Wat is burgerlijke ongehoorzaamheid? Wanneer is dit concept verschenen? Wat zijn enkele bekende voorbeelden van burgerlijke ongehoorzaamheid? Waarom is burgerlijke ongehoorzaamheid de afgelopen jaren toegenomen?

burgerlijke ongehoorzaamheid definitie: Wat Is burgerlijke ongehoorzaamheid?

burgerlijke ongehoorzaamheid kan worden gedefinieerd als het weigeren om een wet, een verordening of een macht die onrechtvaardig wordt geoordeeld op een vreedzame manier te gehoorzamen. Burgerlijke ongehoorzaamheid is daarom een vorm van verzet zonder geweld.,het auteurschap van de term burgerlijke ongehoorzaamheid wordt in het algemeen toegeschreven aan de Amerikaanse filosoof Henry David Thoreau, die de term in een essay met dezelfde naam – burgerlijke ongehoorzaamheid – publiceerde in 1849. Het werk van Thoreau volgt op zijn weigering om een belasting te betalen die bedoeld is om een oorlog tegen Mexico te financieren die hem een nacht in de gevangenis bracht.het begrip burgerlijke ongehoorzaamheid werd op een meer eigentijdse manier verduidelijkt door de filosoof John Rawls in The Theory of Justice (1971)., Hij definieert burgerlijke ongehoorzaamheid als ” een openbare, geweldloze daad, besloten in geweten, maar politiek, in strijd met de wet en meestal volbracht om een verandering in de wet of in het overheidsbeleid te bewerkstelligen. Daarbij spreken we ons uit over het gevoel van rechtvaardigheid van de meerderheid van de Gemeenschap en verklaren we dat volgens een weloverwogen mening de beginselen van sociale samenwerking tussen vrije en gelijke wezens momenteel niet worden gerespecteerd “., meestal gekenmerkt door zes elementen:

  • 1 – Het eerste element van burgerlijke ongehoorzaamheid is dat een strafbaar feit moet worden gepleegd bewust en opzettelijk wordt dan Een onderscheid gemaakt worden tussen directe burgerlijke ongehoorzaamheid, die vereist dat de actie uitgevoerd wordt rechtstreeks naar overtreding van een wet (zoals met GGO-maaiers) en indirecte burgerlijke ongehoorzaamheid, wanneer de geschonden norm niet wordt betwist (zoals het geval is voor sit-ins in de openbare ruimtes omdat de verkeersregels zijn niet degenen die het doelwit van de actie)
  • 2-Het tweede element is dat burgerlijke ongehoorzaamheid moet een publieke act., Het uitvoeren van een openbare handeling geeft een symbolische waarde en maakt het mogelijk een wijdverbreide handeling te bereiken met als doel het publiek bewust te maken van de zaak
  • 3 – het derde element van burgerlijke ongehoorzaamheid is dat de actie collectief moet worden uitgevoerd
  • 4 – het vierde element is dat een burgerlijke ongehoorzaamheid moet worden uitgevoerd met vreedzame methoden
  • 5-Het Vijfde element is dat de actie moet worden uitgevoerd met aanvaarding van de eventualiteiten van een sanctie.,
  • 6-ten slotte is het laatste element en ongetwijfeld het belangrijkste, dat de uitgevoerde actie moet aandringen op” hogere beginselen ” om de schending van een norm te rechtvaardigen. Het is het eigen bestaan van deze hogere principes die een zekere (op zijn minst morele) legitimiteit geven aan actie

burgerlijke ongehoorzaamheid: een herontdekt instrument om klimaatverandering te bestrijden

In de afgelopen jaren heeft de burgerlijke ongehoorzaamheidsbeweging aan kracht gewonnen, maar vanuit een nieuw perspectief., Terwijl de burgerlijke ongehoorzaamheid in de twintigste eeuw hoofdzakelijk gericht was op de strijd voor gelijke rechten, wordt zij steeds meer in dienst gesteld van een nieuwe zaak: de verdediging van het milieu. Deze nieuwe hausse in burgerlijke ongehoorzaamheid met betrekking tot ecologische oorzaken begon met acties zoals die van Greenpeace tegen kernenergie in de jaren 1970 of de GMO maaiers onder leiding van José Bové in de jaren 2000.

