Questa graziosa statua di una dea ha incuriosito e affascinato fin dalla sua scoperta sull’isola di Melos nel 1820. È Afrodite, che è stata ritratta spesso mezza nuda, o la dea del mare Anfitrite, che è stata venerata su Melos? La statua riflette la ricerca scultorea del periodo tardo ellenistico: classica in sostanza, con caratteristiche innovative come la composizione a spirale, il posizionamento nello spazio e la caduta del panneggio sui fianchi.,

La scoperta di un capolavoro mutilato

La Venere di Milo fu scoperta nel 1820 sull’isola di Melos (Milos in greco moderno) nelle Cicladi sud-occidentali. Il marchese di Rivière lo presentò a Luigi XVIII, che lo donò al Louvre l’anno successivo. La statua ha vinto fama istantanea e duratura., Essenzialmente due blocchi di marmo, è composto da più parti che sono state scolpite separatamente (busto, gambe, braccio sinistro e piede) poi fissate con pioli verticali, una tecnica che era abbastanza comune nel mondo greco (soprattutto nelle Cicladi, dove questo lavoro è stato prodotto intorno al 100 a.C.). La dea originariamente indossava gioielli in metallo-bracciale, orecchini e fascia-di cui rimangono solo i fori di fissazione. Il marmo potrebbe essere stato abbellito con policromia (ora sbiadita). Le braccia non sono mai state trovate.,

Una dea misteriosa senza nome né attributi

La dea è avvolta nel mistero, il suo atteggiamento un enigma persistente. I pezzi di marmo mancanti e l’assenza di attributi hanno reso difficile il restauro e l’identificazione della statua. Un’intera gamma di posizioni sono state suggerite: appoggiato a un pilastro, appoggiando il gomito sulla spalla di Ares o tenendo una varietà di attributi. Secondo se teneva un arco o un’anfora, era Artemide o una Danaid. Lei è popolarmente pensato per rappresentare Afrodite, a causa della sua mezza nudità e le sue curve sensuali, femminili., Potrebbe aver tenuto una mela-un’allusione al Giudizio di Parigi — una corona, uno specchio o uno scudo in cui ammirava il suo riflesso. Tuttavia potrebbe anche essere la dea del mare Anfitrite, che era venerata sull’isola di Melos.

A Hellenistic creation: a blend of classical tradition and innovation

La statua è stata a volte ritenuta una replica, liberamente ispirata da un originale del tardo iv secolo AC, a causa della sua somiglianza con l’Afrodite di Capua (Museo Archeologico Nazionale, Napoli) — un’opera romana di stile simile, copia di un originale greco., La Venere di Milo certamente fa rivivere la tradizione classica, ma sembrerebbe essere una ri-creazione classicizzante risalente alla fine del 2 ° secolo AC. L’aria distorta della dea, l’armonia del suo volto e la sua impassibilità sono impresse con l’estetica del V secolo a.C.; l’acconciatura e la delicata modellazione della carne evocano le opere dello scultore del iv secolo Prassitele. Tuttavia, la scultura riflette le innovazioni apparse durante il periodo ellenistico, tra il 3 ° e il 1 ° secolo AC., La composizione a spirale, il posizionamento della figura nello spazio tridimensionale e il corpo allungato a petto piccolo sono caratteristici di questo periodo. La dea viene arrestata in tempo, tenendo le gambe unite mentre il drappeggio scivola sui fianchi. La sua nudità contrasta con gli effetti di luce e ombra del drappeggio finemente dettagliato.

Bibliografia