Ethics Explainer: Just War Theory

Just war theory is een ethisch kader dat wordt gebruikt om te bepalen wanneer het toegestaan is om oorlog te voeren. Het is ontstaan bij katholieke moraaltheologen als Augustinus van Hippo en Thomas van Aquino, hoewel het in de loop der tijd een verscheidenheid aan verschillende vormen heeft gehad.

vandaag de dag is alleen oorlogstheorie verdeeld in drie categorieën, elk met zijn eigen set van ethische principes. De categorieën zijn jus ad bellum, jus in bello en jus post bellum., Deze Latijnse termen vertalen zich ruwweg als ‘rechtvaardigheid naar oorlog’, ‘rechtvaardigheid in oorlog’en’ rechtvaardigheid na oorlog’.

jus ad bellum

wanneer politieke leiders proberen te beslissen of ze al dan niet ten strijde trekken, vereist de oorlogstheorie dat ze hun beslissing testen door verschillende principes toe te passen:

• is het voor een rechtvaardige zaak?

Dit vereist dat war alleen gebruikt wordt als reactie op ernstige fouten. Het meest voorkomende voorbeeld van just cause is zelfverdediging, hoewel het ter verdediging van een andere onschuldige natie ook door velen (en misschien wel de hoogste oorzaak) als een just cause wordt gezien.,

• is het met de juiste bedoeling?dit vereist dat politieke leiders in de oorlogstijd alleen gemotiveerd worden, op een persoonlijk niveau, door redenen die een oorlog rechtvaardig maken. Zelfs als er bijvoorbeeld oorlog wordt gevoerd ter verdediging van een ander onschuldig land, kunnen leiders niet hun toevlucht nemen tot oorlog omdat het hun herverkiezingscampagne zal helpen.
  • is het van een legitieme autoriteit?dit vereist dat oorlog alleen wordt verklaard door leiders van een erkende politieke gemeenschap en met de politieke eisen van die gemeenschap.
    • is het evenredig?,

    Dit vereist dat we ons voorstellen hoe de wereld eruit zou zien als we wel of niet ten strijde zouden trekken. Om een oorlog ‘gewoon’ te laten zijn, moet de kwaliteit van de vrede die uit een oorlog voortkomt, superieur zijn aan wat er zou zijn gebeurd als er geen oorlog was uitgevochten. Dit vereist ook dat we enige kans van slagen hebben om oorlog te voeren – anders zullen mensen lijden en onnodig sterven.

    • Is dit het laatste redmiddel?dit zegt dat we alle andere redelijke opties moeten onderzoeken voordat we oorlog gaan voeren-onderhandelingen, diplomatie, economische sancties enzovoort.,

      zelfs als aan de principes van jus ad bellum wordt voldaan, zijn er nog steeds manieren waarop een oorlog onrechtvaardig kan zijn.

      Jus in bello

      Dit zijn de ethische principes die bepalen hoe strijders zich gedragen in het’theater van de oorlog’.

      • discriminatie vereist dat strijders alleen legitieme doelen aanvallen. Burgers, Medici en hulpverleners kunnen bijvoorbeeld niet doelbewust het doelwit van een militaire aanval zijn. Volgens het beginsel van dubbel effect kunnen militaire aanvallen waarbij sommige burgers als neveneffect worden gedood, echter worden toegestaan als ze zowel noodzakelijk als evenredig zijn.,
      • evenredigheid is van toepassing op zowel jus ad bellum als jus in bello. Jus in bello vereist dat in een bepaalde operatie, strijders geen geweld gebruiken of schade veroorzaken die strategische of ethische voordelen overschrijdt. Het algemene idee is dat je de minimale hoeveelheid kracht moet gebruiken die nodig is om legitieme militaire doelen te bereiken.geen intrinsiek onethisch middel is een besproken principe in de oorlogstheorie. Sommige theoretici geloven dat er acties zijn die altijd ongerechtvaardigd zijn, of ze nu tegen vijandelijke strijders worden gebruikt of in verhouding staan tot onze doelen., Marteling, schieten om te verminken en biologische wapens zijn veelgebruikte voorbeelden.”Following orders” is geen verdediging zoals de tribunalen voor oorlogsmisdaden na de Tweede Wereldoorlog duidelijk hebben vastgesteld. Militair personeel mag niet legaal of ethisch worden verontschuldigd voor het volgen van illegale of onethische orders. Iedereen die wapens draagt is verantwoordelijk voor zijn gedrag – niet alleen zijn commandanten.zodra een oorlog is voltooid, zijn stappen nodig om van een staat van oorlog naar een staat van vrede over te gaan., Jus post bello is een nieuw gebied van rechtvaardige oorlogstheorie gericht op het identificeren van principes voor deze periode. Enkele van de principes die zijn voorgesteld (hoewel er nog niet veel consensus is) zijn:
        • Status quo ante bellum, een Latijnse term die ‘de manier waarop dingen waren voor de oorlog’ betekent – in principe zouden rechten, eigendom en grenzen moeten worden hersteld tot hoe ze waren voordat de oorlog uitbrak. Sommigen suggereren dat dit een probleem is, omdat dat de exacte omstandigheden kunnen zijn die in de eerste plaats tot oorlog hebben geleid.straf voor oorlogsmisdaden is een cruciale stap op weg naar een rechtvaardig bestuurssysteem., Van politieke leiders tot strijders, alle ernstige misdrijven aan beide zijden van het conflict moeten voor de rechter worden gebracht.de schadeloosstelling van slachtoffers wijst erop dat de onschuldige slachtoffers van een conflict zoveel mogelijk gecompenseerd worden voor hun verliezen (hoewel sommige van de schade die de oorlog aanricht, zoals het verlies van familieleden, bijna onmogelijk op adequate wijze kunnen worden gecompenseerd).vredesverdragen moeten eerlijk en rechtvaardig zijn voor alle partijen, inclusief degenen die schuldig zijn aan de oorlog.alleen de oorlogstheorie vormt de basis voor het uitoefenen van ‘ethische terughoudendheid’ in oorlog., Zonder terughoudendheid stelt filosoof Michael Ignatieff dat er geen manier is om het verschil te zien tussen een ‘krijger’ en een ‘barbaar’.