de Nephilim en de zonen van God

In tegenstelling tot Hercules, Achilles en Perseus werden halfgoden negatiever gezien door de oude Israëlieten

John Drummond 03 februari 2021 8 Comments 31774 views Share

toen de mens zich begon te vermenigvuldigen op het gezicht van het land en er dochters werden geboren, zagen de zonen van God dat de dochters van de mens aantrekkelijk waren. En ze namen alles wat ze wilden tot vrouw. En de HEERE zeide: Mijn Geest zal in de mens niet blijven tot in eeuwigheid, want Hij is vlees; zijn dagen zullen 120 jaren zijn.,”De Nephilim waren op de aarde in die dagen, en ook daarna, toen de zonen van God kwamen tot de dochters des Mensen en zij baarden hun kinderen. Dit waren de helden, die van ouds waren, de mannen van faam. (Genesis 6:1-4)

vaak is het gewoon makkelijker om onze schouders op te halen en verder te gaan met het verhaal van Noach en zijn familie. Maar de vragen blijven hetzelfde: Wie zijn deze “Zonen van God” en hun Nephilim kinderen, en waarom zou de auteur van Genesis ervoor kiezen om hen überhaupt te noemen?,in de tekst ontdekken we dat de “zonen van God” (Hebreeuws Benai-Elohim) bezweken aan hun hartstochten voor de “dochters der mensen” en kinderen met hen hadden. Deze nakomelingen stonden bekend als de Nephilim (letterlijk: “de Gevallenen”), en zij waren de “machtigen van ouds” en “mannen van faam.,hoewel eeuwen van rabbijnse en kerkelijke traditie anders zouden zeggen, zou het publiek voor wie de tekst bedoeld was, hebben begrepen dat de “zonen van God” de leden van de goddelijke vergadering waren die in de literatuur van het Oude Nabije Oosten, inclusief de Bijbel, werden genoemd (zie Job 6:1; Job 38:7; Psalm 29:1; Psalm 82). In de bijbelse teksten worden de “zonen van God” gewoonlijk beschreven als mindere hemelse wezens in dienst van de Allerhoogste., In de teksten van de culturen die Israël omringden, zoals de kanaänietische literatuur gevonden in Ugarit, de “zonen van God” op dezelfde manier verschijnen als goddelijke wezens in de dienst aan de koning van de goden, El, en zijn koningin, Asherah. Ze omvatten de wil Van Baal, Anath, Astarte, Yam, en Mot. Het publiek van Genesis zou zeker hebben begrepen dat deze zogenaamde “gevallen” de nakomelingen waren van hemelse wezens en menselijke vrouwen. (Toevallig wordt de wortel van het woord Nephilim elders gebruikt voor miskramen en andere vreemde geboorten., Exodus 21: 22)

Word nu lid van de Biblical Archaeology Society en krijg meer dan de helft van de normale prijs van de All-Access Pass!

ontdek ‘ s werelds meest intrigerende Bijbelwetenschap

graaf in meer dan 9.000 artikelen in de uitgebreide bibliotheek van de Biblical Archaeology Society plus nog veel meer met een All-Access pass.

de reden waarom de auteur koos om de Nephilim te noemen kan worden gevonden in hun beschrijving, die vertaald iets betekent in de zin van ” oude kampioenen die naam maakten voor zichzelf.,”Elke samenleving heeft mythen en legenden over goden die kinderen hebben met mensen die epische helden en legendarische koningen worden. Velen van ons in het Westen zijn bekend met de heldendaden van Hercules, Achilles en Perseus, en de klassieke versies van hun verhalen zijn al meer dan tweeduizend jaar verteld en opnieuw verteld. Echter, veel beroemde klassieke verhalen zijn slechts opnieuw bedacht uit eerdere Nabije Oosten degenen. Er was een enorm corpus van heldhaftige literatuur beschikbaar van Babylon tot Egypte, waaronder verhalen als het epos van Gilgamesj, en de oude Israëlieten zouden deze verhalen waarschijnlijk hebben gekend.,lezers van de Bijbel zullen snel wijzen op de voor de hand liggende problemen met de Israëlieten die genieten van de epische verhalen van halfgoden die monsters doden—ze verheerlijken een heidense cultuur gevuld met een slachting van goden en godinnen ver verwijderd van de enige ware Heilige God van Israël. En net zoals mijn bijbelleraar in de achtste klas dacht dat mijn diepe liefde voor Star Wars me op een dag naar hekserij zou leiden, vreesden de religieuze leiders van het oude Israël waarschijnlijk dat de verhalen van Gilgamesh en andere halfgoden de mensen naar afgoderij zouden leiden., In tegenstelling tot mijn leraar, echter, de leiders van Israël niet bedreigd school detentie. In plaats daarvan kozen ze voor een veel meer diplomatieke oplossing voor de liefde van de Israëlieten voor verhalen over epische helden. Ze gaven een orthodoxe verklaring voor hen en weven ze in de context van hun eigen verhaal.in plaats van het bestaan van beroemde helden helemaal te ontkennen, noemt de auteur hen “de Gevallenen” en geeft ze bijna de schuld van de totale verdorvenheid die op de wereld viel en de zondvloed noodzakelijk maakte., Over de manier waarop ze de wereld hebben gecorrumpeerd kunnen we alleen maar raden, maar het concept van “naam maken voor zichzelf” is duidelijk in tegenspraak met het wereldbeeld gevonden in de pagina ‘ s van de Bijbel, in het bijzonder het boek Genesis, en doet denken aan de menselijke trots en slechtheid die begon in de Hof van Eden. Vlak na de zondvloed, in Babel (Babylon), een plaats met een lange associatie met epische verhalen en legendarische koningen, besloten mensen samen te werken en een toren naar de hemel te bouwen om naam te maken (Genesis 11:1-9).,probeerden ze hun eigen legenden te creëren om zich samen met de Nephilim in de geschiedenis te verankeren? We kunnen alleen maar speculeren. Wat we wel weten is dat het niet de zoon van een god of godin is die kort na de dwaasheid van Babel op het bijbelse toneel stapt, maar een kinderloze man zonder kracht of glorie om over te spreken. Zijn gave is niet de kracht die zijn goddelijke afstamming geeft, maar een belofte van een toekomst voor zijn nakomelingen. En het is God, niet de mens, die hem een nieuwe naam geeft, die gedacht zal worden door de generaties heen—Abraham.,

