Precursori antichimodifica

Tradizioni simili all’usanza moderna del trick-or-treat si estendono fino all’antichità classica, anche se è estremamente improbabile che qualcuno di essi sia direttamente correlato all’usanza moderna., L’antico scrittore greco Athenaeus of Naucratis registra nel suo libro The Deipnosophists che, nei tempi antichi, l’isola greca di Rodi aveva un’usanza in cui i bambini andavano di porta in porta vestiti da rondini, cantando una canzone, che chiedeva ai proprietari della casa di dare loro da mangiare e minacciava di causare malizia se i proprietari della casa rifiutavano. Questa tradizione è stato affermato di essere stato avviato dal legislatore rodiano Cleobulo.

originimodifica

Fin dal Medioevo, una tradizione di mummificazione in una certa vacanza è esistita in alcune parti della Gran Bretagna e dell’Irlanda., Si trattava di andare porta a porta in costume, eseguendo brevi scene o parti di opere teatrali in cambio di cibo o bevande. L’usanza di dolcetto o scherzetto su Halloween può venire dalla convinzione che gli esseri soprannaturali, o le anime dei morti, vagavano per la terra in questo momento e aveva bisogno di essere placato.

Altrimenti potrebbe aver avuto origine in un festival celtico, che si tiene il 31 ottobre–1 novembre, per segnare l’inizio dell’inverno. Era Samhain in Irlanda, Scozia e Isola di Man, e Calan Gaeaf in Galles, Cornovaglia e Bretagna. Si ritiene che il festival abbia radici pre-cristiane., Nel 9 ° secolo, la Chiesa cattolica ha fatto 1 novembre Ognissanti. Tra i popoli di lingua celtica, è stato visto come un tempo liminale, quando gli spiriti o fate (Aos Sí), e le anime dei morti, è venuto nel nostro mondo e sono stati placati con offerte di cibo e bevande. Credenze e costumi simili sono stati trovati in altre parti d’Europa. Si suggerisce che il dolcetto o scherzetto si sia evoluto da una tradizione in cui le persone impersonavano gli spiriti, o le anime dei morti, e ricevevano offerte per loro conto. S. V., Peddle suggerisce che “personificano i vecchi spiriti dell’inverno, che chiedevano ricompensa in cambio di buona fortuna”. Impersonare questi spiriti o anime è stato anche creduto per proteggersi da loro.

“Una torta dell’anima, una torta dell’anima, abbi pietà di tutte le anime cristiane per una torta dell’anima.”- una popolare rima dell’anima inglese

Almeno nel 15 ° secolo, tra i cristiani, c’era stata l’usanza di condividere le torte dell’anima a Allhallowtide (dal 31 ottobre al 2 novembre)., Le persone visitavano le case e prendevano le torte dell’anima, sia come rappresentanti dei morti, sia in cambio della preghiera per le loro anime. Più tardi, la gente andava “di parrocchia in parrocchia ad Halloween, implorando le torte dell’anima cantando sotto le finestre alcuni versi come questo:’ Anima, anime, per una torta dell’anima; Prega buona padrona, una torta dell’anima!”In genere chiedevano” misericordia a tutte le anime cristiane per una torta dell’anima”. E ‘stato conosciuto come’ Souling ‘ ed è stato registrato in alcune parti della Gran Bretagna, Fiandre, Germania meridionale, e Austria., Shakespeare menziona la pratica nella sua commedia I due gentiluomini di Verona (1593), quando Speed accusa il suo maestro di “pulirsi come un mendicante a Ognissanti”.

