Miguel Hidalgo Y Costilla (Français)

Miguel Hidalgo père du Mexique

Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo Y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor (8 mai, 1753 – 30 juillet 1811), également connu sous le nom de cura Hidalgo (« prêtre Hidalgo »), était un prêtre mexicain et un chef rebelle révolutionnaire. Il est considéré comme le fondateur du mouvement de la guerre D’indépendance du Mexique; qui s’est battu pour l’indépendance contre L’Espagne au début du XIXe siècle. L’État D’Hidalgo au Mexique porte son nom., Hidalgo avait un engagement passionné pour la liberté pour son peuple mais aussi pour la justice sociale, espérant que la société post-indépendance serait beaucoup plus égalitaire que la réalité coloniale. Il a pris des mesures pratiques pour améliorer les conditions économiques des pauvres, transformant sa propre maison en école du soir pour les artisans locaux. Il a ouvert une usine de poterie, dirigé un processus de durcissement du cuir, cultivé des mûriers pour nourrir les vers à soie, cultivé des vignes et des oliveraies, et créé des ateliers de menuiserie, de fabrication de harnais, de forge et de tissage de la laine., Ces activités elles-mêmes ont attiré l’hostilité des autorités espagnoles. Il a également travaillé à améliorer les conditions des peuples autochtones du Mexique, dont les droits ne changeraient guère après l’indépendance.

malheureusement, la Révolution n’a pas entraîné de changements radicaux dans l’économie mexicaine, qui a continué à être dominée par dix pour cent de la population et le pouvoir résiderait entre les mains d’une élite, pas avec la majorité de la population., Bien qu’il se considérait plus comme un général que comme un prêtre, et rompait ses vœux de célibat, il ne se livrait pas à la violence pour la violence, mais dans le seul but de rejeter la tyrannie. Les Indiens et ceux d’ascendance mixte étaient parmi ses plus fervents partisans et tant qu’il dirigeait la révolte, cela représentait une montée de la sous-classe contre les privilégiés et les puissants. Malheureusement, il a été pris et abattu en tant que rebelle.

contexte

Hidalgo est né sur L’Hacienda Corralejo près de Pénjamo, Guanajuato, le 8 mai 1753., Il est né dans une famille criollo de classe moyenne (historiquement, tout Mexicain d’ascendance espagnole non mélangée). Ayant grandi dans une hacienda, où son père Cristóbal Hidalgo y Costilla a été employé comme surintendant, Hidalgo a développé une sympathie précoce pour les travailleurs indiens non qualifiés. Sa mère, Ana María Gallaga y Villaseñor, épousa Cristóbal le 5 août 1750; Miguel était leur deuxième de cinq fils. Miguel aurait été un lecteur passionné de littérature française interdite et un anticonformiste avide., Bien qu’il ait suivi une formation de prêtre, il a conservé un intérêt pour les questions politiques et sociales, qu’il a porté avec lui dans sa première paroisse dans la ville de Dolores, maintenant appelée Dolores Hidalgo, dans L’État mexicain actuel de Guanajuato. Il a appris plusieurs langues autochtones, écrit des textes en langue aztèque et organisé les communautés locales du Michoacan. Envoyé au Colegio San Nicolás de Valladolid, Hidalgo reçut sa licence en théologie en 1773 et fut ordonné en 1778.,

Il est impossible de dire exactement quand Hidalgo a tourné ses pensées vers la rébellion contre la puissance coloniale, mais on pense que la rupture est survenue quelque temps après que Joseph Bonaparte a remplacé Ferdinand VII sur le trône D’Espagne. Ce fut l’un des moments décisifs de l’histoire mexicaine, rompant un lien politique qui unissait le pays à l’Espagne depuis trois cents ans. Les clubs littéraires ont commencé à émerger, exprimant toute une gamme de points de vue radicaux, Unis par un mécontentement général contre les nouvelles réalités politiques de l’Empire espagnol., Hidalgo, un prêtre de vues non conventionnelles, a assisté à un de ces groupes provinciaux à Guanajunto. C’est là que des criollos instruits ont commencé à conspirer pour un soulèvement à grande échelle des Métis et des paysans indigènes. Les paysans indigènes étaient au bas d’une échelle sociale qui les exploitait et les maltraitait.

