Due secoli e tanto, dopo la Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo e del Cittadino, l’idea di nazione francese, come quello generato dal progresso e uguaglianza è stata così radicata nell’inconscio collettivo che poco si sa circa la sua idiosincrasia, fino a vivere qui.,
Nell’immaginazione del mondo, la Francia è il paese del formaggio, del buon vino, delle strade dei poster, dei berretti e delle sigarette, della letteratura e di Zidane. Ma sotto gli stereotipi turistici, c’è un complicato tessuto socio-culturale che non riesce a staccarsi dai suoi secoli di storia, mentre fatica a farsi strada in un nuovo secolo che sembra essere troppo grande per adattarsi.,
I francesi conoscono la carestia e i raccolti perduti, conoscono le guerre secolari e i calci di annegamento di un impero fondato sull’ego di un piccolo uomo; la Francia, come pochi paesi al mondo, sembra aver visto tutto.
Eppure, in un momento in cui il cambio di paradigma è digitale e indolore, le radici annodate del conservatorismo mostrano i denti e fanno emergere l’altro lato del francese — quello che non può più essere camuffato tra baguette e litri di Côtes du Rhône.,
Il 5 luglio, il Palazzo dell’Eliseo ha annunciato al paese la composizione del suo nuovo governo, che include le nomine di Gérald Darmanin come ministro dell’Interno, nonostante un’indagine in corso per presunto stupro, e Eric Dupond-Moretti come ministro della Giustizia. Entrambi si sono distinti in diverse occasioni per le loro posizioni contro i movimenti di violenza sessuale.,
Da allora, le strade di tutte le regioni francesi sono state riempite di donne arrabbiate che non riescono a credere al cinismo del governo di Emmanuel Macron e allo schiaffo in faccia a un paese in cui il 12 per cento delle donne è stato stuprato o ha subito tentativi di stupro.
Questo aggiunge fino a circa 250.000 donne all’anno in una popolazione di 66 milioni.
Negli ultimi anni, otto donne francesi su dieci hanno subito qualche forma di violenza sessuale o aggressione in strada o sui mezzi pubblici., Trentadue per cento delle donne riferiscono di essere inopportunamente tentare da un passante o passeggero, 29 rapporto per cento toccante sessuale e 8 rapporto per cento stupro. Più di una donna su quattro (28 per cento) hanno anche affrontato un esibizionista — tra cui lo scrittore di questa nota.
Nel complesso, il 76% delle donne riferisce di aver vissuto queste situazioni moleste per strada, rispetto al 74% dei trasporti pubblici., La violenza sessuale, d’altra parte, è più frequente sui mezzi pubblici: una donna su tre (38 per cento) è già stata aggredita sessualmente sui mezzi pubblici, rispetto a una su cinque (21 per cento) per strada.
Di conseguenza, a coloro che chiedevano le dimissioni di Darmanin è stato detto dal governo che la denuncia contro il nuovo ministro dell’interno “non era un ostacolo” alla sua nomina, specificando anche che la procedura giudiziaria era “nella giusta direzione”, secondo il quotidiano Le Monde.,
“Ci sono indagini, sono svolte, e questo è normale, siamo in uno stato di diritto, ma non possiamo andare oltre, considerando che, in definitiva, perché ci sono indagini, ci sarebbero crimini, un’impossibilità di esercitare in un governo”, ha detto Attal. “Accetto pienamente questo appuntamento, ha diritto come tutti gli altri alla presunzione di innocenza”, ha aggiunto il primo ministro Jean Castex mercoledì mattina su BFM-TV.,
“Nominare Gérald Darmanin, un uomo accusato di stupro, come primo poliziotto di Francia, e Eric Dupond-Moretti, un noto anti-femminista, come Guardiano dei Sigilli, è del tutto impensabile”, reagisce Céline Piques, portavoce dell’associazione Dare to Be a Feminist! “Si tratta di due rappresentanti della polizia e del sistema giudiziario, due istituzioni chiave sul percorso delle vittime di violenza sessuale.,”
Piques ricorda amaramente le parole di Emmanuel Macron quando è salito al potere, che ha chiesto una” Repubblica esemplare”, e la sua scelta di fare dell’uguaglianza tra donne e uomini la grande causa del mandato quinquennale. Marlène Schiappa, incaricata di attuare la politica di difesa dei diritti delle donne, divenne, grazie al rimpasto, Ministro Delegato per la cittadinanza, sotto la guida di Gérald Darmanin.
