China, zelfs in de achtergestelde perifere regio ‘ s, hadden een kans om te slagen in de examens en het bereiken van de beloningen van het bekleden van het ambt.

het examenstelsel diende ook om culturele eenheid en consensus over fundamentele waarden te handhaven., De uniformiteit van de inhoud van de examens betekende dat de lokale elites en politieke aspiranten in heel China werden ingeprent met dezelfde waarden. Hoewel slechts een klein deel (ongeveer 5 procent) van degenen die de examens probeerden te halen, geslaagd waren en titels kregen, bleef de voorbereiding op en de hoop op een eventueel succes op een volgend examen de belangstelling van degenen die ze namen., Degenen die niet slaagden-de meeste kandidaten bij een enkel examen verloren geen rijkdom of lokale sociale status; als toegewijde gelovigen in Confuciaanse orthodoxie, dienden ze, zonder het voordeel van staatsaanstellingen, als leraren, mecenassen en managers van lokale projecten, zoals irrigatiewerken, scholen of liefdadigheidsinstellingen.

in het late traditionele China werd onderwijs gewaardeerd omdat succes in de examens de sociale mobiliteit opwaarts verzekerde., Het algemene resultaat van het examensysteem en het bijbehorende studieprogramma was culturele uniformiteit en de identificatie van de opgeleide elite met nationale, in plaats van regionale, doelen en waarden. Deze zelfbewuste nationale identiteit ligt nog steeds ten grondslag aan het nationalisme dat zo belangrijk is geweest in de Chinese politiek in de twintigste en eenentwintigste eeuw.

inhoud en structuur van de examens voor ambtenaren werden gegeven op lokaal, provinciaal, Metropolitaans en nationaal niveau., District examens testten kandidaten op hun kennis van de Confucianistische klassiekers, en hun vermogen om poëzie te componeren over bepaalde onderwerpen met behulp van vaste poëtische vormen en kalligrafie. De provinciale examens testten kandidaten op de breedte van hun kennis van de klassiekers. Een kandidaat die geslaagd is voor het provinciale niveau examen werd aangeduid als juren (aanbevolen man) en kwam in aanmerking voor het nationale niveau.op nationaal niveau werden de kandidaten onderzocht op hun vermogen om hedendaagse politieke problemen te analyseren, naast de gebruikelijke examens op basis van de klassiekers., Een persoon die geslaagd is in het nationale examen werd verhoogd tot het niveau van jinshih (gepresenteerd geleerde). Af en toe werden zeer prestigieuze speciale examens gehouden bij keizerlijk decreet.

het succespercentage bij de examens voor ambtenaren was laag en beperkt door regionale quota; tijdens de Tang-dynastie was het slagen ongeveer twee procent. Het persoonlijke lijden dat individuen ondergaan bij de voorbereiding en het afleggen van de examens is een onderdeel geworden van de Chinese folklore., Veel kandidaten faalden herhaaldelijk en sommigen pleegden zelfmoord vanwege de schande die hun falen hun families bracht. Anderen bleven examens afleggen, zelfs toen ze oude, grijze mannen werden. De clans of families van degenen die door de rangen stegen door deze examens te halen, namen ook toe in sociaal prestige en rijkdom.

het meritocratische karakter van deze examens is opgemerkt in de Chinese geschiedenis: tijdens de Ming-dynastie ongeveer 47 procent van degenen die geslaagd voor de hoogste examens waren van families zonder officiële connecties.,

Types of Degrees

Examination hall with 7500 cells, Guangdong, 1873.

1. Chinese Imperial Examination System, confucianisme en het Chinese schoolsysteem. California State Poly, Pomona. Geraadpleegd Op 24 Augustus 2007.
2. California State Poly, Pomona. het Chinese keizerlijke examenstelsel, het Confucianisme en het Chinese scholastische systeem. California State Poly, Pomona., Geraadpleegd Op 24 Augustus 2007.
3. oude keizerlijke examens met moderne relevantie, China.org.cn. Geraadpleegd op 24 augustus 2007. China-Golden Lists of the Qing Dynasty Imperial Examination, UNESCO. Geraadpleegd Op 24 Augustus 2007.

Credits

New World Encyclopedia schrijvers en redacteuren herschreven en voltooiden het Wikipedia-artikel in overeenstemming met de New World Encyclopedia standards., Dit artikel houdt zich aan de voorwaarden van de Creative Commons CC-by-sa 3.0 Licentie (CC-by-sa), die kunnen worden gebruikt en verspreid met de juiste naamsvermelding. Krediet is verschuldigd onder de voorwaarden van deze licentie die kan verwijzen naar zowel de New World Encyclopedia bijdragers en de onbaatzuchtige vrijwilligers bijdragers van de Wikimedia Foundation. Om dit artikel te citeren Klik hier voor een lijst van aanvaardbare citing formaten.,De geschiedenis van eerdere bijdragen van Wikipedianen is hier toegankelijk voor onderzoekers:

• Imperial_examination history

De geschiedenis van dit artikel sinds het werd geïmporteerd in de New World Encyclopedia:

• geschiedenis van “Imperial Examinations (Keju)”

Opmerking: sommige beperkingen kunnen gelden voor het gebruik van individuele afbeeldingen die afzonderlijk gelicenseerd zijn.