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Cet article fournit des informations sur la signification, les types et les facteurs responsables de la mobilité sociale!

Signification de la mobilité sociale:

La mobilité est synonyme de changement, de changement et de mouvement. Le changement est peut-être d’un lieu ou d’une position à une autre. De plus, le changement est sans valeur, c’est-à-dire qu’on ne peut pas dire que le changement est bon ou mauvais., Lorsque nous préfixons « social » avec la mobilité, cela impliquerait que les personnes ou les individus occupant une position sociale, passent à une autre position ou statut.

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dans l’échelle sociale, ce mouvement peut être ascendant ou descendant ou il peut être intergénérationnel ou intra-générationnel., En bref, la mobilité sociale est synonyme de changement dans la position d’un individu ou d’un groupe d’individus d’un statut à un autre.

sur la mobilité Sorokin a été le premier sociologue à écrire un livre « mobilité sociale et culturelle”. Il était d’avis qu’il n’y a pas de société fermée (système de castes en Inde) et pas de société complètement ouverte (système de classes). Il a en outre soutenu qu’il n’y a pas deux sociétés exactement identiques en ce qui concerne la quantité de mouvement autorisée ou découragée. En outre, la vitesse de déplacement ou de changement peut différer d’une période à l’autre., Le taux de changement dépend du niveau de modernisation d’une société donnée.

telle que définie par Barber, la mobilité sociale se réfère au mouvement, soit vers le haut ou vers le bas entre les classes sociales supérieures ou inférieures; ou plus précisément, le mouvement entre un rôle social relativement à temps plein, fonctionnellement significatif et un autre qui est évalué comme supérieur ou inférieur.,

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ce mouvement doit être conçu comme un processus se produisant au fil du temps, avec des individus passant d’un rôle et d’une position de classe sociale à une autre en raison de ce qui leur est arrivé dans divers types d’interaction sociale. La mobilité naît dans l’interaction sociale, car chaque individu réagit aux autres dans une série changeante de rôles sociaux.

en ce sens, la mobilité « fournit à l’individu plus ou moins des avantages que son économie et sa société ont à offrir.,” Le fils d’un extracteur de pousse-pousse devient avocat; le fils d’un greffier devient médecin. Dans chaque cas, un changement de rôle entre le père et le fils fournit à ce dernier plus de bonnes choses de la vie.

Les rôles d’avocat, de médecin et d’ingénieur exigent de l’initiative, de la formation et de l’abnégation. Les personnes sont motivées en fonction d’une variété complexe de facteurs pour travailler vers de nouveaux rôles, avec leur statut plus élevé et de plus grandes récompenses. Les bonnes choses de la vie sont rares et les individus doivent rivaliser, entrer en conflit et coopérer avec les autres pour les gagner.,

nous avons tendance à supposer que la mobilité sociale est une valeur positive plutôt qu’une valeur négative et qu’une société ouverte est préférable à une société fermée. Il est, toutefois, pas le cas. Une société fermée, dans laquelle il y a peu de mobilité sociale, met l’individu à l’abri des frustrations de la concurrence infructueuse. Elle n’encourage pas les attentes qui ne peuvent être satisfaites. En outre, il protège une personne de la contrainte de s’adapter à un environnement inconnu.,

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l’individu mobile doit constamment adapter à des situations socialement inconnues une nouvelle classe, de nouvelles normes, de nouvelles valeurs. Un membre d’une société fermée passe sa vie dans un environnement qui lui est familier. En d’autres termes, une société ouverte, avec son haut degré de mobilité, ne garantit pas le bonheur.

d’autre part, une société fermée, dans laquelle il y a peu de mobilité sociale, n’est pas très susceptible de devenir un chef de file mondial. L’hérédité ne garantit pas que le fils d’un sage père sera aussi capables, et sage., Une société qui ne donne pas aux personnes talentueuses des couches inférieures la possibilité d’accéder à des postes de direction ne se portera pas bien longtemps.

la mobilité peut être considérée dans différents sens, par exemple:

(a) un changement de profession qui entraîne un changement de statut.

