Luigi IX di Francia
Da Wikipedia, l’enciclopedia libera
San Luigi IX
Re di Francia (more…, III (1245-85)
Jean Tristan, Conte di Valois (125070)
Pierre, Conte di Perche e Alençon (125184)
Blanche, Principessa di Castiglia (12531323)
Margherita, Duchessa di Brabante (125471)
Robert, Conte di Clermont (12561317)
Agnese, Duchessa di Borgogna (12601327)
Casa Reale Casa di Capeto
Padre Luigi VIII di Francia
la Madre bianca di Castiglia
Monarchia francese
Diretta Capetians
Luigi IX
Filippo III
Robert, Conte di Clermont
Agnese, Duchessa di Borgogna
Luigi IX (25 aprile 1214 25 agosto 1270), comunemente Saint Louis, fu Re di Francia dal 1226 per la sua morte., Fu anche conte di Artois (come Luigi II) dal 1226 al 1237. Nato a Poissy, vicino a Parigi, era un membro della Casata dei Capet e figlio del re Luigi VIII e di Blanche di Castiglia. Egli è l’unico re canonizzato di Francia e di conseguenza ci sono molti luoghi che portano il suo nome, in particolare St. Louis, Missouri negli Stati Uniti. Fondò il Parlamento di Parigi.
Contenuto
1 Fonti
2 Primi anni di vita
3 Crociate
3.,1 Tentativo di alleanze
4 Patrono delle arti e arbitro dell’Europa
5 zelo Religioso
6 Antenati
7 Bambini
8 la Morte e l’eredità
9 Venerazione come santo
10 Posti di nome dopo Saint Louis
11 Famosi ritratti
12 collegamenti Esterni
13 Bibliografia
14 Riferimenti
15 collegamenti Esterni
Fonti
Molto di ciò che è noto di Louis la vita viene da Jean de Joinville famosa biografia di Luigi, la Vita di San Luigi., Joinville era un amico intimo, confidente e consigliere del re, e partecipò anche come testimone all’inchiesta papale sulla vita di Luigi che si concluse con la sua canonizzazione nel 1297 da parte di papa Bonifacio VIII.
Altre due importanti biografie furono scritte dal confessore del re, Goffredo di Beaulieu, e dal suo cappellano, Guglielmo di Chartres. La quarta importante fonte di informazioni è la biografia di Guglielmo di Saint-Pathus, che scrisse usando l’inchiesta papale sopra menzionata., Mentre diversi individui hanno scritto biografie nei decenni successivi alla morte del re, solo Jean di Joinville, Goffredo di Beaulieu e Guglielmo di Chartres hanno scritto dalla conoscenza personale del re.
Primi anni di vita
Luigi nacque nel 1214 a Poissy, vicino a Parigi, figlio del re Luigi VIII e di Blanche di Castiglia. Membro della Casata dei Capet, Luigi aveva dodici anni quando suo padre morì l ‘ 8 novembre 1226. Fu incoronato re lo stesso anno nella cattedrale di Reims. A causa della giovinezza di Luigi, sua madre governò la Francia come reggente durante la sua minoranza.,
Suo fratello minore Carlo I di Sicilia (122785) fu creato conte d’Angiò, fondando così la seconda dinastia angioina. Il destino orribile di quella dinastia in Sicilia a seguito dei Vespri siciliani evidentemente non offuscare le credenziali di Luigi per la santità.
Nessuna data è data per l’inizio della regola personale di Luigi. I suoi contemporanei consideravano il suo regno come co-dominio tra il re e sua madre, anche se gli storici generalmente considerano l’anno 1234 come l’anno in cui Luigi iniziò a governare personalmente, con sua madre che assumeva un ruolo più consultivo., Continuò come importante consigliere del re fino alla sua morte nel 1252.
Il 27 maggio 1234 Luigi sposò Margherita di Provenza (1221, 21 dicembre 1295), la cui sorella Eleonora era la moglie di Enrico III d’Inghilterra.
Crociata
All’età di 15 anni, Luigi pose fine alla crociata albigese nel 1229, dopo aver firmato un accordo con il conte Raimondo VII di Tolosa che ha eliminato il padre di sbagliato. Raimondo VI era stato sospettato di aver ucciso un predicatore in missione per convertire i Catari.
