Q. Ik zie dat u over Ruth op uw blog post. Ik heb twee vragen voor je, iets dieper. Hier gaat:

1) na het vertalen van het boek Ruth, ben ik nieuwsgierig naar de poëtische lijnen die Ruth aan Naomi reciteert wanneer ze haar belofte doet in hoofdstuk 2. Ik vraag me af of je weet waar deze woorden vandaan komen in de Hebreeuwse cultuur?, Gezien de huwelijksthema ‘ s in het boek, heb ik me afgevraagd of ze deel zouden kunnen zijn geweest van de oude Israelitische echtelijke geloften of iets dergelijks. De poëzie valt daar absoluut op. Enig inzicht hierover?

2) Ik heb ook de theorie gehoord dat Boaz al getrouwd was toen dit verhaal gebeurde, en dat hij waarschijnlijk Ruth als tweede vrouw nam (of misschien meer). Ik denk dat deze visie is gebaseerd op het feit dat Boaz lijkt te zijn een rijke en vermoedelijk middelbare leeftijd man. Wat vind jij hiervan?

dat is alles. Ik geniet van uw blog!,

Bedankt voor uw vriendelijke woorden en voor het opvolgen van mijn recente berichten met deze vragen. Laat ik beginnen met die over Boaz.

hoewel het mogelijk is dat Boaz een andere vrouw had (in deze cultuur zou dit hem niet weerhouden om met Ruth te trouwen), staat er nergens in het boek dat hij dat deed, dus moeten we dit niet aannemen. Wat we wel weten over Boaz, zoals ons wordt verteld wanneer we hem voor het eerst ontmoeten, is dat hij een “man van aanzien,” welvarend en invloedrijk is., Zoals ik uitleg in mijn Joshua-Judges-Ruth studiegids:

” om genoeg geld te krijgen om van te leven, verkoopt Naomi het deel van de velden rond Bethlehem dat toebehoorde aan haar overleden echtgenoot Elimelek. De hoop is dat, zoals de wet van plan is, een goel (familie voogd) dit pand zal ‘verlossen’, het kopen van Naomi, maar ook voor haar, zodat ze zowel het geld van de verkoop en de opbrengst van het veld van jaar tot jaar. De andere familie voogd is in eerste instantie bereid om dit offer te maken., Maar als hij hoort dat hij ook met Ruth moet trouwen en haar kinderen moet geven in de naam van haar overleden man, trekt hij zich terug en legt uit: ‘Ik zou mijn eigen landgoed in gevaar kunnen brengen.'(Hij kan het zich niet veroorloven om het geld voor het pand af te staan en dan zijn resterende waarde te verdelen onder zijn huidige kinderen en die Ruth in de toekomst zal hebben.) Maar Boaz is een ‘man van standing’ die in een adequate positie is om op deze manier financieel te helpen.,”

Julius Schnorr von Carolsfeld,” Ruth in Boaz ‘ s Field,”1828

Dit verklaart waarom Boaz de juiste echtgenoot is voor Ruth. Als hij wel een andere vrouw had, wat mogelijk is (hoewel weer niet vermeld in het boek, dus we moeten het niet aannemen), zou dit de verdere vraag van polygamie oproepen. We moeten beseffen dat vrouwen in deze cultuur afhankelijk waren van mannelijke familieleden voor voorzieningen en bescherming., Dus het gebod in de wet van Mozes voor een naaste familielid om een weduwe te trouwen, zelfs als hij zelf al getrouwd was, was een barmhartige voorziening voor haar behoeften en die van haar huidige en toekomstige kinderen en afhankelijke personen. (Naomi, een oudere weduwe zelf, is een van Ruth ’s afhankelijke personen, en dus Ruth’ s voorstel aan Boaz, zoals ik in deze post, is ook een daad van mededogen voor haar.)

Ik zal je vraag over Ruth ‘ s poëtische belofte aan Naomi beantwoorden in mijn volgende post.