le soulèvement de 1810

Hidalgo et Allende avaient initialement prévu le soulèvement pour le 8 décembre 1810. Mais il y avait des fuites parmi les conspirateurs et les plans de la rébellion ont été flairés par le magistrat de Querétaro., Heureusement pour les conspirateurs, sa femme, Josefa Ortiz, était un fervent partisan de la rébellion. Bien que le magistrat l’ait enfermée dans sa chambre, elle a signalé à son voisin, Ignacio Pérez, de venir. Par le trou de la serrure, elle a dit à Pérez, un autre conspirateur, que son mari avait l’intention d’arrêter Allende. Mais Allende était déjà parti pour s’entretenir avec Hidalgo et décider quoi faire pour répondre à l’urgence.

le résultat a été le célèbre Grito (« CRI ») D’Hidalgo depuis sa chaire à 23 heures du 15 septembre., Bien que le grito soit salué aujourd’hui comme une déclaration d’indépendance vis-à-vis de l’Espagne, il s’agissait en réalité d’une déclaration de défi contre Joseph Bonaparte et les Espagnols résidant au Mexique ainsi qu’une déclaration d’allégeance au très indigne Ferdinand VII.

rassemblant une force de Pierre L’ermite qui était autant une foule qu’une armée, Hidalgo et Allende ont d’abord tout balayé devant eux., Rassemblant des adhérents comme une boule de neige roulant en descente, cette armée de foule comptait plusieurs centaines quand elle a capturé San Miguel (Aujourd’hui San Miguel de Allende), 6 000 quand elle est entrée dans Celaya, 20 000 quand elle a roulé dans Guanajuato, 50 000 quand elle a envahi Valladolid et 82 000 quand elle a englouti Toluca

Si Hidalgo et Allende ont été excommuniés le 24 septembre par l’évêque de Michoacán, cela n’a pas semblé déranger un homme qui semblait quotidiennement se considérer plus comme un général que comme un prêtre., Le 19 octobre, alors que sa force nombreuse mais hétéroclite se préparait à marcher sur Mexico, Hidalgo fut nommé généralissime de toutes les forces rebelles et vêtu d’un uniforme bleu criard, écarlate, noir et or qui le faisait ressembler à un huissier Roxy.

L’armée paysanne D’Hidalgo, dans la tradition de la jacquerie de la France du XIVe siècle, a réglé ses comptes contre l’élite dirigeante avec une brutalité vengeresse. San Miguel, Celaya et Guanajuato ont tous été limogés, avec des citoyens pacifiques victimes de la violence de la foule., À Valladolid, le courageux chanoine de la cathédrale est allé sans armes à la rencontre D’Hidalgo et a exigé la promesse que les atrocités de San Miguel, Celaya et Guanajuato ne se reproduiraient pas. Le canon a remporté une victoire partielle. Bien que la destruction en gros n’ait pas été répétée, Hidalgo était furieux quand il a trouvé la cathédrale verrouillée. (Il avait voulu dire une prière d’action de grâces.) Il a donc enfermé tous les Espagnols, remplacé les fonctionnaires de la ville par les siens et pillé le trésor de la ville avant de marcher vers Mexico.,

bien Qu’Hidalgo n’ait pas ordonné la violence, il semble avoir été impuissant à la contrôler. Cela l’a mis en conflit avec Allende, un professionnel discipliné et ordonné. Les frictions entre les deux ont commencé dès l’engagement initial à San Miguel. Quand une foule a couru à travers la ville, Allende a essayé de calmer ses membres en les frappant avec le plat de son épée. Cela a amené une réprimande de Hidalgo, au motif Qu’Allende maltraitait le peuple. Ce fut la première de nombreuses querelles, des disputes qui allaient inévitablement faire des ravages.,

Hidalgo, en vérité, était encore moins qualifié pour être un général, qu’il était prêtre. Avec Mexico presque à sa portée, il a inexplicablement rebroussé chemin vers Guadalajara. Son armée commença à fondre et était réduite à environ 40 000 quand il fut vaincu à Aculco le 7 novembre par le général royaliste Felix Calleja.

cependant, Hidalgo est entré en triomphe à Guadalajara et a pu augmenter sa force à 100 000. Tous les dignitaires et fonctionnaires de la ville croyaient toujours Qu’Hidalgo représentait la vague de l’avenir., Le prêtre excommunié a été salué comme un libérateur, des fêtes ont été données en son honneur et il a reçu le titre d’Altesse Suprême.