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(b) une promotion au sein du même groupe professionnel.

(c) l’accumulation d’ancienneté au sein d’une profession donnée.

(d) un changement de profession d’une génération à l’autre, comme de père en fils.,

types de mobilité:

Le changement de position sociale d’un individu ou d’un groupe d’individus prend différentes formes et formes. À une période de temps, il y aurait un type de mobilité et une autre période de temps, il peut être un autre type. Chacun des types suivants ne sont pas exclusifs, mais ils peuvent se chevaucher, ce n’est qu’à des fins de commodité et d’analyse qu’ils reçoivent des étiquettes différentes.

1., Mobilité horizontale:

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dans ce type de mobilité sociale, une personne change de profession mais la position sociale globale reste la même. Certaines professions comme le médecin, L’ingénieur et le professeur peuvent jouir du même statut, mais lorsqu’un ingénieur change de profession d’ingénieur en enseignant l’ingénierie, il est passé horizontalement d’une catégorie professionnelle à une autre. Mais aucun changement n’a eu lieu dans le système de stratification sociale.,

En d’autres termes, la mobilité horizontale est la transition d’une personne ou d’objet social d’un groupe social à un autre situé sur le même niveau. Tout en expliquant la mobilité horizontale, nous nous référons principalement au mouvement d’individus d’une position à une autre de prestige plus ou moins égal. Sorokin explique encore plus largement le concept de mobilité horizontale.

selon Sorokin, « la mobilité horizontale se réfère à des déplacements horizontaux territoriaux, religieux, politiques, familiaux, professionnels et autres sans changement notable de position verticale., »Une augmentation de la circulation territoriale des individus au sein des sociétés occidentales depuis la seconde moitié du XIXe siècle indique une mobilité horizontale.

Les individus ne sont plus attachés à leur lieu de naissance. Les individus se déplacent d’un endroit à l’autre à la recherche d’emplois qui peuvent être de même prestige. Les moyens de transport modernes ont apporté plus de mouvement territorial des individus.,

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L’autre expression de la mobilité territoriale, selon Sorokin, est une plus grande circulation des choses et des valeurs sociales qui se réfèrent aux nouvelles de journaux, aux outils automobiles, au contrôle des naissances ou à l’argent, si la chose sociale est utilisée par de plus en plus de personnes de la même classe, indépendamment du pays ou des frontières territoriales, alors c’est un exemple d’expression horizontale.,

En outre, le déplacement d’individus d’un emploi ou d’une usine ou d’une profession’ à un autre du même genre se réfère à la circulation horizontale en particulier, si elles ne représentent pas de changement notable de direction verticale. Ces types de circulation intra-professionnelle ou de rotation de la main-d’œuvre se réfèrent donc non seulement à la mobilité intra-professionnelle verticale mais aussi horizontale.,

Sorokin indique en outre que la mobilité territoriale, familiale et intraprofessionnelle de la société occidentale actuelle étant intensive, elle devrait s’accompagner d’une circulation considérablement horizontale des individus d’un État à l’autre, d’un groupe religieux à un autre, d’un parti politique à un autre et généralement d’un groupe idéologique à un autre.

2. Mobilité verticale:

la mobilité verticale désigne toute modification du statut professionnel, économique ou politique d’un individu ou d’un groupe qui entraîne un changement de position., Selon les mots de Sorokin, par mobilité sociale verticale, on entend les relations impliquées dans la transition d’un individu (ou d’un objet social) d’une strate sociale à une autre.

