西洋文明

第三十字軍（1189年-1192年）は、王の十字軍としても知られており、ヨーロッパの指導者たちがサラディンから聖地を再征服しようとした試みであった。 キャンペーンは主に成功し、アクレとヤッファの重要な都市を占領し、サラディンの征服のほとんどを逆転させたが、十字軍の感情的かつ精神的な動機であるエルサレムを占領することはできなかった。

第二十字軍の失敗の後、Zengid王朝は統一されたシリアを支配し、エジプトのFatimid支配者との紛争に従事しました。, エジプト軍とシリア軍は最終的にサラディンの下で統一され、1187年にキリスト教国家を削減し、エルサレムを奪還するために彼らを雇った。 宗教的な熱意に拍車をかけ、イングランド王ヘンリー二世とフランス王フィリップ二世（フィリップ-オーガスタスとして知られている）は、新しい十字軍を しかし、1189年にヘンリーが死んだことで、イングランドの部隊は彼の後継者であるイングランド王リチャードI（リチャード-ライオンハートとして知られている）の指揮下に入った。, 高齢の神聖ローマ皇帝フリードリヒ-バルバロッサも武器の呼びかけに応え、アナトリアを横断する大規模な軍隊を率いたが、10月、1190年に小アジアの川で溺死し、聖地に到達した。 彼の死はドイツの十字軍の間で大きな悲しみを引き起こし、彼の軍隊のほとんどは家に戻った。

十字軍がイスラム教徒をアーカーから追い出した後、フィリップとフリードリヒの後継者であるオーストリア公レオポルトV（レオポルト-ザ-ヴィルトゥースとして知られている）は1191年に聖地を去った。, リチャード2世とサラディンは1192年にエルサレムに対するイスラム教徒の支配を認める条約を締結したが、武装していないキリスト教徒の巡礼者や商人が街を訪れることを認めた。 リチャードは2月に聖地を出発した。 第三次十字軍の成功により、十字軍はキプロスとシリアの海岸にかなりの州を維持することができました。 しかし、エルサレム奪還に失敗したことは、第四十字軍につながるだろう。,

背景

第一十字軍と第三十字軍の間の大きな違いの一つは、第三十字軍の時までに、そして第二の間にある程度、イスラム教徒の反対派は、単一の強力なリーダーの下で統一していたということです。 最初の十字軍の時に、中東は戦争の支配者によって厳しく分割されました。 彼らに対抗する統一戦線がなければ、キリスト教軍は他の十字軍国家と同様にエルサレムを征服することができました。, しかし、第二次十字軍の間にセルジュークトルコ人の強力な力と第三の間にSaladinのさらに統一された力の下で、ヨーロッパ人はエルサレムを保持するという彼らの究極の目的を達成することができませんでした。

第二十字軍の失敗の後、Nur ad-Din Zangiはダマスカスと統一されたシリアの制御を持っていました。 ヌール-アド-ディンも同盟を通じてエジプトを占領し、サラディンをこれらの領土のスルタンに任命した。, ヌール-アド-ディンの死後、サラディンはエーカーとエルサレムを引き継ぎ、88年前にエリアを征服した十字軍からパレスチナの支配権を奪った。 教皇ウルバンIIIは、このニュースを聞いて崩壊し、死亡したと言われているが、彼はHattinの戦いとアーカーの秋を知っていたが、彼が死んだ時点でエルサレムの秋の知らせが彼に達している可能性があることは実際には実現可能ではありません。

サラディンの征服（1174-1189）。, 侵略ルート、主要な紛争、拠点、および職業を含むレバントへのサラディンの征服のマップ。

アーカー包囲

アーカー包囲は第三次十字軍の最初の対立の一つであり、十字軍にとって重要な勝利であったが、十字軍王国全体を破壊することを望んでいたサラディンにとって深刻な敗北であった。

リチャードは8月にエーカーに到着し、1191年12月に占領された都市を攻撃するための攻城兵器の建設を直ちに監督し始めた。, リチャード、フィリップ、レオポルドは勝利の戦利品をめぐって口論した。 リヒャルトは街からドイツの旗を投げ落とし、レオポルトを軽視した。 ドイツ軍の残りの部分は家に戻りました。

31日、フィリップはヴェルマンドワとフランドルでの継承を解決するために帰国し、リチャードはキリスト教遠征軍の唯一の責任を負うことになった。 第二次十字軍のように、これらの意見の相違とヨーロッパ軍内の分裂は、キリスト教勢力の弱体化につながった。