L’uso di costumi, o “guising”, a Hallowmas, era stato registrato in Scozia nel 16 ° secolo ed è stato successivamente registrato in altre parti della Gran Bretagna e Irlanda. Ci sono molti riferimenti a mumming, guising o anima ad Halloween in Gran Bretagna e Irlanda durante la fine del 18 ° secolo e il 19 ° secolo., In alcune parti dell’Irlanda meridionale, un uomo vestito da Láir Bhán (cavalla bianca) conduceva i giovani casa per casa recitando versi—alcuni dei quali avevano sfumature pagane—in cambio di cibo. Se la famiglia donava cibo poteva aspettarsi buona fortuna dal ‘Letame Olla’, ma se si rifiutavano di farlo, avrebbe portato sfortuna. In Scozia, i giovani andavano di casa in casa vestiti di bianco con volti mascherati, dipinti o anneriti, recitando rime e spesso minacciando di fare del male se non fossero stati accolti., In alcune parti del Galles, i contadini andavano di casa in casa vestiti da temibili esseri chiamati gwrachod, o presentandosi come i cenhadon y meirw (rappresentanti dei morti). Nell’Inghilterra occidentale, soprattutto nelle contee confinanti con il Galles, l’anima era comune. Secondo uno scrittore inglese del 19 ° secolo “feste di bambini, vestiti in costume fantastico andavano in giro per le case coloniche e cottage, cantando una canzone, e chiedendo torte (parlato di come “soal-torte”), mele, soldi, o qualsiasi cosa che le goodwives darebbero loro”.,

Ragazza in un costume di Halloween, nel 1928, in Ontario, Canada, la stessa provincia in cui lo Scozzese di Halloween costume di “guising” è registrata per la prima volta in Nord America

Un contemporaneo conto di guising ad Halloween, in Scozia, è registrato nel 1895, dove ragazze in incognito portando lanterne fatte di scavato rape, visita le case per essere ricompensati con dolci, frutta, e denaro., Il primo evento noto della pratica di guising a Halloween in Nord America è dal 1911, quando un giornale a Kingston, Ontario, Canada ha riferito sui bambini che vanno “guising” intorno al quartiere.,

lo storico Americano e autore Ruth Edna Kelley del Massachusetts ha scritto il primo libro della lunghezza di storia della vacanza in NOI; Il Libro di Halloween en (1919), e i riferimenti souling nel capitolo “Halloween en in America”; “Il gusto in Halloween en festeggiamenti ora è lo studio delle antiche tradizioni, e in possesso di un Scotch partito, utilizzando Bruciare poesia Halloween viva, come una guida; o per andare un-souling come l’inglese. In breve, nessuna usanza che una volta era onorata ad Hallowe’en è fuori moda ora., Kelley viveva a Lynn, Massachusetts, una città con 4.500 immigrati irlandesi, 1.900 immigrati inglesi e 700 immigrati scozzesi nel 1920. Nel suo libro, Kelley tocca le usanze che sono arrivate dall’altra parte dell’Atlantico; “Gli americani li hanno incoraggiati e stanno rendendo questa occasione qualcosa di simile a quello che deve essere stato nei suoi giorni migliori oltreoceano. Tutti i costumi Hallowe’en negli Stati Uniti sono presi in prestito direttamente o adattati da quelli di altri paesi”.,

Mentre il primo riferimento al “guising” in Nord America si verifica nel 1911, un altro riferimento all’accattonaggio rituale di Halloween appare, place unknown, nel 1915, con un terzo riferimento a Chicago nel 1920.

Il primo uso noto nella stampa del termine “dolcetto o scherzetto” appare nel 1927, da Blackie, Alberta:

Hallowe’en ha fornito un’opportunità per un vero divertimento faticoso. Nessun danno reale è stato fatto se non per il temperamento di alcuni che hanno dovuto andare a caccia di ruote di carri, cancelli, carri, barili, ecc., gran parte dei quali decorava la strada anteriore., I giovani tormentatori erano alla porta sul retro e davanti chiedendo bottino commestibile con la parola “dolcetto o scherzetto” a cui i detenuti hanno risposto volentieri e hanno mandato via i ladri rallegrandosi.

Le migliaia di cartoline di Halloween prodotte tra l’inizio del 20 ° secolo e il 1920 mostrano comunemente i bambini, ma non raffigurano dolcetto o scherzetto., L’editore di una collezione di oltre 3.000 cartoline vintage di Halloween scrive: “Ci sono carte che menzionano l’abitudine o mostrano i bambini in costume alle porte, ma per quanto possiamo dire che sono stati stampati più tardi del 1920 e più che probabilmente anche il 1930. Imbroglioni di vario genere sono mostrati sulle prime cartoline, ma non i mezzi per placarli”.