“Sono sorpresa, è incredibile vedere il disprezzo”, dice Caroline De Haas del collettivo Nous Toutes. “Fino ad ora, Macron ha avuto un disprezzo educato e neutrale per le donne., Ora, ci stiamo muovendo verso un disprezzo aggressivo e militante. È passato molto tempo da quando abbiamo avuto un governo chiaramente anti-femminista.”
Machismo in lingua
Le manifestazioni sessiste del governo francese non sorprendono nessuno. Lungi dall’essere una lingua romantica — oltre ad essere profondamente difficile da imparare — la lingua francese è un serbatoio del machismo endogeno che si può trovare nelle strade del paese.,
La famosa attrice Noémie de Lattre, noto per la sua lunga carriera nel teatro francese e sul piccolo schermo, ha pubblicato il suo gioco un homme sur deux est une femme (Un giovane su due è una donna) nel 2016, ma è andato virale in reti nel 2019 dopo Ted, che ha spiegato come, dal motto nazionale per le professioni, il francese è una lingua che perpetua il machismo.
“Non è facile essere qualcosa che non si può nemmeno nominare”, ha detto de Lattre, sottolineando come lo stesso auto-correttore degli smartphone non riconosca la “attrice” femminile in francese.,
Lo stesso vale per parole come “vittorioso”, che per l’attrice è un esempio di come “il maschile prevale sul femminile” nel linguaggio di Voltaire.
” Quando ero una bambina e mi è stato detto che, quello che ho sentito è stato: ‘Mia cara, il maschio è più forte di te. Ha il potere su di te, ha il diritto di prenderti, e tu hai perso in anticipo.'”
Per gli apologeti della storia e del rispetto per la grammatica secolare, l’attrice ha alcune novità: “Le peculiarità grammaticali che ho appena menzionato non sono affatto casuali. Devono tutto al sessismo.,”De Lattre racconta come i” maschi fallocratici “decisero nel 17 ° secolo che il genere maschile nella lingua francese è più” rispettabile e nobile” della femmina perché il maschio è intrinsecamente superiore.
Anche se la lezione epistemologica dell’attrice sembra essere un tentativo di girare bene in questioni che non avrebbero alcun impatto sulla vita di tutti i giorni, sono gran parte dell’eco macho sentito in strada.,
Questo esercizio diacronico mostra come in Francia il genere sia stato costruito secondo rigide strutture e leggi stabilite sia dall’etimologia, dall’Accademia francese, sia dalla Delegazione generale della lingua francese, tutte storicamente governate dagli uomini.
Il libro Femme, j’écris ton nom Guide Guide de féminisation de la langue française (ora GFF, 1999) racconta come, fino al xvi secolo, la lingua francese avesse poche difficoltà a femminizzare tutti i nomi commerciali, anche quelli “nobili”, che dovevano essere femminizzati perché una donna li praticava.,
Poi, nei secoli XVII e XVIII, la femminilizzazione fu ignorata, solo per riapparire timidamente nei secoli XIX e XX e continuare fino ad oggi, almeno per i “piccoli mestieri.”
Non è stato fino a febbraio 2019 che l’Accademia francese ha finalmente preso un’azione ufficiale intorno alla femminilizzazione del linguaggio, rivelando nomi di professioni, titoli, gradi e funzioni per coloro che stavano iniziando ad accettare le donne.