maar hoewel dit soort acties vaak gepaard ging met ambivalente reacties van de publieke opinie, brachten de meest recente acties een andere consensus., Bijvoorbeeld, bewegingen Extinction Rebellion of vrijdag voor de toekomst (de school Stakingen voor het klimaat) zijn gegroeid als meer mensen deelnemen aan hun burgerlijke ongehoorzaamheid acties.

burgerlijke ongehoorzaamheid vandaag

uiteindelijk werkt burgerlijke ongehoorzaamheid als een manier om publiekelijk en vreedzaam onenigheid te tonen. Tegenwoordig is het vooral gericht op een van de grootste risico ‘ s waarmee de wereld de komende jaren wordt geconfronteerd – de duurzaamheid als gevolg van klimaatverandering.,

In tegenstelling tot eerdere burgerlijke ongehoorzaamheidsbewegingen, is deze vernieuwend in de zin dat het internationale consensus heeft bereikt (de oorzaken worden ondersteund door de wetenschap) en maakt gebruik van nieuwe propagandatechnieken met betrekking tot het internet en sociale netwerken. Door de urgentie van het probleem zullen burgerlijke ongehoorzaamheidsbewegingen en-acties waarschijnlijk groeien zolang er geen krachtige maatregelen worden genomen om klimaatverandering te voorkomen en het milieu te beschermen op mondiaal niveau.,