La pietà di Luigi e la gentilezza verso i poveri è stato molto celebrato., Andò in crociata due volte, nella sua metà degli anni ’30 nel 1248 (Settima Crociata) e poi di nuovo nella sua metà degli anni’ 50 nel 1270 (Ottava Crociata). Entrambe le crociate furono disastri completi; dopo il successo iniziale nel suo primo tentativo, l’esercito di Luigi di 15.000 uomini fu accolto da una schiacciante resistenza da parte dell’esercito egiziano e del popolo.
Aveva iniziato con la rapida cattura del porto di Damietta nel giugno 1249, un attacco che ha causato qualche interruzione nell’impero musulmano Ayyubide, soprattutto perché l’attuale sultano era sul letto di morte. Ma la marcia da Damietta verso il Cairo attraverso il Delta del Nilo andò lentamente., Durante questo periodo, il sultano Ayyubide morì, e un improvviso cambiamento di potere ebbe luogo, mentre la moglie schiava del sultano Shajar al-Durr mise in moto gli eventi che dovevano renderla regina e alla fine mettere al potere l’esercito di schiavi egiziani dei Mamelucchi. Il 6 aprile 1250 Luigi perse il suo esercito nella battaglia di Fariskur e fu catturato dagli egiziani., Il suo rilascio fu infine negoziato, in cambio di un riscatto di 400.000 livres tournois (all’epoca le entrate annuali della Francia erano solo di circa 250.000 livres tournois, quindi fu necessario ottenere un prestito dai Templari), e la resa della città di Damietta.
Dopo la sua liberazione dalla prigionia egiziana, Luigi trascorse quattro anni nei Regni crociati di Acri, Cesarea e Giaffa. Luigi usò la sua ricchezza per aiutare i crociati a ricostruire le loro difese e condurre la diplomazia con le potenze islamiche di Siria ed Egitto., Alla sua partenza dal Medio Oriente, Louis ha lasciato una guarnigione significativa nella città di Acri per la sua difesa contro gli attacchi islamici. La presenza storica di questa guarnigione francese in Medio Oriente fu in seguito utilizzata come giustificazione per il mandato francese dopo la fine della prima guerra mondiale.,
Tentate alleanze
Vedi anche: Alleanza franco-mongola
copia del xiv secolo della lettera del 7 febbraio 1248 del nobile armeno Sempad, parlando in termini positivi dei mongoli La lettera fu mostrata anche a Luigi IX, che decise di inviare un inviato alla corte mongolalouis scambiò più lettere ed emissari con i governanti mongoli del periodo., Dopo che Luigi lasciò la Francia per la sua prima Crociata e sbarcò a Nicosia a Cipro, fu incontrato il 20 dicembre 1248, a Nicosia da due inviati mongoli, Nestoriani di Mosul di nome David e Marc, che portavano una lettera da Eljigidei, il sovrano mongolo di Armenia e Persia. Gli inviati comunicarono una proposta per formare un’alleanza contro gli Abbasidi musulmani, il cui Califfato era basato a Baghdad. Eljigidei suggerì che re Luigi dovesse sbarcare in Egitto, mentre Eljigidei attaccò Baghdad, al fine di impedire ai saraceni d’Egitto e a quelli della Siria di unire le forze.,
Anche se almeno uno storico ha criticato Luigi come “ingenuo” nel fidarsi degli ambasciatori, e Louis stesso in seguito ha ammesso di essersi pentito della decisione, Louis ha inviato André de Longjumeau, un sacerdote domenicano, come emissario del Gran Khan Güyük Khan in Mongolia. Tuttavia, Güyük morì, da bere, prima che l’emissario arrivasse alla sua corte, e la sua vedova Oghul Ghaimish diede semplicemente all’emissario un dono e una lettera condiscendente da riportare a re Luigi, chiedendo che il re rendesse omaggio ai mongoli.,
Nel 1252, Luigi tentò un’alleanza con gli egiziani, per il ritorno di Gerusalemme se i francesi avessero assistito alla sottomissione di Damasco.