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selon la direction de la transition, il existe deux types de mobilité sociale verticale – ascendante et descendante ou escalade sociale et naufrage social., Les courants ascendants existent sous les deux formes principales – comme une infiltration des individus d’une strate inférieure dans une strate supérieure existante, et comme une création d’un tel groupe dans une strate supérieure au lieu de, ou côte à côte, avec le groupe existant de cette strate.

en termes simples, la mobilité verticale signifie le changement de position sociale vers le haut ou vers le bas, ce qui peut être qualifié de type de mobilité ascendante ou descendante. Quand un grand homme d’affaires rencontre des pertes dans son entreprise et est déclaré en faillite, il occupe un statut bas., D’autre part, si un petit homme d’affaires avec des compétences professionnelles d’argent et de manipulation devient un industriel, il occupe une position plus élevée dans l’échelle sociale. D’où sa position s’améliore dans l’ordre hiérarchique.

la mobilité verticale est intensive dans les sociétés relativement ouvertes. Sorokin a indiqué les principes généraux suivants de la mobilité verticale:

(i) il n’y a guère eu de société dont les couches étaient absolument fermées ou dans lesquelles la mobilité verticale sous ses trois formes – économique, politique et professionnelle n’était pas présente.,

(ii) il n’a jamais existé de société dans laquelle la mobilité sociale verticale a été absolument libre et le passage d’une strate sociale à une autre n’a eu aucune résistance.

(iii) l’intensité et la généralité de la mobilité sociale verticale varient d’une société à l’autre.

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(iv) l’intensité et la généralité de la mobilité verticale – économique, politique et professionnelle – fluctuent dans une même société à des niveaux différents.

3., Mobilité ascendante:

Lorsqu’une personne ou un groupe de personnes passe d’une position inférieure à une position supérieure, on parle de mobilité ascendante, par exemple une personne appartenant à une caste inférieure et occupant une position inférieure après avoir remporté des élections devient ministre et occupe une position supérieure. Il peut ne pas être en mesure de changer sa caste, mais avec son pouvoir économique et politique, il peut aller vers le haut. Par exemple, les Yadav en Inde témoignent de ce fait.

pour les individus impliqués, il y a beaucoup de coûts sociaux et psychiques de la mobilité ascendante., Certains des coûts sont évidents, car les hommes et les femmes se brisent sous la pression d’une volonté constante de « succès ». Au cours de son mouvement ascendant, l’homme mobile doit laisser derrière lui beaucoup de gens et de lieux. Il doit quitter les façons de penser et de se comporter qui caractérise plusieurs de ses associations et qu’il doit apprendre, s’il le peut, de nouvelles façons de penser et de se comporter à son nouveau statut.

4. Mobilité descendante:

la mobilité descendante indique que l’on perd sa position supérieure et occupe une position inférieure., Nous pouvons prendre l’exemple d’un individu, qui est ingénieur et occupe une position respectable dans la société en raison de sa position professionnelle, de son éducation et peut être de caste.

s’il est pris pour avoir accepté un pot-de-vin ou a commis un péché ou a fait quelque chose de mal, il peut être condamné à la prison ou des membres de sa caste peuvent le dénoncer et en tant que criminel ou en tant que marginal, il peut occuper une position inférieure par rapport à la position, Selon le système indien traditionnel, si une dame de la caste brahmane supérieure épousait un homme de la caste Sudra, non seulement l’homme et la femme étaient castés, mais leurs enfants étaient déclarés « chandals ». »

la mobilité vers le bas est plus stressante pour les personnes qui souffrent d’une baisse drastique de la position de la station. Les hommes qui jouissent d’une carrière ordonnée et cohérente ont tendance à faire un ajustement personnel, familial et communautaire stable. Les hommes qui sont incapables de le faire sont plus vulnérables à la forme la plus extrême de désorganisation personnelle – à savoir le suicide.,

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La mobilité descendante est un indicateur de la mesure dans laquelle une société institutionnalise la valeur de l’égalité des chances par la création d’une structure qui la soutient et la facilite. Lipset et Zetterberg sont d’avis que ce type de mobilité est dû à l’échange de grades, c’est-à-dire à la mobilité résultant de la mise en œuvre de l’égalité des chances.

