해방자(신문)

기금 모금 매력의 윌리엄은 수비대,1834.나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다…, Assenting 을”자명하게”진실 유지에서 미국 독립 선언문,”모든 사람들은 동등하게 창조되었고 그들의 창조주에 의해 부여된 특정 양도할 수 없는 권한있는 사이 생명,자유,행복 추구,”나는 열심히 주장에 대한 즉각적인에 대한 선거권 부 우리의 슬레이브 인구입니다. 공원에서 거리 교회,네 번째 월 1829 년에 있는 주소에서 노예제도,내가 unreflectingly 동의 인기있는 하지만 치명적인 교리를 점진적으로 폐지., 나이 기회를 포착하고 명확한 게고,따라서 공개를 요청 사면 나의 하나님,나의 나라와 나의 형제들이 가난한 노예들을 위해 구절 데 감정이 너무 가득 겁,부정과 부조리이다. 필자의 펜에서 나온 비슷한 recantation 은 1829 년 9 월 볼티모어의 보편적 해방의 천재성에 발표되었습니다. 내 양심은 이제 만족합니다.나는 많은 사람들이 내 언어의 심각성에 반대한다는 것을 알고 있습니다.하지만 심각성에 대한 원인이 없습니까? 나는 진리만큼 가혹하고 정의만큼 타협하지 않을 것입니다., 이 주제에 대해 나는 적당히 생각하거나 말하거나 글을 쓰고 싶지 않습니다. 아니! 아니! 을 말할 사람이 누구의 집에 불을 제공하기 위해,온보;그에게 말을 적당히 구조 그의 아내의 손에서 ravisher 말에 어머니를 점차적으로 구은 그녀의 아가씨에게서 불로 그것이 떨어졌;—지만 촉구를 사용하지 않는 중재에서는 원인은 다음과 같습니다. 나는 본격적으로—나가지 않을 것이 흐리—나가지 않을 것이 변명이—나가지 않을 것이 후퇴하는 단일 인치고 나이 들어있을 것입니다. …,

보다는 오히려고 정치를 만드 변경,수비대용 비폭력을 의미와 같은 도덕적 suasion 으로,그의 메시지를 통해 신문입니다. 주둔지는 것을 느꼈다 노예 제도가 도덕적인 문제는 사용 방법의 쓰기에 호소한의 도덕성 그의 독자들로 영향을 미치려는 시도들로 변화하는 그들의 도덕적으로 의심스러운 방법이다. 예를 들어,”어떤 조합으로 슬레이브 보유자는”슬로건에 활용된 주에서 시간에 걸쳐 신문의 간행물 옹호,북쪽을 떠나야 한다.,