Nel 1253, Luigi cercò di cercare alleati tra gli Assassini ismailiani e i mongoli. Luigi aveva ricevuto notizia che il capo mongolo dell’Orda d’Oro, Sartaq, si era convertito al cristianesimo, mentre a Cipro, Luigi vide anche una lettera di Sempad, fratello di Hetoum I d’Armenia. Sempad, su un’ambasciata alla corte mongola in Karakorum, ha descritto un regno dell’Asia centrale di oasi con molti cristiani, generalmente di rito nestoriano.,
Luigi inviò un altro inviato alla corte mongola, il francescano Guglielmo di Rubruck, che andò a visitare il Gran Khan Möngke Khan in Mongolia. William è entrato in un famoso concorso presso la corte mongola, come il Khan ha incoraggiato un dibattito formale tra i cristiani, buddisti, e musulmani, per determinare quale fede era corretta, come determinato da tre giudici, uno da ogni fede. Il dibattito ha attirato una grande folla, e come con la maggior parte degli eventi mongoli, una grande quantità di alcol è stato coinvolto., Come descritto da Jack Weatherford nel suo libro Gengis Khan e la realizzazione del mondo moderno:
Nessun lato sembrava convincere l’altro di nulla. Infine, man mano che gli effetti dell’alcol diventavano più forti, i cristiani smisero di cercare di persuadere chiunque avesse argomenti logici e ricorrevano al canto. I musulmani, che non cantavano, risposero recitando ad alta voce il Corano nel tentativo di soffocare i cristiani, e i buddisti si ritirarono in una mediazione silenziosa., Alla fine del dibattito, incapaci di convertirsi o uccidersi a vicenda, hanno concluso il modo in cui la maggior parte delle celebrazioni mongole si sono concluse, con tutti semplicemente troppo ubriachi per continuare.
Jack Weatherford, Gengis Khan e la creazione del mondo moderno, p. 173
Ma anche dopo la competizione, Möngke rispose solo con una lettera via William nel 1254, chiedendo la sottomissione del re all’autorità mongola.
Patrono delle arti e arbitro d’Europa
Statua in legno di San Luigi (forse una copia della statua presso la chiesa di Mainneville?,Il mecenatismo delle arti di Luigi spinse molte innovazioni nell’arte e nell’architettura gotica, e lo stile della sua corte si irradiò in tutta Europa sia con l’acquisto di oggetti d’arte da maestri parigini per l’esportazione sia con il matrimonio delle figlie del re e delle parenti con mariti stranieri e la loro successiva introduzione di modelli parigini altrove. La cappella personale di Louis, la Sainte-Chapelle a Parigi, fu copiata più di una volta dai suoi discendenti altrove. Molto probabilmente Louis ordinò la produzione della Bibbia di Morgan, un capolavoro della pittura medievale.,
Saint Louis governò durante il cosiddetto “secolo d’oro di Saint Louis”, quando il regno di Francia era al suo apice in Europa, sia politicamente che economicamente. Il re di Francia era considerato un primus inter pares tra i re e i governanti del continente. Comandò il più grande esercito e governò il più grande e ricco regno d’Europa, un regno che era il centro europeo delle arti e del pensiero intellettuale (La Sorbona) all’epoca., Il prestigio e il rispetto che si provavano in Europa per il re Luigi IX erano dovuti più all’attrazione che la sua personalità benevola creava piuttosto che al dominio militare. Per i suoi contemporanei, era l’esempio per eccellenza del principe cristiano e incarnava l’intera cristianità nella sua persona. La sua reputazione di santità e correttezza era già ben consolidata mentre era in vita, e in molte occasioni fu scelto come arbitro nelle liti che si opponevano ai governanti d’Europa.
Zelo religioso
La Sacra Corona di Gesù Cristo fu acquistata da Luigi IX da Baldovino II di Costantinopoli., È conservato oggi in un reliquiario del 19 ° secolo, a Notre Dame de Paris.
