par Vejas Liulevicius, pH.d., Université du Tennessee, Knoxville

le Traité de Westphalie a été signé en 1648, les termes de ce traité de paix ont mis en place notre ordre international actuel de souveraineté divisée et d’équilibre des pouvoirs. Comment cela se fait-il?

les Drapeaux de différents pays agissent comme un symbole de la souveraineté dans notre monde actuel de l’ordre.,
(Image: VectorShop/)

Ordre Mondial Actuel

Beaucoup de gens ont un passeport. Ils le montrent consciencieusement quand ils traversent les frontières, mais prennent-ils un moment pour s’arrêter et réfléchir à ce que cela signifie vraiment? En fait, ce passeport est une preuve visible de la façon dont notre monde est organisé maintenant—divisé en différentes unités territoriales. Dans ce système d’État moderne, au moins théoriquement, ces unités sont souveraines, ce qui signifie qu’elles possèdent leur propre autorité: elles ont des droits suprêmes et indépendants tels que le droit de contrôler leur territoire., À cet égard, les états sont égaux sur le plan international.

C’est le monde que nous connaissons, et cela ressemble parfois presque au mode naturel ou par défaut de l’organisation internationale: l’État souverain en tant que puissance politique, acteur sur la scène internationale. En effet, ce concept est écrit dans la Charte des Nations unies de 1945, qui déclare: « L’organisation est basée sur le principe de l’égalité souveraine de tous ses membres. »

Mais comment cet ordre international a-t-il vu le jour?, Ce tournant est survenu en 1648, à la fin de la longue et traumatisante guerre de trente ans en Europe, une guerre elle-même survenue à la fin d’environ un siècle de massacres religieux et de guerres dans le monde chrétien occidental.

Le règlement de paix qui a mis fin à la guerre de trente ans, appelé paix de Westphalie, a orienté la politique internationale dans une nouvelle direction. Cet ordre international a été appelé le système Westphalien, désignant un système d’États souverains interagissant les uns avec les autres.,

maintenant, très peu de gens savent ce qu’est un système international Westphalien, mais il vaut la peine de réfléchir à ce que cela signifie Car, en fait, c’est l’un des principaux tournants qui ont structuré notre monde jusqu’à présent.

et ce tournant dans l’histoire n’a pas été causé par l’invention ou la découverte créative; c’était plutôt un tournant qui est sorti de l’épuisement pur, l’épuisement de la guerre de religion., En conséquence, les appels antérieurs à l’autorité religieuse en politique ont été déclassés et, de plus en plus, le monde semblait être dans un État d’équilibre des pouvoirs changeant, au lieu d’être soumis à une autorité universelle unique et globale.

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L’autorité Divine des Empires

voyons comment le concept d’autorité avait été compris avant ce point en Europe et dans le monde. Une grande partie de l’histoire antérieure contraste avec notre modèle actuel de souverainetés divisées et d’autorité divisée., Au lieu de cela, l’idéal qui avait un grand attrait au début de l’ère moderne était celui de l’autorité universelle, souvent exprimée comme un empire. Pendant une grande partie de l’histoire humaine, les empires ont été des formes plus courantes d’organisation politique qu’un État-nation ou une république.

Par exemple, L’empire Ming de Chine, le « Royaume Central », était censé incarner l’ordre et le mandat du ciel, et était donc considéré comme globalement central et faisant autorité. Ou L’Empire romain, survivant en Orient, à Constantinople jusqu’en 1453, continuant la gloire Qu’était Rome., Ainsi, au Moyen Âge européen, l’autorité était considérée comme divinement sanctionnée et universelle dans ses revendications et sa portée. Ce lien avec le divin a donné une légitimité énorme.

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luttes de pouvoir entre la Religion et le Royaume

à cette époque, l’Église et l’État étaient étroitement liés en Europe parce que les deux faisaient appel à la même source d’autorité divine, ce qui conduirait à des conflits., Deux institutions du Moyen Âge, en particulier, l’avaient montré plus tôt: le Pape de l’Église catholique romaine et le Saint-Empire romain germanique.