5. Mobilité intergénérationnelle:

Ce type de mobilité signifie qu’une génération change de statut social par rapport à la génération précédente., Cependant, cette mobilité peut être ascendante ou descendante, par exemple les personnes de caste inférieure ou de classe peuvent fournir à leurs enfants des facilités pour obtenir des études supérieures, une formation et des compétences.

avec l’aide de ces compétences, la jeune génération peut obtenir un emploi à un poste plus élevé. Si le père est cordonnier mais que son fils, après avoir fait ses études, devient commis, médecin ou ingénieur, on parle de mobilité intergénérationnelle ascendante.,

de même, une famille de brahmanes peut être engagée dans l’occupation traditionnelle de l’enseignement et de l’exécution de rituels, mais sa jeune génération n’est ni intelligente ni suit l’occupation familiale. Ils deviennent des paris quotidiens puis la jeune génération a une mobilité intergénérationnelle à la baisse.

Avec l’amélioration de la situation économique, les gens commencent à changer leur style de vie en supprimant les anciennes pratiques et adopter les pratiques de ceux qui sont élevés dans l’échelle sociale. Après deux ou trois générations, leur nouvelle position peut être reconnue., Ce processus de mobilité sociale, selon Srinivas est un processus de Sanskritizon.

Conditions de mobilité intergénérationnelle:

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selon Sorokin, les conditions suivantes affectent les taux de mobilité entre les générations:

(A) différences entre les parents et la progéniture:

Si un parent occupe une position importante nécessitant une grande capacité, ses enfants qui sont moins capables sont susceptibles d’être mobiles vers le bas., Inversement, les enfants qui sont plus capables que leurs parents sont susceptibles d’être mobiles vers le haut, en particulier les sociétés de classe ouverte.

(B) évolution de la Population:

dans les pays développés et en développement, une plus grande expansion de la population aux niveaux inférieurs qu’aux niveaux supérieurs contribue à la mobilité ascendante. La croissance démographique globale crée de nouveaux postes aux niveaux supérieur et intermédiaire, où la croissance n’est pas suffisante pour pourvoir les postes vacants.,

(c) changements dans la Structure professionnelle:

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avec les temps changeants, de nombreuses professions ont été mises à niveau et déclassées parce que leur importance socialement définie a changé. Certaines professions ont évolué vers le haut ou vers le bas en raison de l’évolution de la pénurie de travailleurs désireux et capables d’accomplir leurs tâches. Ces changements dans la structure professionnelle ont également eu des effets sur les taux de mobilité entre les générations.

6. Mobilité Intra-générationnelle:

ce type de mobilité a lieu dans la durée de vie d’une génération., Cela peut être divisé en deux:

(A) changement dans la position d’un individu dans sa vie

(B) changement dans la position d’un frère mais pas de changement dans la position d’un autre frère.

Une personne peut commencer sa carrière comme commis. Il acquiert plus d’éducation et de compétences. Au fil du temps, il devient un officier de L’IAS ou un professeur. De cette façon, il monte et occupe une position sociale plus élevée que celle avec laquelle il avait commencé sa carrière.,

son frère a peut-être également commencé sa carrière comme commis, mais n’a pas occupé de poste plus élevé au cours de sa vie et a continué à occuper le même poste. Par conséquent, au sein de la même génération, nous constatons qu’un frère change de position et que l’autre frère ne le fait pas.

7. La Mobilité professionnelle:

– ANNONCES:

la mobilité Professionnelle: changement d’une profession à l’autre., Les différentes professions sont hiérarchisées parce que le titulaire de ces professions obtient des récompenses économiques différentes et jouit d’un pouvoir, d’un prestige et de privilèges différents en fonction des rendements économiques, de l’autorité et du prestige.

ces professions sont stratifiées ou hiérarchisées. Lorsqu’une personne ou un groupe de personnes passe de Professions de prestige inférieur à des professions de prestige supérieur, on parle de mobilité verticale ascendante., De même, si un individu ou un groupe d’individus issus de Professions de prestige supérieur occupent des professions de prestige inférieur, cette mobilité professionnelle est appelée mobilité verticale descendante.