Re Luigi IX lavare i piedi dei poveri.La percezione di Luigi IX come principe cristiano esemplare fu rafforzata dal suo zelo religioso. Louis era un devoto cattolico, e costruì la Sainte Chapelle (“Cappella Santa”), situata all’interno del complesso del palazzo reale (ora la Sala della Giustizia di Parigi), sull’Île de la Cité, nel centro di Parigi., La Sainte Chapelle, perfetto esempio dello stile gotico Rayonnant, fu eretta come santuario per la Corona di Spine e un frammento della Vera Croce, preziose reliquie della Passione di Gesù. Luigi li acquistò nel 123941 dall’imperatore Baldovino II dell’impero latino di Costantinopoli, per l’esorbitante somma di 135.000 livre (la cappella, d’altra parte, costò solo 60.000 livre da costruire). Questo acquisto dovrebbe essere compreso nel contesto dell’estremo fervore religioso che esisteva in Europa nel 13 ° secolo., L’acquisto contribuì notevolmente a rafforzare la posizione centrale del re di Francia nella Cristianità occidentale, nonché ad aumentare la fama di Parigi, allora la più grande città dell’Europa occidentale. Durante un periodo in cui città e governanti si contendevano le reliquie, cercando di aumentare la loro reputazione e fama, Luigi IX era riuscito a garantire la più pregiata di tutte le reliquie nella sua capitale. L’acquisto era quindi non solo un atto di devozione, ma anche un gesto politico: la monarchia francese stava cercando di stabilire il regno di Francia come la “nuova Gerusalemme.,
Luigi IX prese molto sul serio la sua missione di “luogotenente di Dio sulla Terra”, di cui era stato investito quando fu incoronato a Reims. Così, per adempiere al suo dovere, ha condotto due crociate e, anche se non hanno avuto successo, hanno contribuito al suo prestigio. I contemporanei non avrebbero capito se il re di Francia non avesse guidato una crociata in Terra Santa. Per finanziare la sua prima crociata Luigi ordinò l’espulsione di tutti gli ebrei impegnati nell’usura. Questa azione permise a Luigi di confiscare la proprietà degli ebrei espulsi per l’uso nella sua crociata., Tuttavia, non eliminò i debiti contratti dai cristiani. Un terzo del debito fu perdonato, ma gli altri due terzi dovevano essere rimessi al tesoro reale. Luigi ordinò anche, su sollecitazione di papa Gregorio IX, di bruciare circa 12.000 copie del Talmud a Parigi nel 1243. Tale legislazione contro il Talmud, non rara nella storia della cristianità, era dovuta alle preoccupazioni dei tribunali medievali che la sua produzione e circolazione potessero indebolire la fede degli individui cristiani e minacciare la base cristiana della società, la cui protezione era il dovere di qualsiasi monarca cristiano.,
Tunique e cilice di Luigi IX. Tesoro di Notre-Dame de Paris.In oltre alla legislazione di Luigi contro gli ebrei e l’usura, ha ampliato la portata dell’Inquisizione in Francia. L’area più colpita da questa espansione era la Francia meridionale dove l’eresia catara era stata più forte. Il tasso di queste confische raggiunse i suoi livelli più alti negli anni precedenti alla sua prima crociata, e rallentò al suo ritorno in Francia nel 1254.,
In tutte queste azioni, Luigi IX cercò di adempiere al dovere della Francia, che era vista come “la figlia maggiore della Chiesa” (la fille aînée de l’Église), una tradizione di protezione della Chiesa che risale ai Franchi e a Carlo Magno, che era stato incoronato dal Papa a Roma nell ‘ 800. Infatti, il titolo ufficiale latino dei re di Francia era Rex Francorum, cioè “re dei Franchi”, ei re di Francia erano noti anche con il titolo di” re cristiano ” (Rex Christianissimus)., Il rapporto tra la Francia e il papato era al suo apice nel 12 ° e 13 ° secolo, e la maggior parte delle crociate sono stati effettivamente chiamati dai papi dal suolo francese. Alla fine, nel 1309, papa Clemente V lasciò Roma e si trasferì nella città francese di Avignone, dando inizio all’era nota come Papato di Avignone (o, più dispregiativamente, “cattività babilonese”).
