les 8 types d’anges et de démons dans la Bible

Les Anges et les démons (et le monde des esprits en général) sont fascinants. Mais parfois, il est difficile de séparer ce que dit la Bible des traditions et des traditions que nous avons ramassées en cours de route. Il y a beaucoup de choses bizarres que nous entendons sur les anges qui n’apparaissent nulle part dans la Bible. Par exemple, la Bible ne dit pas que nous devenons des anges quand nous mourons—c’est de C’est une vie merveilleuse., Mais d’un autre côté, il y a des choses encore plus étranges que la Bible dit sur les anges et les démons que nous n’entendons jamais à l’école du dimanche. Par exemple, vous avez entendu parler des chérubins et des séraphins—mais qu’en est-il de ce démon de chèvre dans Lévitique 17:7? J’étais curieux de savoir quels types d’anges la Bible prétend exister. Donc, un dimanche après-midi pluvieux, j’ai fait cette liste de tous les anges et démons que la Bible mentionne. Je n’ai probablement pas à vous dire qu’il m’aurait fallu beaucoup plus de temps pour me passer du logiciel Logos Bible. Méfiez-vous: une partie de cela va probablement sembler bizarre.,

8 sortes d’anges et de démons dans la Bible

prenons un tour de certains types spécifiques des anges de la Bible mentionne. Je ne vais pas passer du temps sur les « anges” ou les « démons » en tant que catégories générales—Cette liste se concentre spécifiquement sur les catégories d’êtres divins (à l’exclusion de la Trinité et des idoles) mentionnées par la Bible.

démons de chèvre

alignement: nombre maléfique: 2 + sortons d’abord le plus étrange. Un passage obscur du Lévitique mentionne des « démons de chèvre » ou des « idoles de chèvre » (Lév 17:7). Je ne sais pas ce que c’est., Mais les Juifs ont établi un lien entre ces « démons de chèvre” et la figure démoniaque Azazel—un vilain ange déchu du livre de 1 Hénoch. Cette connexion provient d’un passage voisin dans Lévitique 16, où le rituel du jour des Expiations est établi pour le peuple à suivre. Le Seigneur dit à Moïse qu’un bouc doit être abattu, et un autre doit être envoyé dans le désert. Le verset réel se lit comme ceci dans la plupart de nos Bibles:

« Aaron tirera au sort pour les deux boucs, un lot pour le Seigneur et l’autre lot pour le bouc émissaire., »(Lev 16: 8, NASB)

mais le mot hébreu traduit « bouc émissaire” dans ce passage est azazel—et il y a de bonnes raisons de croire qu’il est censé être un nom (tout comme « Yahweh” est un nom propre traduit « Seigneur”). Le Dr Mike Heiser a d’autres réflexions sur ce passage ici, et encore plus de réflexions à ce sujet dans son livre, The Unseen Realm.* En passant, si vous souhaitez étudier l’Ancien Testament dans son Hébreu original, consultez ce cours en ligne de mes amis de Zondervan Academic.*

Séraphin

Alignement: Bon Nombre:2+ La forme singulière de séraphin est « séraphin., »(L’Hébreu utilise  » – im « de la même manière que nous ajoutons”- s » aux mots pour les rendre pluriels.) La Bible ne mentionne les séraphins que deux fois, les deux dans la grande vision D’Isaïe du Seigneur dans le temple dans Isaïe Chapitre 6. Nous ne pouvons discerner que quelques choses sur les séraphins à partir de ce passage:

• Isaïe voit les séraphins servir en présence du trône de Dieu dans le temple.
• les Séraphins ont six ailes. Deux sont utilisés pour couvrir leurs visages, deux pour couvrir leurs pieds et deux pour le vol.
• Séraphins ont les mains.
• les séraphins proclament la sainteté de Dieu les uns aux autres.,
• Au moins un séraphin joue un rôle dans indulgent Isaïe de son péché.

« Seraphim” est généralement défini comme « ceux qui brûlent. »Les quelques autres fois que la racine hébraïque du mot (sérapé) apparaît, c’est en référence aux « serpents ardents” que Dieu a envoyés pour juger les enfants d’Israël dans le désert (Nu 21:6, Dt 8:15) ou « serpents volants” dont parle Isaïe dans deux de ses oracles (Is 14:29; 30:6).

chérubins

alignement: bon nombre: 4 + chérubins (singulier « chérubin”) apparaissent un peu plus souvent dans la Bible—et beaucoup plus tôt., Ils sont mentionnés 33 fois dans la Bible, et seulement dans l’Ancien Testament. Les descriptions les plus vives des chérubins proviennent du prophète Ézéchiel:

• Les chérubins semblent avoir plusieurs visages, mais les visages varient en nombre et en nature., Cependant, les Chérubins à plusieurs visages semblent avoir les visages de différentes créatures sur le même corps:
  • quatre visages: homme, bœuf, lion et aigle (Ezek 1:10)
  • quatre visages: chérubin, homme, lion et aigle (Ezek 10:14)
  • deux visages: homme et lion (Ezek 41:18-19)Remarque: Ezekiel décrit un décor sculpté dans une vision, il est donc possible que les chérubins soient simplement sculptés de telle sorte que le spectateur ne peut voir que deux des quatre faces.,
• Les chérubins ont une forme généralement humanoïde (Ezek 1:5)
• Les chérubins ont des jambes raides avec des pieds de mollets (Ezek 1:6)
• Les chérubins ont des mains humaines, peut-être quatre D’entre eux (Ezek 1:8)
• Les chérubins ont quatre ailes, dont deux couvrent leur corps (Ezek 1:11)
• roues « (Ézéchiel 10:9-11, 13)

il y a beaucoup plus de détails que je pourrais entrer ici, mais vous devriez lire les descriptions d’Ézéchiel pour vous-même dans Ézéchiel chapitres 1 et 10., L’écriture montre également des responsabilités spécifiques données à certains chérubins:

• Les chérubins gardent les choses. Quand Dieu expulse Adam et Eve d’Eden, il place un chérubin avec une épée enflammée pour garder le chemin de l’arbre de vie (Gn 3:24).
• Les chérubins soutiennent le trône de Dieu. Dans les visions D’Ézéchiel, le trône de Dieu repose au-dessus des chérubins. Les anciens Hébreux ont décrit Dieu comme  » trônant au-dessus des chérubins” (2 Ki 19:15; Ps 18:10; Isaïe 37:16, etc.). Cependant, toutes les descriptions du trône de Dieu n’incluent pas les chérubins., Daniel voit que l’ancien du trône du jour a simplement des roues enflammées (Dan 7:9), sans aucune note de chérubins le soutenant. Note: deux chérubins d’or étaient attachés à l’arche de l’Alliance (Exode 25:18-22).
• Les chérubins jouent un rôle dans le jugement. Dans Ezéchiel 10, un chérubin tend un charbon brûlant à un autre personnage de la vision D’Ezéchiel qui vient de massacrer les habitants désobéissants de Jérusalem.

le diable était-il à l’origine un chérubin? L’oracle d’Ézéchiel contre le roi de Tyr est parfois interprété comme un récit de la chute de Satan de la gloire (Ézéchiel 28:11-19)., Je ne suis pas moi-même vendu sur cette interprétation, mais c’est un point de vue suffisamment populaire pour que je devrais probablement l’aborder ici. Dieu par Ezéchiel dit que ce « roi de Tyr”, était « le chérubin oint qui couvre,” quelqu’un qui a été sur « la sainte montagne de Dieu. »

Archanges

alignement: bon nombre: 1 + Il n’y a qu’un seul personnage dans la Bible appelé un archange, et C’est Michael. Nous ne savons pas grand-chose sur les devoirs spécifiques des Archanges, ni combien il y en a. « Arch – » signifie « chef », et le livre de Daniel appelle Michel Un” prince chef  » (Dan 10:13; 12:1)., Il est donc possible que les archanges soient un rang supérieur au prochain type d’être Angélique: les princes.

Princes

alignement: bien et mal nombre: 3 + nous ne voyons que de bons séraphins. Les chérubins semblent être bons aussi (à moins que Satan ne soit un chérubin, bien sûr). Mais il y a un type d’être surnaturel que nous voyons des deux côtés de la guerre céleste: les princes. Nous ne savons pas grand-chose sur les princes angéliques ou démoniaques. Mais nous voyons une conversation entre le sage Daniel et un ange à ce sujet dans le dixième chapitre de Daniel. Dans ce passage, un ange a un message pour Daniel qui devrait être délivré après la hâte., Mais un personnage opposé connu uniquement sous le nom de Prince de Perse se dresse sur le chemin de cet ange. Ce prince bloque l’ange pendant trois semaines, jusqu’à ce que Michel l’Archange intervienne. Cela permet à l’ange d’avoir assez de temps pour envoyer son message à Daniel avant de retourner dans la mêlée. L’ange mentionne trois princes spécifiques:

• Le Prince de Perse (Dan 10:13, 20)
• Le Prince de Grèce (20)
• Michel, Un « prince en chef » qui monte la garde sur Israël (10:13; 12:1)

au moins quelques nations semblent avoir des princes surnaturels sur eux., Nous ne savons pas ce que signifie être prince, ni quelles sont les responsabilités princières spécifiques. Mais il semble qu’à l’époque de Daniel, il y avait beaucoup de conflits entre les princes. Le prince de Perse ne fait pas l’ange pour livrer son message à Daniel, et seul Michael est prêt à intervenir pour aider le messager. Peut-être la chose la plus intrigante que la Bible nous dit est que si le conflit entre les princes est assez féroce pour interférer avec les messages de Dieu à son prophète, le conflit ne semble pas concerner toute l’armée céleste., L’ange parlant à Daniel lui dit qu’aucun autre ange ne se tient fermement contre les autres princes—seulement Michael.

Kings

alignement: nombre maléfique: 2 + Nous sommes toujours dans Daniel 10. Rappelez-vous comment le Prince de Perse se tenait contre L’ange de Daniel? Eh bien, il n’était pas seul. Le Prince de Perse est accompagné par « les rois de Perse » (Dan 10:13). Je ne sais pas pourquoi il y aurait un prince et plusieurs rois., Il est possible que les princes aient dépassé les rois dans la hiérarchie céleste—ou peut-être que ce Prince de Perse était un combattant de prix sur le champ de bataille et que les rois de Perse étaient la confiance stratégique du cerveau. On pourrait spéculer là-dessus toute la journée.

Règles, pouvoirs, etc.

alignement: nombre maléfique: 2+ Les gens du Nouveau Testament croyaient qu’il y avait des forces spirituelles à l’œuvre qui avaient un certain degré de pouvoir sur notre monde physique et le monde spirituel, aussi., Par exemple:

• Les pharisiens dénigrent Jésus en disant qu’il chasse les démons par l’autorité du « chef des démons” (Mt 9, 34; MC 3, 22; LC 11, 15).
• Jésus se réfère à « le souverain de ce monde » comme quelqu’un qui n’a rien à voir avec lui (Jn 12:31; 14:30; 16:11)
• Jésus prophétise que” les puissances du ciel seront ébranlées  » à son retour (Mt 24, 29; Mc 13, 25; LC 21, 26)
• Paul croit que la lutte de l’église est contre les dirigeants et les forces des ténèbres « dans les lieux célestes” (EP 3, 10; 6, 12).,

Paul fait plusieurs listes d’opposants spirituels qui peuvent être démoniaques ou sous influence démoniaque. Il fait référence aux dirigeants, aux autorités, aux principautés, aux trônes, aux dominions, aux pouvoirs, aux noms et aux forces mondiales (Ro 8:38; Eph 1:21; Col 1:16). Il est intéressant de noter que même si Paul croit que L’église est en guerre avec les dirigeants et les pouvoirs dans le domaine spirituel, il combine souvent les forces spirituelles avec les forces physiques lorsqu’il décrit la suprématie du Christ. Rappelez-vous comment dans Daniel 10, chaque prince et roi semblait représenter un groupe de personnes particulier?, Les auteurs de la Bible semblent croire qu’il y a plus à l’œuvre dans les structures de l’autorité humaine que les simples humains.

créatures vivantes

alignement: bon nombre: 4 Jean le Révélateur voit une vision de la salle du trône céleste dans Apocalypse chapitre 4, et au lieu de chérubins ou de séraphins, il voit quatre « créatures vivantes” entourant le trône. Ces créatures semblent combiner les attributs des séraphins et des chérubins—ce qui est intéressant, car Jean aurait dû connaître à la fois les visions D’Ésaïe et D’Ézéchiel de Dieu assis sur son trône., Comme les chérubins, les créatures vivantes ressembler à un homme, un bœuf, un aigle et un lion. Ils sont au nombre de quatre et pleins d’yeux. Les créatures vivantes jouent également un rôle dans l’administration des jugements de Dieu sur la terre (Ap 15:7). Contrairement aux chérubins, les êtres vivants semblent avoir un visage chacun. Au lieu que les quatre aient le visage de l’homme, du bœuf, du lion et de l’aigle, une créature vivante ressemble à un homme, une à un bœuf, etc. Il n’y a pas non plus de mention de ces roues vrombissantes. Comme les séraphins, les créatures vivantes ont chacune six ailes et ne cessent de proclamer la sainteté de Dieu., Contrairement aux séraphins, nous obtenons une description physique plus approfondie des créatures vivantes!

Qu’en est-il des Anges Gardiens?

OK well Eh bien, la Bible n’est en fait pas trop claire sur celui-ci. Jésus avertit que les petits enfants ont des anges qui se tiennent devant Dieu le père-mais c’est un avertissement contre faire trébucher les enfants. Cela pourrait signifier qu’à L’époque de Jésus, les petits enfants ont reçu une attention particulière des anges. Mais le message de Jésus semble avoir plus à voir avec les problèmes profonds que vous allez rencontrer si vous jouez avec ces enfants qu’avec les anges qui les protègent., Il y a un autre passage qui indique qu’il peut y avoir des anges affectés à surveiller des humains spécifiques. Lorsque Peter s’échappe de prison dans le livre des actes, il se rend dans une maison voisine où un groupe de croyants s’est réuni. Une fille répond à la porte et voit Peter à l’extérieur, et avant de le laisser entrer, annonce au groupe que Peter est sorti de prison et que leurs prières sont exaucées. Tout le groupe pense que la fille est folle, et insiste sur le fait qu’elle ne fait que voir l’ange de Peter (Ac 12:15) – ce qui est bizarre, car un ange vient de libérer Peter de prison., Cela signifie-t-il que Pierre et ses enfants avaient des anges spécifiques qui leur étaient assignés? Ma conjecture est que ce n’est pas le cas. Si chaque humain avait un tuteur personnel puissant qui l’accompagnait, je pense que ces informations importantes seraient abordées un peu plus frontalement dans le Nouveau Testament. Paul aurait peut-être mentionné quelque chose quand il parlait de L’armure de Dieu. Mais c’est juste mon avis. En ce qui concerne les Écritures, je ne suis pas sûr qu’il y ait suffisamment de matériel pour confirmer ou infirmer l’idée d’anges gardiens pour les humains individuels.