D’un commis à un agent est une mobilité professionnelle verticale ascendante; d’un commis à un peon ou à un contrebandier est une mobilité professionnelle verticale descendante. Nous devons garder à l’esprit que la société accorde la reconnaissance, le prestige et le pouvoir non seulement en fonction des rendements économiques d’une profession ou d’une profession, mais en fonction des compétences de l’individu qui sont les plus valorisées dans la société., Un passeur peut gagner plus qu’un greffier, mais ses moyens de subsistance ne sont pas reconnus dans la société.

par conséquent, il est placé plus bas dans l’échelle sociale. De nos jours, les politiciens avec leur pouvoir politique occupent une position plus élevée quels que soient les moyens adoptés. Par conséquent, les gens aspirent à occuper des postes. La mobilité professionnelle, en bref, signifie le changement de profession de prestige inférieur à Supérieur et vice-versa.,

Les formes de mobilité mentionnées ci-dessus ne sont pas exhaustives et n’incluent pas d’autres types de mobilité comme le statut d’accrétion atteint et vice-versa ou la mobilité spatiale ou la mobilité sous système de castes. Cependant, les formes ci-dessus expliquent les grandes tendances de la mobilité, à savoir vers le haut ou vers le bas, verticale et horizontale. La mobilité doit être vue au sens temporel, c’est-à-dire sur une période de temps. Nous ne pouvons pas penser à la mobilité en l’absence de temps et d’espace.

de nombreux facteurs facilitent la mobilité sociale., Ces facteurs peuvent être attribués à la motivation individuelle et aux efforts d’amélioration ou les institutions peuvent élaborer un nouveau mécanisme ou la société dans son ensemble peut entraîner des changements radicaux dans le système d’évaluation. Prenons ces facteurs individuellement pour savoir comment ils aident à la mobilité sociale.

les Facteurs Responsables de la Mobilité Sociale:

Les facteurs de faciliter la Mobilité Sociale:

1. Motivation:

chaque individu a le désir non seulement d’avoir une meilleure façon de vivre, mais veut également améliorer sa position sociale., En système ouvert, il est possible d’atteindre n’importe quel état. Cette ouverture motive les gens à travailler dur et à améliorer les compétences afin que l’on puisse atteindre un statut social plus élevé. Sans une telle motivation et des efforts de la part de la mobilité sociale individuelle est impossible.

2. Réalisations et échecs:

la réalisation fait ici référence à une performance extraordinaire, généralement inattendue, qui attire l’attention d’un public plus large sur les capacités d’une personne. Toutes les réalisations ne se traduiront pas par une mobilité sociale. Réalisations affectent le statut que si elles sont remarquables., Par exemple, un pauvre homme qui a acquis de la richesse ou un écrivain inconnu qui a remporté un prix littéraire améliorera son statut.

Les défaillances et les méfaits ont un effet similaire sur la mobilité descendante. Une faillite frauduleuse retirera un membre des classes supérieures des livres bleus; il ne recevra aucune invitation à dîner de ses pairs et il deviendra inéligible en tant que partenaire de mariage. S’il est déjà marié, sa femme peut divorcer. Il devra démissionner de ses clubs et de tous les postes qu’il occupe., Mais il ne deviendra pas membre de la strate la plus basse, bien qu’il lui soit difficile de trouver une nouvelle association.

3. Éducation:

L’éducation aide non seulement un individu à acquérir des connaissances, mais est également un passeport pour la position professionnelle pour un prestige plus élevé. Pour devenir médecin, il faut avoir une éducation dans les matières scientifiques. De même, pour se présenter à un concours de L’I. A. S., Il faut être au moins diplômé.

ce n’est qu’après avoir acquis une éducation formelle minimale que l’individu peut aspirer à occuper des postes plus élevés., C’est grâce à l’éducation que, dans l’Inde moderne, les membres des Castes et des tribus répertoriées sont non seulement capables de changer leur profession traditionnelle, mais ont également commencé à occuper des emplois de plus haut prestige. Dans la société industrielle moderne dans laquelle des statuts peuvent être obtenus, l’éducation est une exigence fondamentale.