Antenati
16. Luigi VI di Francia
8. Luigi VII di Francia
17. Adelaide di Maurienne
4. Filippo II di Francia
18. Teobaldo II, conte di Champagne
9. Adèle di Champagne
19. Matilde di Carinzia
2., Luigi VIII di Francia
20. Baldovino IV, conte di Hainaut
10. Baldovino V, conte di Hainaut
21. Alice di Namur
5. Isabelle di Hainaut
22. Thierry, Conte delle Fiandre
11. Margherita I, Contessa di Fiandra
23. Sibilla d’Angiò
1. Luigi IX di Francia
24. Alfonso VII di León
12. Sancho III di Castiglia
25. Berenguela di Barcellona
6. Alfonso VIII di Castiglia
26. García VI di Navarra
13. Blanca di Navarra
27. Marguerite de l’Aigle
3. Blanche di Castiglia
28. Goffredo V, conte d’Angiò
14. Enrico II d’Inghilterra
29. Matilde d’Inghilterra
7., Leonora d’Inghilterra
30. Guglielmo X, Duca d’Aquitania
15. Eleonora d’Aquitania
31.,
Blanche (1240 29 aprile 1243)
Isabelle (2 Marzo 1241 gennaio 28, 1271), sposato Teobaldo V di Champagne
Louis (febbraio 25, 1244 gennaio 1260)
Philippe III (1 ° Maggio, 1245 5 ottobre 1285)
Jean (nato e morto nel 1248)
Jean Tristan (1250 3 agosto 1270), sposato Jolanda di Borgogna
Pierre (125184), Conte di Perche e Alençon; Conte di Blois e Chartres, in diritto di sua moglie, Joanne di Châtillon
Blanche (12531323), sposò Ferdinando de la Cerda, Infante di Castiglia
Marguerite (125471), sposò Giovanni I, Duca di Brabante
Robert, Conte di Clermont (1256 7 febbraio 1317)., Era l’antenato del re Enrico IV di Francia.
Agnese di Francia (ca 1260 19 dicembre 1327), sposò Robert II, Duca di Borgogna
bibliografia
Reliquiario di San Luigi (fine 13 c.) Basilica di San Domenico, Bologna, ItalyDuring la sua seconda crociata, Louis è morto a Tunisi, 25 agosto 1270, e gli successe suo figlio, Filippo III. Louis è stata tradizionalmente ritenuta la morte per peste bubbonica, ma si ritiene che gli studiosi moderni per essere dissenteria., La peste bubbonica non ha colpito l’Europa fino al 1348, quindi la probabilità di lui contrarre e alla fine morire per la peste bubbonica era molto sottile.
La tradizione cristiana afferma che alcune delle sue interiora furono sepolte direttamente sul posto in Tunisia, dove ancora oggi si può visitare una Tomba di San Luigi, mentre altre parti delle sue interiora furono sigillate in un’urna e collocate nella Basilica di Monreale, a Palermo, dove ancora rimangono. Il suo corpo fu portato, dopo un breve soggiorno presso la Basilica di San Domenico a Bologna, nella necropoli reale francese di Saint-Denis, riposando a Lione lungo la strada., La sua tomba a Saint-Denis era un magnifico monumento in ottone dorato progettato alla fine del 14 ° secolo. Fu fuso durante le guerre di religione francesi, momento in cui il corpo del re scomparve. Solo un dito è stato salvato ed è conservato a Saint-Denis.
Venerazione come santo
San Luigi
Luigi IX di Francia era venerato come santo e dipinto nella ritrattistica ben dopo la sua morte (tali ritratti potrebbero non riflettere accuratamente il suo aspetto). Questo ritratto è stato dipinto da El Greco ca 159295., 1270 (di età compresa tra 56), Tunisi, in quella che ora è la Tunisia
Venerata nella Chiesa Cattolica Romana
Canonizzato nel 1297 da Papa Bonifacio VIII
Festa del 25 agosto
Attributi Raffigurato come un Re di Francia, generalmente con una corona, che tiene uno scettro con un fleur-de-lys, sul finale, possibilmente con abiti blu, con una diffusione di bianco fleur-de-lys (stemma della monarchia francese)
Patrocinio Francia, la monarchia francese; parrucchieri; passementiers (merlettaie)
Santi Portale
Papa Bonifacio VIII proclamò la canonizzazione di Luigi nel 1297; egli è uno dei pochi reali in francese storia ad essere stato proclamato santo.,
Luigi IX è spesso considerato il modello del monarca cristiano ideale. A causa dell’aura di santità legata alla sua memoria, molti re di Francia furono chiamati Luigi, specialmente nella dinastia borbonica, che discendeva direttamente da uno dei suoi figli più giovani.