Trick-or-treat non sembra essere diventato una pratica diffusa fino al 1930, con la prima comparsa negli Stati Uniti del termine nel 1932, e il primo uso in una pubblicazione nazionale che si verificano nel 1939.,

Il comportamento simile al trick-or-treat era più comunemente associato al Ringraziamento dal 1870 (poco dopo la formalizzazione di quella festa) fino agli 1930. A New York, un rituale del Ringraziamento noto come Ragamuffin Day coinvolgeva i bambini che si vestivano da mendicanti e chiedevano dolcetti, che in seguito si evolse in costumi più diversi. Crescente ostilità verso la pratica nel 1930 alla fine ha portato alla elemosina aspetti di essere abbandonato, e dal 1950, la tradizione nel suo complesso era cessato.,

Aumento della popolaritàmodifica

Quasi tutti gli usi pre-1940 del termine “trick-or-treat” provengono dagli Stati Uniti e dal Canada. Trick-or-treat si diffuse in tutti gli Stati Uniti, bloccato solo dal razionamento dello zucchero della seconda guerra mondiale che iniziò nell’aprile del 1942 e durò fino al giugno del 1947.,

Pubblicità della rivista nel 1962

La prima attenzione nazionale al trick-or-treat fu data nell’ottobre del 1947 nei numeri delle riviste per bambini Jack and Jill and Children’s Activities, e dagli episodi di Halloween dei programmi radiofonici della rete The Baby Snooks Show nel 1946 Le avventure di Ozzie e Harriet nel 1948. Trick-or-treat è stato raffigurato nel fumetto Peanuts nel 1951., L’usanza si era consolidata nella cultura popolare nel 1952, quando Walt Disney la ritrasse nel cartone animato Trick or Treat, e Ozzie e Harriet furono assediate da trick-or-treaters in un episodio del loro show televisivo. Nel 1953 l’UNICEF condusse per la prima volta una campagna nazionale per i bambini per raccogliere fondi per la carità mentre faceva dolcetto o scherzetto.

Anche se alcune storie popolari di Halloween hanno caratterizzato trick-or-treat come un’invenzione per adulti per ri-incanalare le attività di Halloween lontano da Malizia Notte vandalismo, ci sono pochissimi record a sostegno di questo., Des Moines, Iowa è l ” unica zona conosciuta per avere un record di dolcetto o scherzetto utilizzato per scoraggiare il crimine. Altrove, gli adulti, come riportato sui giornali dalla metà degli anni 1930 alla metà degli anni 1950, in genere lo vedevano come una forma di estorsione, con reazioni che andavano dall’indulgenza confusa alla rabbia. Allo stesso modo, come ritratta in programmi radiofonici, i bambini avrebbero dovuto spiegare che cosa dolcetto o scherzetto era per gli adulti perplessi, e non il contrario., A volte anche i bambini protestavano: per Halloween 1948, i membri del Madison Square Boys Club di New York portavano uno striscione con la scritta ” American Boys Don’t Beg.”La National Confectioners Association riferì nel 2005 che l’ 80 per cento degli adulti negli Stati Uniti progettava di distribuire dolciumi a dolcetti o scherzetti, e che il 93 per cento dei bambini, degli adolescenti e dei giovani adulti progettava di fare dolcetti o partecipare ad altre attività di Halloween.,

Frase introduzione al Regno Unito e all’irlandamodifica

Nonostante il concetto di trick-or-treat originario della Gran Bretagna e dell’Irlanda sotto forma di souling e guising, l’uso del termine “trick or treat” alle porte dei proprietari di case non era comune fino agli anni 1980, con la sua divulgazione in parte attraverso l’uscita del film, Guising richiede coloro che vanno porta a porta per eseguire una canzone o una poesia senza alcuna minaccia scherzosa, e secondo un giornalista della BBC, nel 1980, “trick or treat” era ancora spesso visto come un’importazione esotica e non particolarmente gradita, con la BBC riferendosi ad esso come “il poligono giapponese dei festival” e “fare richieste con minacce”. In Irlanda prima che la frase “dolcetto o scherzetto” diventasse comune negli anni 2000, i bambini dicevano “Aiuta la festa di Halloween”., Molto spesso, la frase “dolcetto o scherzetto” viene semplicemente detta e ai festaioli vengono dati dolci, con la scelta di un dolcetto o un dolcetto che è stato scartato.