pendant tout ce temps, Calleja marchait sur Guadalajara. Contre L’avis D’Allende, le 14 janvier 1811, Hidalgo concentre toute sa force au pont Calderón, à la périphérie est de la ville. Là, L’armée paysanne regroupée fut systématiquement massacrée par la plus petite force de militants aguerris de Calleja. Le fait qu’une balle de canon royaliste ait frappé sa décharge de munitions et déclenché un holocauste derrière les lignes a été particulièrement dommageable pour Hidalgo.,

défaite et exécution

Calleja, avec une armée royale renforcée, suivit de près, forçant finalement Hidalgo et Allende à prendre position sur les rives de la rivière Calderon, où une bataille eut lieu le matin du 16 janvier 1811. Bien que numériquement plus faible, la force de Calleja était bien mieux armée. Hidalgo, de plus, avait mal organisé ses propres forces, ignorant les conseils du plus expérimenté Allende. Sous l’attaque soutenue de la cavalerie, de l’infanterie et de l’artillerie, l’armée rebelle s’est effondrée dans la panique lorsqu’un des obus royalistes a frappé un wagon de munitions., La victoire de Calleja était complète.

Allende, qui était devenu de plus en plus frustré par Hidalgo pendant la campagne, Humeur aggravée par l’indiscipline meurtrière de l’armée indienne, releva rapidement son chef de commandement et le conduisit vers le Nord avec sa petite force restante, vers la frontière américaine, où il espérait obtenir l’AIDE et le soutien du président James Madison. Cependant, le 21 Mars, Il est intercepté par les forces royalistes et les deux dirigeants faits prisonniers.,

Les quatre dirigeants de la révolution—Hidalgo, Allende, Jiménez et Aldama—ont été détenus au Palais Fédéral de Chihuahua et exécutés par peloton d’exécution, trois d’entre eux le 26 juin 1811, et Miguel Hidalgo le 30 juillet 1811, au Palais du gouvernement de Chihuahua. Avant sa mort, Hidalgo a exprimé ses regrets pour l’effusion de sang déclenchée par la révolte, bien qu’il soit resté ferme dans sa conviction que le Mexique devait être libre., Les cadavres des quatre chefs ont été décapités et leurs têtes ont été placées aux quatre coins de L’Alhóndiga de Granaditas à Guanajuato, dans le but d’intimider les insurgés.

parce qu’il était prêtre, bien qu’excommunié, Hidalgo a été remis à L’évêque de Durango pour un défroquage officiel. Le 30 juillet 1811, il est fusillé à Chihuahua. Avec une bravoure qui impressionna tout le monde, Hidalgo ordonna calmement aux membres du peloton d’exécution de viser la main droite qu’il plaça sur son cœur.,

Le corps décapité D’Hidalgo a été retiré de son lieu de sépulture dans le Temple de San Francisco à Chihuahua et ré-enterré à Mexico après la victoire de l’indépendance.

réalisations

humanitaire

Miguel Hidalgo Y Costilla avait la particularité unique d’être un père dans trois sens du terme: un père sacerdotal dans l’Église catholique romaine, un père biologique qui a produit des enfants illégitimes au mépris de ses vœux cléricaux, et le père de son pays., Bien que Guadalupe Victoria ait été, comme Washington, le premier président de son pays, Hidalgo était, comme Washington, L’homme qui a lancé une lutte d’indépendance coloniale contre une mère patrie européenne devenue excessivement oppressive. Il a été appelé le père qui a engendré un pays.

Hidalgo n’a jamais pris ses vœux sacerdotaux trop au sérieux. Il a engendré deux filles hors mariage, lu les ouvrages anticléricaux des philosophes encyclopédiques français et semblait considérer l’Église comme une sorte de sinécure qui lui fournirait un revenu régulier., Parmi ses camarades de classe, il était connu el zorro,  » le renard. »

Les deux caractéristiques exceptionnelles D’Hidalgo étaient en tant qu’entrepreneur et humanitaire, les rôles étant inextricablement liés. Après l’ordination, il gravit régulièrement l’échelle hiérarchique, servant chaque fois dans une paroisse plus riche et plus désirable. En 1803, à l’âge de cinquante ans, il arriva dans la ville de Dolores à Guanajuato accompagné d’un entourage comprenant un frère cadet, un cousin, deux demi-sœurs et deux filles illégitimes., Son frère aîné, un homme d’influence, l’avait aidé à atteindre cette paroisse convoitée, qui rapportait entre huit et neuf mille pesos de revenus par an.

Une fois installé à Dolores, Hidalgo confia la plupart des tâches cléricales à L’un de ses vicaires, le père Francisco Iglesias, et se consacra presque exclusivement aux affaires, aux activités intellectuelles et aux activités humanitaires.

Dans un effort acharné pour améliorer le bien-être économique de ses paroissiens, Hidalgo a transformé sa maison en une école du soir pour les artisans locaux., Il a ouvert une usine de poterie, dirigé un processus de durcissement du cuir, cultivé des mûriers pour nourrir les vers à soie, cultivé des vignes et des oliveraies, et créé des ateliers de menuiserie, de fabrication de harnais, de forge et de tissage de la laine.

la croissance politique et intellectuelle de Hidalgo a été nourrie par l’appartenance aux sociétés littéraires qui étaient si répandues dans le Mexique colonial au début du XIXe siècle. Ces cercles littéraires, qui devinrent bientôt des cercles politiques, furent les véritables incubateurs du mouvement indépendantiste au Mexique.,

L’impulsion D’Hidalgo vers la liberté pour son peuple était également nourrie par un fort instinct égalitaire. À Dolores et à San Felipe, sa paroisse précédente, Hidalgo a ouvert sa maison non seulement aux intellectuels créoles francisés dont il a tiré beaucoup de ses idées, mais aussi aux Indiens opprimés et aux Métis. C’était L’empathie D’Hidalgo avec les masses qui serait à la fois son grand atout et son défaut fatal une fois le mouvement indépendantiste lancé.

un camarade intellectuel—devenu plus tard un camarade d’armes—était un jeune capitaine nommé Ignacio Allende., Allende dirigea l’un des cercles politico-littéraires de Querétaro et lui et Hidalgo devinrent bientôt des co-conspirateurs actifs contre la domination espagnole. Cet esprit s’intensifia en 1808, lorsque Napoléon installa son frère Joseph comme roi d’Espagne. Bien que les créoles rebelles du Mexique partageaient avec Napoléon les idéaux des Lumières françaises, ils croyaient que Napoléon était devenu un despote avide de pouvoir et qu’ils ne souhaitaient pas prêter allégeance à son frère. Ils se sont donc ralliés à la cause du Roi Bourbon déchu Ferdinand VII, qui s’est avéré plus tard être un ultra-réactionnaire.,

héritage

malgré ses échecs en tant que prêtre et général, Miguel Hidalgo était toujours un grand homme. Sa compassion pour les outsiders, sa haine de l’injustice et son approche intelligente et créative du développement économique contribuent tous à son titre bien mérité de père de son pays. En tant que prêtre, il a également travaillé à l’amélioration des conditions des peuples autochtones du Mexique, dont les droits ne changeraient guère après l’indépendance., Malheureusement, la Révolution n’a pas entraîné de changements radicaux dans l’économie mexicaine, qui a continué à être dominée par dix pour cent de la population et le pouvoir résiderait entre les mains d’une élite, pas avec la majorité de la population. Il ne s’est pas livré à la violence pour la violence, mais dans le seul but de rejeter la tyrannie. Les Indiens et ceux d’ascendance mixte étaient parmi ses plus fervents partisans et tant qu’il menait la révolte, cela représentait une montée de la sous-classe contre les privilégiés et les puissants

Notes

• Archer, Christon I. (ed.). La naissance du Mexique moderne, 1780-1824. Wilmington, DE: Ressources universitaires Inc., 2003. ISBN 9780842051262
• Caruso, John Anthony. Les libérateurs du Mexique. Gloucester, MA: Peter Smith, 1967.
• Denness, Gary. Plus Jamais Les Mexicains – N ° 7. Le Septième Plus Grand Mexicain – Miguel Hidalgo Récupéré Le 5 Mars 2008.
• Hamill, Hugh M., Jr. La Révolte Hidalgo: Prélude à L’indépendance du Mexique. Gainesville: Presses de L’Université de Floride, 1966. Westport, CT: Greenwood Press, 1981., ISBN 9780313228483
• Hamnett, Brian. Une histoire Concise du Mexique. New York: Cambridge University Press, 1999. ISBN 9780521581202

tous les liens récupérés le 4 octobre 2018.

• Don Miguel Hidalgo: le Père de Notre Indépendance à l’Intérieur du Mexique
• Miguel Hidalgo Encyclopédie Catholique
• Miguel Hidalgo NNBD