4. Compétences et Formation:

chaque société prend des dispositions pour transmettre les compétences et la formation à la jeune génération. Pour acquérir des compétences et de la formation, il faut passer beaucoup de temps ainsi que de l’argent. Pourquoi ces personnes dépensent de l’argent et du temps?, La raison étant que la société donne des incitations à ces personnes. Lorsqu’ils terminent leur formation, ils ont droit à des postes élevés, qui sont bien meilleurs que ceux qu’ils auraient pu prendre sans une telle formation.

la société attribue non seulement un statut social plus élevé, mais donne également des récompenses économiques plus élevées et d’autres privilèges aux personnes qui ont suivi cette formation. En tenant compte de ces incitations, les gens suivent ces formations avec l’espoir de gravir les échelons sociaux., En d’autres termes, les compétences et la formation facilitent l’amélioration du poste, ce qui conduit à la mobilité sociale.

5. Migration:

La Migration facilite également la mobilité sociale. Les gens migrent d’un endroit à un autre en raison de facteurs de traction ou de poussée. Un endroit particulier peut ne pas avoir de possibilités et d’installations à améliorer. Par conséquent, les gens sont obligés de migrer vers d’autres endroits pour gagner leur vie. Dans de nouveaux endroits, où ils migrent, peuvent avoir des ouvertures et des opportunités différentes.

ces personnes profitent de ces opportunités et améliorent leur position sociale., Nous pouvons prendre l’exemple des personnes appartenant aux Castes répertoriées de L’Uttar Pradesh et du Bihar, qui migrent vers les États du Pendjab et de L’Haryana pour gagner leur vie. Ici, ils deviennent des ouvriers agricoles.

Après avoir acquis un argent accumulé, ils retournent dans leurs villages et achètent des terres. Ils cultivent leur propre terre et deviennent propriétaires cultivateurs. Par conséquent, à partir du travail traditionnel des Chamars ou des charognards, ils améliorent leur statut et deviennent des cultivateurs propriétaires. La situation est similaire en ce qui concerne les Asiatiques qui migrent vers divers pays européens et les États-Unis d’Amérique.,

Les facteurs d’attraction attirent les gens parce qu’ils n’ont pas ces installations à leur lieu de résidence et le nouvel endroit les attire en fournissant ces installations, de sorte qu’après avoir acquis de nouvelles compétences et connaissances, ils pourraient occuper de meilleurs postes.

Les gens migrent des villages vers les villes parce que les centres urbains ont des institutions de statut supérieur ainsi que des possibilités d’emploi. Les gens viennent dans les zones urbaines pour acquérir une éducation et des compétences et occupent des postes plus élevés que leurs parents et leurs frères qui continuent de vivre dans les villages., De cette façon, nous constatons que les facteurs de poussée et d’attraction conduisent à la migration, ce qui facilite ensuite la mobilité sociale.

6. Industrialisation:

La révolution industrielle a inauguré un nouveau système social dans lequel les gens reçoivent un statut en fonction de leurs capacités et de leur formation. Aucune importance n’a été accordée à leur caste, leur race, leur religion et leur ethnicité. L’industrialisation, a entraîné une production de masse à un taux moins cher. Cela a forcé les artisans à quitter leur travail. À la recherche d’emplois, ils ont migré vers les villes industrielles.

ils ont acquis une nouvelle formation professionnelle et ont obtenu des emplois dans les industries., Avec l’expérience et la formation, ils ont gravi les échelons sociaux. Dans la société industrielle, les statuts sont atteints, alors que dans la société traditionnelle comme l’Inde, les statuts sont attribués en fonction de la naissance. L’industrialisation facilite donc une plus grande mobilité sociale.

7. Urbanisation:

dans les villes, il y a plus de gens, ils ont des relations formelles. Les gens ne se connaissent pas intimement. Les centres urbains sont marqués par l’anonymat. Les gens sont proches de leurs amis et parents seulement. Les établissements urbains offrent le secret à la caste et aux antécédents de l’individu., La position de l’individu dépend en grande partie de son éducation, de sa profession et de son revenu plutôt que de ses antécédents.

Si un individu a des études supérieures, un revenu et exerce une profession de prestige supérieur, il occupe un statut social élevé quelle que soit sa caste. L’urbanisation facilite la mobilité sociale en éliminant les facteurs qui entravent la mobilité sociale.