De erfenis van de Nephilim eindigde echter niet met de zondvloed, aangezien de bijbelteksten verder gaan om hen toe te schrijven als de voorouders van enkele van de meest gevreesde vijanden van de Israëlieten (Numeri 13:33). Een andere gevreesde groep die legendarisch was tegen de tijd dat de Israëlieten het land vestigden was de Refaim, die bekend stonden als machtige reuzen (Deuteronomium) 2:11, 20, 3:11; Jozua 12: 4, 13: 12). Het is onbekend of de Israëlieten de Refaim oorspronkelijk gelijkstelden met de Nephilim, maar het is duidelijk dat door de Intertestimentale periode (de vierde–eerste eeuwen B. C. E.,) de Nephilim werden beschouwd als de monsterlijke gigantische nakomelingen van gevallen engelen en mensen, zoals beschreven in het pseudografische Boek van Henoch en jubilea, evenals anderen gevonden onder de Dode Zee rollen. De auteurs van de Griekse Septuagint kozen er zelfs voor om het woord gigantes te gebruiken in hun vertaling van Genesis 6, een woord dat ook de monsterlijke Titanen oproept—de legendarische reuzen die door de goden werden vernietigd in de Griekse mythe. En net als de Titanen van vroeger, blijft de legende van de Nephilim alleen maar groeien in de moderne tijd.,om meer te weten te komen over de “zonen van God” en meer te weten te komen over andere interpretaties, lees Jaap Doedens ‘ volledige artikel “Exploring the Story of the Sons Of God”, gepubliceerd in de zomer van 2020 editie van Biblical Archaeology Review.

Dit verhaal verscheen oorspronkelijk in Bible History Daily in juli 2020

——
abonnees: lees het volledige artikel,” Exploring the Story of the Sons Of God, ” door Jaap Doedens in de zomer 2020 editie van Biblical Archaeology Review.Nog geen bas Library of All-Access lid? Doe vandaag nog mee.,

Lees meer in de bas-bibliotheek

nog geen bas-bibliotheek of All-Access-lid? Doe vandaag nog mee.

als de zonen van God met de dochters van de mensen tekeergingen als iemand je vroeg om de oorsprong te noemen van een verhaal over goden die menselijke vrouwen nemen en dan een ras van half-Levine helden baren, zou je kunnen antwoorden: Het is een Griekse mythe, of misschien een Noorse legende, of misschien een volksverhaal uit Afrika of India. Dit verhaal kan zeker niet uit de heilige geschriften van het jodendom en het christendom komen. Of toch wel? In feite is het een van de zelden verteld verhalen in de Hebreeuwse Bijbel.

viel Eve Of werd ze geduwd?, In de jaren 1500, verspreidde een heksenjacht Rage zich door heel Europa. Honderdduizenden vrouwen werden beschuldigd van tovenarij, gemarteld en geëxecuteerd. De heksengekte, zoals die bekend stond, werd gestimuleerd door de publicatie van een gids voor de identificatie—en eliminatie—van heksen. Geschreven voor de Rooms-Katholieke Kerk, dit invloedrijke handboek, genaamd Malleus Maleficarum (hamer tegen heksen), traceerde de wortels van hekserij terug naar de eerste vrouw.Hercules in Galilea zo was het een jaar geleden bij onze opgraving van nijlpaarden / Sussita met uitzicht op het Meer van Galilea.,een Onze 2010 zomer opgraving seizoen werd gevolgd door de stortregens van een Israëlische winter. Een badhuis van ongeveer 150 v. Chr. dat we hadden opgegraven, zag Nissim Mazig, directeur van het Sussita National Park, een gebeeldhouwd hoofd uit het modderige puin steken.Adam ontmoet de kwaadaardige Archon de eerste wereldreligie was niet het jodendom, het christendom of de Islam. Het was Manichaeïsme. Vandaag de dag is zelfs de naam van deze lang dode religie onbekend. Maar de basis verhaal zal niet-of in ieder geval niet helemaal., Want hier zijn Adam, Eva en de andere geliefde karakters van Genesis verweven in een buitenaards verslag van een oerstrijd tussen de vader van grootheid en de zonen van duisternis. Hier verschijnt de bijbelse voorvader Seth, de zoon van Adam en Eva, als de geestelijke voorvader van Mani, de derde-eeuwse Babylonische profeet die het Manichaeïsme stichtte.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *