2 xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »>L’Histoire des Conquêtes
xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »> Les conquêtes Arabes ont commencé comme sporadique tribaux. Une armée appropriée n’a probablement pas été organisée avant 634 , mais une fois formée, elle a fait des expéditions vers l’est vers l’empire sassanide et vers le Nord en Palestine et en Syrie contre l’empire byzantin.
iv xmlns:islam= »http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/ » xmlns= »http://www.w3.org/1999/html » style= »width: 350px; »>
1., L’Expansion islamique à 750
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xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »>Sous la direction de commandants tels que ‘Amr ibn al ‘As et Khalid ibn al Walid, l’armée a vaincu les Byzantins à Yarmouk ( 636 ), et le nouveau Musulman marine détruit la flotte Chrétienne à la Bataille des Mâts ( 655 ). Constantinople a été assiégée sporadiquement pendant cette période, mais jamais capturé., Sur le front oriental, L’armée sassanide a subi une défaite écrasante à la bataille d’al Qadisiyah ( 637 ), et Ctésiphon a été prise peu de temps après; cela a provoqué la désintégration de l’empire sassanide. ‘Amr ibn al’ comme ensuite déplacé vers l’ouest vers L’Egypte en 639 , et en 646 Héliopolis et Alexandrie étaient tombés. La ville de Fustat a été fondée en 643 et l’Afrique du Nord-Est a été occupée. Depuis Alexandrie, des expéditions navales ont été lancées contre Chypre et la Sicile et sous la dynastie omeyyade, les musulmans ont émergé comme une puissance maritime majeure., Le huitième siècle a vu de nouvelles expansions vers l « Est jusqu » à l « Indus et la région du Sind et vers l » Ouest à travers l « Afrique du Nord jusqu » en Espagne et en France où l » armée débordée a été arrêtée à la bataille de Poitiers par Charles Martel .
xmlns= »http://www.w3.org/1999/html » > la vitesse surprenante à laquelle les conquêtes ont eu lieu peut être attribuée à la faiblesse de pays affaiblis par de longs conflits externes (l’empire sassanide) ou par la fragilité de la structure interne (Espagne)., Il y avait aussi un mécontentement envers le leadership despotique et la lourde fiscalité parmi la population locale, en particulier en Syrie et en Espagne.
2 xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »>armée et société
xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »> l’armée musulmane en expansion n’était au début composée que de groupes tribaux Arabes, principalement de l’infanterie et de quelques forces de cavalerie. Peu à peu, elle s’est transformée en recrutant localement lors de ses campagnes. Le rôle joué par les mawali (« clients non Arabes convertis »), tels que les guerriers Berbères dans la campagne occidentale vers L’Espagne et, vers l’est, les Perses et les Turcs, est bien connu., Les armées Omeyyades s’appuyaient sur des corps D’élite Syriens et augmentaient le rôle de la cavalerie et surtout des unités blindées, bien que l’infanterie soit prédominante. Les premières armées Abbassides, d’autre part, reposaient principalement sur les forces D’élite Khurasani et, au début du IXe siècle, la cavalerie est devenue clairement dominante. À partir du XIe siècle, les techniques de tir à l’arc à dos de cheval d’Asie centrale et d’origine turque ont commencé à jouer un rôle majeur dans la guerre musulmane.,
xmlns= »http://www.w3.org/1999/html » > les commandants musulmans ont laissé la structure sociale des territoires conquis presque intacte en nommant des gouverneurs musulmans locaux et en s’appuyant sur les systèmes administratifs et financiers locaux. Les populations n’ont pas été converties en masse, mais avec le temps, la fréquence des conversions a augmenté. Les raisons d’embrasser L’Islam allaient du désir de se rapprocher des nouveaux maîtres et de partager leurs privilèges, à la reconnaissance ou à la croyance en la nature tolérante et syncrétiste de la nouvelle foi., Cependant, la tolérance ne pouvait être accordée qu’aux Ahl Al Kitab (« les gens du livre »), c’est-à-dire aux personnes que le Coran cite comme ayant reçu l’écriture révélée: les Juifs, les chrétiens et les « Sabiens ». Ceux-ci ne pouvaient pas, en principe, être convertis de force (tout comme les polythéistes et les mécréants), et étaient garantis protection et autonomie religieuse contre le paiement d’un impôt spécial.,
2 xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »>L’Islam en Espagne
xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »> à la fin de la première campagne musulmane en Espagne ( 711 – 13), Tout le coin nord-ouest de la péninsule Ibérique est passé sous domination arabe.
iv xmlns:islam= »http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/ » xmlns= »http://www.w3.org/1999/html » style= »width: 288px; »>
2., L’Espagne islamique au 13ème siècle
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xmlns= »http://www.w3.org/1999/html »>lorsque la dynastie omeyyade s’est effondrée à Damas aux mains des ‘Abbassides, L’un de ses rares princes survivants, ‘Abd al Rahman I, a déménagé à L’extrême ouest et s’est emparé de Cordoue en 755 , fondant durer plus de 300 ans. Les réalisations de cette période sont incarnées dans la construction en 788 de la Grande Mosquée de Cordoue, qui est devenue un centre d’apprentissage dynamique., Avec le temps, cependant, l’autorité centrale de l’État a diminué et, au début du XIe siècle, L’Espagne avait éclaté en une multiplicité de petits royaumes. Les États chrétiens du Nord ont capturé Tolède en 1085 et cela marque, dans une certaine mesure, le premier pas vers les croisades du Moyen Âge (voir pp. 162-163).
xmlns= »http://www.w3.org/1999/html » > L’Espagne islamique est alors sous la domination de dynasties berbères telles que les Almoravides ( 1056 – 1147 ) et les Almohades ( 1130 – 1269 ), qui détiennent l’ensemble du pouvoir politique des terres occidentales de L’Islam., La coalition des États chrétiens a finalement réduit la présence de l’Islam à une bande de pays dans le sud-est autour de Grenade où, pendant encore 250 ans, la dynastie nasride a régné. L’Alhambra (« le château rouge ») de Grenade, chef-d’œuvre architectural de L’Islam occidental, appartient à cette dernière période de domination musulmane. En 1492, Grenade se rendit aux Chrétiens et, en quelques années, tous les musulmans (et les Juifs) furent expulsés d’Espagne., L & apos; Espagne islamique a joué un rôle important en tant que centre intellectuel musulman en Occident, grâce auquel les connaissances techniques, scientifiques et philosophiques grecques et arabes ont atteint l & apos; Europe médiévale.
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