Morgan Le Fay, Fée Enchanteresse de la légende arthurienne et de la romance.

La Vita Merlini de Geoffrey de Monmouth (vers 1150) la nomme comme la souveraine D’Avalon, une île merveilleuse où le roi Arthur devait être guéri de ses blessures, et elle la décrit comme habile dans les arts de la guérison et du changement de forme. Dans le roman D’Erec de Chrétien de Troyes (vers 1165), elle apparaît pour la première fois comme la sœur du Roi Arthur., Dans les élaborations de la légende arthurienne aux XIIe et XIIIe siècles, deux thèmes, la guérison et l’hostilité (due à un amour non partagé), ont été développés: au début du cycle de la Vulgate du XIIIe siècle, par exemple, elle était responsable de semer le trouble entre Arthur et sa reine, Guenièvre, mais est finalement apparue comme une figure bienfaisante Ses pouvoirs magiques ont été expliqués comme appris des livres et de L’enchanteur Merlin., Bien que les versions ultérieures de la légende placent la mort D’Arthur dans un contexte chrétien, les traditions d’un Arthur vivant entretenu par Morgan Le Fay (jusqu’au moment venu pour lui de retourner dans son royaume) ont survécu dans certains textes des XIIIe et XIVe siècles, beaucoup d’entre eux associés à la Sicile – peut-être pris là par les conquérants Normands—où le terme Fata Morgana est encore utilisé pour désigner un mirage parfois vu dans le détroit de Messine.