burgerlijke ongehoorzaamheid: enkele bekende historische voorbeelden

door de geschiedenis heen kunnen veel handelingen die hebben plaatsgevonden worden omschreven als burgerlijke ongehoorzaamheid. We kunnen inderdaad overwegen dat de daden die aan de oorsprong liggen van burgerlijke ongehoorzaamheid uit het oude Griekenland kwamen. Vandaar dat de voorbeelden van burgerlijke ongehoorzaamheid vaak verankerd zijn in een perspectief van geestelijke ongehoorzaamheid wanneer christenen weigeren zich te houden aan de wetten van mensen in de naam van de goddelijke wet., Echter, de geschiedenis van de burgerlijke ongehoorzaamheid zoals het nu is is in wezen gebouwd door het volgen van de vreedzame verzet bewegingen van twee mannen: Gandhi en Martin Luther King.de geest van burgerlijke ongehoorzaamheid in het oude Griekenland: Antigone het bekendste voorbeeld van ongehoorzaamheid aan de willekeur van macht tijdens de Griekse oudheid is Antigone – een heldin van Sophocles ‘ roman uit 439 v.Chr.deze jonge vrouw werd door de koning van Thebe Creon verboden een fatsoenlijke begrafenis te geven aan haar broer Polynice, die stierf na een gevecht tegen de stad., Antigone ging in tegen de “ongeschreven en eeuwige wetten van de goden” en begroef haar broer met soldaten die haar aanstaarden. Deze moedige daad is beroemd gebleven als voorbeeld van burgerlijke ongehoorzaamheid aan misbruik van staatsmacht.geestelijke ongehoorzaamheid van christenen die de goddelijke wet verkiezen boven de wet van de mensen sinds zijn ontstaan heeft het christendom een onderscheid gemaakt tussen de wet van de mensen en de wet van God en zijn geboden. Bewijs hiervan is het beroemde gezegde “geef aan Caesar wat voor Caesar is en aan God wat God toebehoort” (Matteüs, 22-15-21).,een van de christelijke overtuigingen die tegen de Romeinse wetten gekant zijn, was het idee om niet te doden – door de eerste christenen gezien als een verbod om oorlog te voeren. Dit is hoe sommigen begonnen te weigeren te vechten, hun militaire dienst uit te voeren of wapens te dragen – een oppositie die hen het leven kostte.later, in de middeleeuwen, ging de theoloog Thomas van Aquino zo ver om ongehoorzaamheid aan de menselijke wetten te legitimeren door te beweren dat “het beter is God te gehoorzamen dan mensen” (handelingen 5, 29)., Overwegende dat de goddelijke wet een natuurwet is, gebaseerd op universele en onveranderlijke principes en in strijd met de wetten van de samenleving, is het aan de menselijke wetten om zich aan deze natuurwet te onderwerpen. Anders, voor Thomas van Aquino, wordt een tekst die afwijkt van deze eeuwige wet, oneerlijk en is het dus legitiem om niet gerespecteerd te worden.de eerste bekende beweging van burgerlijke ongehoorzaamheid werd gestart door de Indiase advocaat Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), theoreticus van satyāgraha, die weerstand bood aan onderdrukking door middel van burgerlijke ongehoorzaamheid.,na zijn juridische studies in Groot-Brittannië ontwikkelde Gandhi verschillende acties voor menselijke waardigheid en sociale rechtvaardigheid ten gunste van de burgerrechten van de Indiase gemeenschap (in die tijd was India onder Britse koloniale regels).in September 1906, in Johannesburg, Zuid-Afrika, verzamelde hij een vergadering van 3000 mensen om een eed van ongehoorzaamheid te creëren, die hem twee verblijven in de gevangenis het volgende jaar opleverde., Hij ontdekte tijdens zijn tweede verblijf in de gevangenis de geschriften van Thoreau en ontwikkelde het idee van burgerlijke ongehoorzaamheid, dat hij eerst implementeerde in Zuid-Afrika, tegen apartheid, en vervolgens in India, tegen de Britse overheersing en onafhankelijkheid van het land.het was in het voordeel van de onafhankelijkheid van India dat hij vervolgens een van zijn beroemdste burgerlijke ongehoorzaamheidsacties organiseerde: de zoutmars in 1930., In die tijd had de Britse regering inderdaad een staatsmonopolie op zout ingesteld, dat de Indianen verbood het te oogsten en te verdelen, en een belasting op het gebruik ervan oplegde – zelfs voor de armsten.als reactie daarop organiseerde Gandhi een wandeling van 386 km toen hij op 6 April 1930 naar de rand van de Indische Oceaan liep. Toen hij de zeespiegel bereikte, verzamelde hij een beetje zout in zijn handen. Dit zuiver symbolische gebaar werd herhaald door enkele duizenden aanhangers die hem volgden., Hierna stuurde het Britse leger bijna 60.000 Indianen de gevangenis in, waaronder Gandhi, die negen maanden gevangenisstraf kreeg.echter, geconfronteerd met het gebrek aan verzet van de Indianen tijdens de arrestaties en de onmogelijkheid om de beweging te beëindigen, gaf de Britse regering uiteindelijk op: de gevangenen werden vrijgelaten en de Indianen kregen toestemming om het zout zelf te oogsten.,de boycot van Martin Luther King ‘ s Montgomery Buses Martin Luther King (1929-1968) was een Afro-Amerikaanse Doopsgezinde pastor die bekend stond om zijn geweldloze inzet voor de burgerrechten van zwarte burgers in de Verenigde Staten. Zijn voorbeeld en prestaties leverde hem een Nobelprijs voor de vrede op in 1964.een van zijn vele acties ten gunste van de burgerrechten van zwarte Amerikanen was de boycot van Montgomery bussen in 1955. In die tijd was rassensegregatie wijdverbreid in het openbaar vervoer in de Verenigde Staten., In de stad Montgomery werd in een verordening heel duidelijk gemaakt dat bussen in verschillende delen moeten worden verdeeld. Aan de voorzijde was een gedeelte van tien zitplaatsen gereserveerd voor blanken; aan de achterzijde waren tien plaatsen gereserveerd voor zwarten, terwijl de plaatsen in het midden vrij waren. Echter, toen zwarten zaten in deze middelste ruimte en blanken in de bus, als er niet genoeg stoelen Over, ze moesten het aan hen te geven.op 1 December 1955, een zwarte vrouw, Rosa Parks zat in het midden deel, weigerde te wijken toen vier blanken aan boord van de bus., De chauffeur, woedend, informeerde vervolgens de politie die haar gevangen had genomen. De volgende nacht bracht Martin Luther King, toen nog een weinig bekende jonge pastor, leiders van de Afro-Amerikaanse gemeenschap samen om de acties te bespreken die tegen deze regeling moeten worden ondernomen, en pleitte voor geweldloosheid en burgerlijke ongehoorzaamheid. Een algemene boycot van bussen door de Afro-Amerikaanse gemeenschap volgde. Aan de andere kant reageerden de blanken met gewelddadige handelingen, waaronder het beschadigen van het huis van Martin Luther King, die ook slachtoffer was van fysiek geweld waarop hij niet reageerde., Ondanks alle complexiteit had de beweging een goed einde: in november 1956 verklaarde het Hooggerechtshof dat segregatie op de bussen in strijd was met de Amerikaanse grondwet, die de volgende dag een einde maakte aan de boycot.