“Il sessismo crea un linguaggio per mettere radici”, aggiunge de Lattre nel suo monologo. “Non si tratta di femminilizzare il linguaggio, ma di de-mascolinizzarlo.,”
E dov’è il motto?
In mezzo a tutta la spiegazione storica e linguistica di De Lattre, è quindi logico che il motto francese, “Libertà, Uguaglianza, Fraternità”, imponga anche un assoluto che non consente il suo femminile, “sorority.”
L’idea di François Fénelon alla fine del XVII secolo — lo stesso secolo in cui, secondo De Lattre, il linguaggio era maschilizzato dalla volontà — le nozioni di” libertà”,” uguaglianza “e” fraternità” assumevano quell’aria romantica che la Rivoluzione francese avrebbe trasformato in grido di battaglia.,
In un discorso del dicembre 1790 sull’organizzazione della Guardia Nazionale, Maximilien Robespierre sostenne che le parole “Il popolo francese” e “Libertà, Uguaglianza, Fraternità” fossero scritte su uniformi e bandiere, ma la sua proposta fu respinta.
Dal 1793, i parigini, che presto sarebbero stati imitati da persone di altre città, dipingevano le seguenti parole sulle facciate delle loro case: “Unità, indivisibilità della Repubblica, libertà, uguaglianza o morte.”Ma presto fu chiesto loro di cancellare la parte finale della frase.,
Questo slogan cadde in disuso sotto l’Impero, come molti simboli rivoluzionari. Riapparve durante la Rivoluzione del 1848 caratterizzata da una dimensione religiosa: i sacerdoti celebrarono la “Fratellanza di Cristo” e benedissero gli alberi della libertà che furono piantati in quel momento. Quando fu redatta la Costituzione del 1848, il motto “Libertà, Uguaglianza, Fraternità” fu definito come un “principio” della Repubblica.,
Scartato nel Secondo Impero, questo motto alla fine prevalse nella Terza Repubblica, anche se alcuni si opposero, compresi i sostenitori della Repubblica: la solidarietà veniva talvolta preferita all’uguaglianza, che implicava un livellamento della società, e la connotazione cristiana della “fraternità” non era accettata da tutti.
Il motto fu incorporato nei frontoni degli edifici pubblici in occasione della celebrazione del 14 luglio 1880, e infine nelle costituzioni del 1946 e del 1958.,
Ironia della sorte, le donne francesi non hanno avuto il diritto di voto fino al 1944 — 35 anni dopo il primo movimento di suffragio francese — e solo dopo il 1983 le aziende francesi sono state costrette a dichiarare la parità di retribuzione tra uomini e donne.
Oggi, e sebbene la legge francese progressista stabilisca che tutte le aziende devono pagare uomini e donne allo stesso modo, le donne costituiscono il 52% della popolazione, ma guadagnano comunque in media il 24% in meno rispetto agli uomini. E questo divario si allarga se sei più giovane e guadagni di meno. Le donne di età compresa tra 25-39 con un reddito di base guadagnano il 31 per cento in meno rispetto alle loro controparti maschili.,
Come spiegato dalla Nazione, in Francia, molte carriere sono ancora appannaggio degli uomini. Le professioni legate alla ricerca e allo sviluppo (R&D) sono solo il 30% femminili. Nel settore delle costruzioni, solo il 12 per cento dei dipendenti sono donne.
Le donne non hanno ancora un posto a tavola nelle imprese francesi. Delle 120 grandi società quotate, solo 9 hanno un CEO donna. L’ultima ad unirsi a questo club d’elite è Anne Rigail, che è diventata la prima donna CEO di Air France nel dicembre 2018.,
Infine, non si tratta di cambiare il motto per includere una ” sorority “che si traduce in un gioco a somma zero, ma di capire che il vero femminismo inizia con la lotta per l’uguaglianza e la” solidarietà”, che sarebbe una parola più appropriata per iniziare un capitolo veramente inclusivo nella storia della madre nazione dei Diritti Umani.
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