La Congregazione delle Suore di San Luigi è un ordine religioso cattolico romano fondato nel 1842 e chiamato in suo onore.,
Luoghi che prendono il nome da Saint Louis
Le città di San Luis Potosí in Messico, Saint Louis, Missouri, Saint-Louis du Sénégal in Senegal, Saint-Louis in Alsazia, così come il Lago Saint-Louis in Quebec, e la Missione San Luis Rey de Francia in California sono tra i molti luoghi che prendono il nome dal re.
La Cattedrale di Saint-Louis a Versailles, Basilica di St. Louis, Re di Francia a St. Louis, Missouri, la Cattedrale-Basilica di St. Louis a St. Louis, Missouri, e l’Ordine reale francese di Saint Louis (16931790 e 181430) sono stati creati dopo il re., La Cattedrale di Saint Louis a New Orleans prende il suo nome.
Molti luoghi in Brasile chiamati São Luís in portoghese prendono il nome da San Luigi.
Ritratti famosi
Un ritratto di St. Louis è appeso nella camera della Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti.
Saint Louis è anche raffigurato su un fregio raffigurante una linea temporale di importanti legislatori in tutta la storia del mondo in Aula presso la Corte Suprema degli Stati Uniti.
Link esterni
Portale dei Santi
Sito sulla guerra di Saintonge tra Luigi IX di Francia e Enrico III d’Inghilterra.,
Conto della prima Crociata di San Luigi dal punto di vista degli arabi..
Una lettera di Guy, un cavaliere, riguardante la cattura di Damietta sulla sesta Crociata con un discorso consegnato da San Luigi ai suoi uomini.
Etext full version of the Memoirs of the Lord of Joinville, a biography of Saint Louis written by one of his knights
Biography of Saint Louis on the Patron Saints Index
Bibliografia
Wikimedia Commons has media related to:
Louis IX of FranceJoinville, Jean de, The History of St. Louis (Trans. Il film è stato prodotto da Joan
Riferimenti
^ Tyerman, p., 787
^>Trevor N Dupuy (1993). L’Enciclopedia Harper di storia militare. HarperCollins, pag.417.
^ Tyerman, pp. 789-798
^ “Le Royaume Armenien de Cilicie”, p66
^ Peter Jackson (luglio 1980). “La crisi in Terra Santa nel 1260”. The English Historical Review 95 (376): 481-513.
^ Grousset, p.523
^ Tyerman, p. 786
^ Runciman, p.260
^ Tyerman, p. 798. “L’ambasciata di Luigi sotto Andrea di Longjumeau era tornata nel 1251 portando una richiesta dal reggente mongolo, Oghul Qaimush, per un tributo annuale, non affatto quello che il re aveva previsto.,
^ Runciman, pp. 279-280
^ Runciman, p.380
^ Jean Richard, Histoire des Croissades, p. 376
^ J. Richard, 1970, p. 202., Encyclopedia Iranica,
^ Gigot, Francis E. (1910),” Judaism”, The Catholic Encyclopedia, vol. VIII, New York: Robert Appleton Company, . Url consultato il 13 agosto 2007
Collegamenti esterni
Goyau, Georges (1910), “St. Louis IX”, The Catholic Encyclopedia, vol. IX, New York: Robert Appleton Company, ., Url consultato il 13 agosto 2007
Luigi IX di Francia
la Casa di Capeto
Nato: 25 aprile 1214 Morto: 25 agosto 1270
Preceduto da
Luigi VIII di Francia, Re di Francia
8 novembre 1226 25 agosto 1270 successore
Filippo III
il Conte di Artois
8 novembre 1226 1237 successore
Robert I