エーカーの包囲。, アクレ包囲戦は第三回十字軍の最初の大きな対立であった。

アルスフの戦い

エーカーのキャプチャ後、リチャードはヤッファの街に行進することにしました。 ヤッファの支配は、エルサレムへの攻撃が試みられる前に必要であった。 しかし、7月1191年、サラディンはヤッファの北三十マイルのアルスフでリチャードの軍隊を攻撃した。 その後、リチャードは総攻撃を命じ、この戦いに勝利した。 アルスフは重要な勝利だった。, ムスリム軍はかなりの死傷者を出したにもかかわらず、破壊されることはなかったが、それは散らばっていた;これはムスリムによって恥ずべきと考えられ、十字軍の士気を高めた。 リチャードはエルサレムの確保に向けた戦略的に重要な動きであるヤッファを奪い、守り、保持することができた。 サラディンを海岸から奪うことによって、リチャードは真剣にエルサレムの支配を脅かした。

エルサレムの前進と交渉

アルスフでの勝利に続いて、リチャードはヤッファを取り、そこに新しい本部を設立しました。, 1191年、十字軍はエルサレムに向かって内陸に進んだ。 12月、サラディンは首長からの圧力によって、彼の軍隊の大部分を解散させることを余儀なくされた。 これを知ったリチャードは軍隊を前進させ、ラトランでクリスマスを過ごした。 その後、軍はエルサレムからわずか十二マイルのベイト-ヌバに進軍した。 エルサレムでのイスラム教徒の士気は非常に低かったので、十字軍の到着はおそらく都市をすぐに落とす原因となったでしょう。, 激しい雨と雹の嵐で寒い悪天候と、十字軍がエルサレムを包囲した場合、救援軍に閉じ込められる恐れがあり、海岸に後退する決定につながった。 1192年、サラーディンの軍が突然ヤッファを攻撃し、数千人の兵を率いて占領した。

リチャードは、サラディンと彼の軍隊がヤッファを占領したというニュースを聞いたとき、イギリスに戻ろうとしていました。 リチャードとわずか2,000名を超える小部隊が奇襲攻撃を受けて海路でヤッファに向かった。, 彼らは彼らの船からヤッファを襲撃し、海軍攻撃の準備ができていなかったアイユーブ朝は都市から追い出された。

2年後の1192年、ヤッファでの敗北に続いて、サラディンはリチャードとの条約を締結し、エルサレムはイスラム教徒の支配下にとどまるが、非武装のキリスト教徒の巡礼者や貿易業者が街を訪れることを可能にした。 アスカロン市はエジプトとシリアにおけるサラディンの支配下の間の通信を脅かすため、論争の的となったが、最終的にはアスカロンの防御を取り壊してサラディンの支配下に戻すことが合意された。, リチャードは建久9年（1192年）に聖地を出発した。

余波と比較

どちらの側も戦争の結果に完全に満足していませんでした。 リチャードの勝利によってイスラム教徒は重要な沿岸地域を奪われ、パレスチナにおける実行可能なフランク人国家を再確立したが、ラテン西部の多くのキリスト教徒はリチャードがエルサレム奪還を追求しないことを選択したことに失望した。 同様に、イスラム世界の多くは、サラディンがシリアとパレスチナからキリスト教徒を追い出すことができなかったことを邪魔, しかし、貿易は中東全体と地中海の海岸線に沿った港湾都市で栄えました。

第三十字軍の動機と結果は、いくつかの点で最初のものとは異なっていました。 多くの歴史家は、第三次十字軍の動機は宗教よりも政治的であり、それによって十字軍を通じてドイツ軍、フランス軍、イギリス軍の間に意見の相違が生じたと主張している。 結局、イングランドのリチャードだけが残っており、エーカーとヤッファでの成功にもかかわらず、彼の小さな部隊は最終的にサラディンを追い越すことができなかった。, この内紛はヨーロッパ軍の力をひどく弱めた。

また、第一十字軍とは異なり、第二十字軍と第三十字軍では、王は十字軍を戦いに導いた。 ヨーロッパの王の存在は、君主が不在の間に自分の領土が脅かされないようにしなければならなかったため、軍隊を不安定に設定しました。 第三次十字軍の間に、ドイツ軍とフランス軍の両方が継承紛争を解決し、彼らの王国を安定させるために帰国することを余儀なくされた。,

さらに、第二十字軍と第三十字軍の両方がヨーロッパの損失、最初はエデッサ王国の陥落、その後エルサレムのサラディンへの陥落に対応していました。 これらの防御遠征は、キリスト教の軍隊の条件に完全にあった最初の十字軍の宗教的熱情とイニシアチブを欠いていると見ることができました。

最後に、第三回十字軍は、イスラム教徒の支配下にあるエルサレムを残したが、キリスト教徒が貿易と巡礼のためのアクセスを許可した条約をもたらした。, 過去の二つの十字軍では、結果は妥協や中間地点を達成することなく、征服し、虐殺または後退することでした。 第三次十字軍の合意にもかかわらず、エルサレムを追い越すことができなかったため、すぐに別の十字軍につながった。