8. Législation:

La promulgation de nouvelles lois peuvent également faciliter la mobilité sociale., Lorsque la Loi sur L’Abolition de Zamindari a été adoptée, la plupart des cultivateurs locataires sont devenus des cultivateurs propriétaires, ce qui indique une amélioration de leur statut, c’est-à-dire de locataires à cultivateurs propriétaires. De même, la disposition légale relative à la réservation d’emplois et à la promotion pour les Castes et tribus répertoriées a également contribué à la mobilité sociale.

réservation en ce qui concerne l’admission dans les collèges professionnels, la réservation d’emploi et les promotions ont un grand nombre de personnes issues de Castes et de tribus répertoriées pour améliorer leur statut. Lorsque V.,R Singh gouvernement a accepté le rapport de la Commission Mandal il a fourni la réservation d’emploi pour les autres classes arriérées (OBCs) aussi.

de même, le système judiciaire, en rendant certains jugements, peut également faciliter la mobilité sociale. La Loi sur le mariage hindou de différentes manières a amélioré le statut des femmes. De même, la Loi sur la Succession hindoue a donné des droits égaux à la fille dans la propriété familiale. Racial Anti-Discrimination Act of America a facilité la mobilité sociale des personnes de race noire ainsi que des femmes. De cette façon, nous constatons que les dispositions légales facilitent également la mobilité sociale.,

9. Politisation:

avec l’éducation et une plus grande exposition aux médias de masse de communication ainsi que de plus grands contacts ont sensibilisé les gens à leurs droits. Les partis politiques éduquent également la population sur ses droits. Pour réaliser leurs droits, les gens s’unissent et forcent l’autorité au pouvoir à accepter leurs demandes. Ces personnes peuvent utiliser des agitations, des grèves, etc. comme méthodes pour atteindre les objectifs souhaités.

Le parti politique pour obtenir des votes fournit un certain nombre de concessions. Avec l’aide de ces nouvelles concessions et dispositions, ils améliorent leur statut social., Quelques personnes peuvent devenir des dirigeants politiques, des Ministres, des Ministres du Cabinet ou des Ministres en chef d’un État.

de nombreux exemples de ce type peuvent être trouvés dans la politique indienne actuelle. Cela a entraîné une mobilité sociale ascendante pour eux. De même, avec une plus grande conscience politique avec les représentants à L’Assemblée de l’état et le Parlement, ils peuvent (Une fois que le gouvernement pour promulguer certaines lois aidant les segments inférieurs de la société.

10. Modernisation:

le processus de modernisation implique l’utilisation des connaissances scientifiques et de la technologie moderne., Il se réfère également à la rationalité et au mode de vie laïque. Avec l’amélioration de la technologie, les personnes engagées dans des professions de faible prestige comme les charognards abandonnent leurs professions traditionnelles et occupent des professions qui ne sont pas sales et n’ont pas d’effets polluants.

de cette façon, ils changent leur position vers le haut. De même, le niveau de développement d’un pays facilite ou entrave également la mobilité sociale. Les sociétés moins développées et traditionnelles continuent avec l’ancien système de stratification et avec des statuts accrétifs.,

alors que les sociétés développées et modernes ont ouvert la voie à de plus grandes opportunités et à une concurrence accrue, ce n’est que dans les pays développés qu’il y a une plus grande possibilité d’obtenir des statuts. En d’autres termes, la modernisation facilite la mobilité sociale.

les Aspirations à aller vers le haut entraînent également de la frustration et différents problèmes mentaux et psychologiques. Un individu est donné à comprendre qu’il peut atteindre n’importe quel état. Mais en réalité, cela ne se produit pas, son origine sociale, sa naissance dans une race, son appartenance ethnique, facilitent ou entravent ses chances de mobilité sociale., De même, les pays qui ne disposent pas de possibilités de mobilité sociale souffrent également de stagnation et de manque de développement. En bref, la mobilité sociale a des conséquences positives et négatives.