Le religieux densité présent en Europe centrale, en 1618, avant le Traité de Westphalie.
(Image: ziegelbrenner / CC BY-SA 3.,0/Public domain)

L’Église et l’État impérial étaient entrelacés d’une manière vivante qui nous serait inconnue maintenant: l’empereur contrôlait souvent qui devenait pape à Rome, alors que seul un pape pouvait couronner un empereur romain Saint. Qui dominerait dans cette relation? Les deux parties cherchaient à hériter de l’autorité de l’Empire romain, qui avait expiré en Occident en 476.,

Au cours des 11e et 12e siècles, dans le cadre d’un de ces fréquents mouvements de réforme, une série de papes ont fait de grandes revendications à l’autorité temporelle, créant ce qui a été appelé essentiellement une monarchie papale. Par exemple, en 1075, le pape Grégoire VII avait annoncé que « L’Église romaine a été fondée par Dieu seul”, et que seul le pape « peut de droit être appelé universel”.

et il a continué à affirmer que le pape avait le droit de déposer l’empereur., Ces revendications ont conduit à la soi-disant controverse D’Investiture avec l’Empereur du Saint-Empire romain germanique, dans laquelle l’empereur a finalement reculé, mais pas très sincèrement.

au XIIe siècle, L’Église catholique romaine était à l’apogée de son pouvoir politique et laïc. Lorsque de nouvelles monarchies ont surgi pour contester ce pouvoir, en particulier le roi de France, Le pape Boniface VIII en 1302 a annoncé une affirmation retentissante du pouvoir papal dans la bulle papale intitulée UNAM Sanctam., Il a déclaré : » l’autorité temporelle doit être soumise au pouvoir spirituel”, et « si le pouvoir terrestre se trompe, il sera jugé par le pouvoir spirituel”.

ironiquement, cette déclaration expansive est venue juste au moment où la position du pape était devenue intenable et les soldats français ont bientôt arrêté le pape. Plus tard, les papes ont été poussés à gouverner sous la supervision française à Avignon.

Les papes rivaux revendiquaient également l’autorité et, à un moment donné, il y avait trois papes rivaux à la fois. De telles scènes ont beaucoup nui à la crédibilité politique de la papauté.,

en Savoir plus sur l’émergence d’une église Chrétienne.

luttes de pouvoir entre différents royaumes

Le Saint-Empire romain germanique avait ses propres revendications et ses propres problèmes. Cette institution avait été fondée lorsque Charlemagne a été couronné par un pape à Rome en l’an 800 pour faire revivre les gloires de l’Empire romain en Occident. Le nom « saint » dans le Saint Empire romain germanique transmettait le pouvoir spirituel attribué à cet empire chrétien. Théoriquement, ainsi, l’empereur du Saint-Empire romain germanique devait avoir la primauté sur tous les autres rois et princes du reste de la chrétienté.,

symboliquement, Oui, mais, dans la pratique, le Saint-Empire romain germanique s’était affaibli et affaibli, rétrécissant dans ses frontières aux seules terres allemandes. Le trône de l’empire n’était pas héréditaire mais plutôt une fonction élue, qui donnait le pouvoir aux nobles qui élisaient périodiquement l’empereur.

à une époque où des Royaumes comme L’Angleterre, la France et l’Espagne tentaient de se centraliser, le Saint-Empire romain germanique restait un fouillis féodal de principautés multiples et superposées, dont beaucoup étaient de taille minuscule. Il y avait plus de 300 de ces unités.,

Les guerres de religion englouti l’Europe au cours de la première moitié du 16e siècle. (Image: Everett Historical/)

L’Empereur du Saint-Empire pouvait faire de vastes revendications symboliques à l’autorité en Europe, mais ces revendications étaient difficiles à appliquer avec ce genre de base de pouvoir.

contrairement à la papauté et à l’empire, au début de la période moderne, les monarques des nouveaux royaumes centralisateurs étaient en hausse, et ils n’hésitaient pas à atteindre eux-mêmes la légitimation religieuse., Les monarques D’Espagne se sont appelés les monarques « les plus catholiques ». Les rois de France se sont appelés les monarques « les plus chrétiens », et les rois anglais étaient connus comme les « défenseurs de la foi ».

ajoutez à ce mélange l’impact explosif de la division religieuse des chrétiens en Europe avec la réforme et les conditions étaient réunies pour la guerre de trente ans.

questions courantes sur notre monde avant le Traité de Westphalie

Q: Pourquoi le Traité de Westphalie a-t-il marqué un tournant?,

le Traité de Westphalie a été un tournant car il a développé la capacité de l’Europe à vivre avec la diversité religieuse. Cela a également conduit à la souveraineté des États, qui ont maintenu la paix en maintenant un équilibre des pouvoirs.

Q: Quelle fut l’issue de la guerre de trente ans?

Le résultat de la Guerre de Trente Ans fut le Traité de Westphalie, qui reconnaît la pleine souveraineté territoriale des états membres de l’empire. Il a également conduit à la laïcité et à la souveraineté des États en ouvrant la voie à la création d’États-nations modernes.,

Q: Pourquoi y avait-il un conflit entre l’Église et l’état impérial?

L’Église et l’État impérial croyaient qu’ils avaient l’autorité divine. Cette croyance a conduit à de fréquents affrontements entre le pape et l’empereur.