que sont les droits de propriété?

Les droits de propriété sont généralement identifiés comme un droit de posséder ou de posséder quelque chose, comme un terrain ou une automobile, et de pouvoir en disposer comme on le souhaite. Cependant, ce n’est qu’un aspect des droits de propriété qui se concentre sur le droit exclusif de propriété., Avoir un droit de propriété, c’est aussi avoir une revendication exécutoire sur l’utilisation ou le bénéfice de quelque chose; la notion de droit de propriété fait la distinction entre l’utilisation momentanée ou la possession de quelque chose et une revendication sur la chose qui sera appliquée par la société ou l’état. Par exemple, la réclamation peut prendre la forme d’une licence ou d’un bail sur une propriété commune qui confère à l’individu le droit exclusif de sécuriser une partie de cette propriété, par exemple au moyen d’un permis de pêche., Ainsi, les droits de propriété distinguent non seulement la propriété exclusive de la propriété privée, mais aussi les droits partagés et observés avec d’autres dans la propriété commune. Les droits de propriété précisent à la fois les bonnes relations entre les personnes en ce qui concerne l’utilisation des choses et les sanctions pour violation de ces relations. Les droits de propriété sont souvent désignés dans la littérature comme un ensemble de droits, dans lesquels la propriété est répartie de diverses manières.

Les ensembles de droits confèrent certains ensembles d’opportunités à l’individu., L’ensemble définit les différentes lignes d’action de la titulaire de l’ensemble. De plus, la capacité relative de l’individu à faire usage des droits est importante pour définir son ensemble de possibilités. Les ressources, la technologie et les connaissances disponibles déterminent la mesure dans laquelle une personne peut exercer ses droits de propriété.

tant les droits de propriété que la possibilité offerte par ces droits sont conditionnels à un moment et à un lieu., Chaque société décrit une relation unique avec son peuple à la base de ressources disponibles, et formule ainsi un système de règles de propriété, qui deviennent un artefact culturel. Les systèmes de droits peuvent être divers. Un exemple est les lignes de chant des Aborigènes D’Australie, qui définissent le territoire selon des chansons ancestrales qui définissaient une partie du pays selon les versets de la chanson. Les versets d’un homme étaient ses titres de propriété sur le territoire. Un autre modèle se trouve chez les Gitksan, une bande autochtone du Nord de la Colombie-Britannique., Ils utilisent les chefferies héréditaires pour s’assurer que quelqu’un a la responsabilité d’entretenir un bien et de décider qui gouverne la collecte des ressources. Quelqu’un récoltant sans la permission du chef héréditaire risquait traditionnellement l’exécution. Aujourd’hui, le personnel forestier provincial utilise les chefferies pour fournir une méthode permettant d’assurer une gestion durable du bois sans risque d’exécution. Cependant, le sens de la propriété n’est pas constant et change au fil du temps, à travers les sociétés et au sein des sociétés.,

Les droits de propriété exigent une reconnaissance par d’autres de sa prétention aux ressources par le biais de relations de pouvoir, de parenté ou de convention. Les niveaux de reconnaissance au sein d’une société peuvent aller d’une déclaration formelle reconnue par la législation à une coutume informelle. Ainsi, selon les sables mouvants de la reconnaissance, les « droits » de propriété pourraient aller et venir. Bien sûr, c’est ce qui se passe dans la pratique, les revendications émergentes étant placées à l’ordre du jour de la politique actuelle. À tout moment, cependant, il existe des degrés de reconnaissance des revendications de droits., Certains sont soutenus pleinement par la loi, d’autres par la coutume administrative, et d’autres seulement par des affirmations sur la moralité. Même les droits les plus formellement reconnus peuvent se heurter, car les cadres juridiques sont rarement fixes ou absolument clairs.

Les droits de propriété forment un ensemble complexe de relations sociales qui nécessitent une reconnaissance et une application par la collectivité., Bromley a défini les droits de propriété comme une relation triadique qui dépend de trois ensembles de variables: (a) la nature et les types de droits qui sont exercés et leurs devoirs et obligations corrélatifs; (b) les individus ou les groupes auxquels ces droits et devoirs sont dévolus; et (c) les objets de valeur sociale sur lesquels ces relations de propriété se rapportent. Ainsi, la structure des droits de propriété mise en place par une société dépend de l’interaction du titulaire des droits et de cette société.,

différentes justifications des droits de propriété ont un effet significatif sur la façon dont nous structurons notre accès aux ressources. L’éthique de l’utilisation des terres est enracinée dans la justification du droit de propriété parce que la justification définit les paramètres permettant de déterminer si une action sur le terrain est appropriée. La façon dont les individus définissent leurs droits aux ressources détermine en fin de compte la base éthique de l’utilisation de ces ressources. Les droits de propriété « occidentaux » modernes sont fondés sur certaines philosophies qui représentent le fondement de la théorie économique et politique moderne en Amérique du Nord aujourd’hui., Ces bases philosophiques des droits de propriété contribuent au « paradigme social dominant », qui est formé par un ensemble de valeurs, d’attitudes et de croyances à travers lesquelles des individus ou une société interprètent le sens du monde. Les théories qui seront examinées dans cette évaluation peuvent être divisées en trois catégories générales: instrumentale, auto-développementale et environnementale.