Estratto del libro: La prima moglie di Adamo non era Eva, ma Lilith. Ecco perché si sono lasciati

Apparentemente, essere al top durante i rapporti sessuali è una posizione invidiabile di potere., In Tanzania ho recentemente partecipato a una discussione su chi aveva diritto ad avere i figli della coppia dopo il divorzio, il marito o la moglie. La maggior parte degli uomini ha insistito sul fatto che dovrebbe essere il marito, e uno dei loro argomenti scherzosi era che ‘è l’uomo che è fisicamente in cima quando i bambini vengono fatti.”La conclusione principale della storia di Lilith è che l’uguaglianza tra uomini e donne non è una buona idea.

Eva ha ispirato altre storie di origine, prima nella cultura ebraica, ma anche nel mondo arabo, in Africa e in Europa., Alcune varianti dubitano che Eva provenga dalla costola di Adamo a causa di un incidente che ha preceduto la sua creazione. Ecco una versione di quella storia che ho sentito da un rifugiato sudanese in Congo un certo numero di anni fa:

Dio manda l’arcangelo Gabriele dal cielo giù sulla terra per prendere la costola dal corpo di Adamo addormentato. Volando di nuovo in paradiso, Gabriel incontra il Diavolo sulla sua strada. Il Diavolo dice: ‘Ciao, Gabriel, come stai?”Gabriele risponde educatamente e si affretta verso il cielo. Il Diavolo non ha mancato di notare il curioso oggetto in mano a Gabriele: si avvicina e vola insieme all’arcangelo., – Che cos’e’?”chiede curiosamente. ’ Non sono affari tuoi’, risponde Gabriel seccamente. Il Diavolo insiste, ma l’arcangelo tace. Poi, con una mossa improvvisa, il Diavolo strappa la costola da Gabriel che va subito dopo il Diavolo. Il Diavolo fugge dalla presa di Gabriele e se ne va il più rapidamente possibile, ma Gabriele non vuole tornare a Dio a mani vuote, e si aggrappa risolutamente al suo nemico. Per molto tempo, volano e lottano, lottano e volano, prima che il Diavolo riesca a lottare liberamente. Su volano, silenziosamente, uno dopo l’altro., Il Diavolo cerca di dare a Gabriel la scivolata, ma l’arcangelo è determinato a non lasciarsi andare. Infine, Gabriel raggiunge e riesce ad afferrare la coda del Diavolo. Naturalmente il Diavolo fa del suo meglio per lottare di nuovo libero, ma Gabriele tiene non meno saldamente, fino a quando, tutto ad un tratto, la coda del Diavolo si rompe., Dal momento che l’arcangelo non è riuscita a raggiungere la costola di Adamo indietro, è questa la parte del Diavolo del corpo ha portato a Dio in cielo, e questo è ciò che la prima donna è stato fatto …

le Donne hanno sempre visibilmente (pro-) creato con i loro corpi, considerando che, in un passato molto remoto, gli uomini non sono stati così sicuro se hanno contribuito a tutto questo miracolo della gravidanza e della nascita. Nei miti della creazione, stranamente, il ruolo delle donne nella procreazione è stato talvolta vistosamente ignorato., La creazione di Adamo ed Eva nella Bibbia è un esempio calzante: Eva ha origine dal corpo di Adamo, non il contrario.

In molti miti, il coinvolgimento delle donne nella nascita è negato, e un dio maschio o primo antenato è il vasaio, scultore o artigiano che fabbrica creature umane. Modella la razza umana con le proprie mani dal fango o dalla polvere o le dà alla luce in un modo o nell’altro., Il Dio egizio Atum, ad esempio, vomita gemelli o, in un’altra variante, li produce masturbandosi. Una narrazione orale del popolo congolese Kuba racconta di come, all’inizio, Dio abbia lo stomaco malato. Si sente così male che tutto il suo corpo fa male e inizia a vomitare. Crea tutto dal suo interno, vomitando tutte le piante, gli alberi, gli animali e gli esseri umani, uno dopo l’altro sulla terra., In un mito di Zanna del Gabon, il mistero dell’origine umana si spiega con il fatto che la prima donna esca dalla punta del primo uomo o facendola creare manualmente da un pezzo di legno dal primo uomo. Non sappiamo perché tali creatori autosufficienti sono stati pensati: era un ‘ impulso naturale per compensare intellettualmente per ciò che le donne hanno prodotto fisicamente?,”

Più che miti, i proverbi riconoscono con tutto il cuore la procreazione come una qualità femminile indispensabile e la maternità come un dominio cruciale della vita: “È la donna che porta l’uomo”, osserva un proverbio Twi del Ghana. Essere in grado di partorire è apparentemente considerato così unico che numerosi proverbi esprimono non solo rispetto ma anche paura nei confronti di questa fantastica creatività.

I miti sono un genere potente e i dogmi e le dichiarazioni che hanno dato alla luce non dovrebbero essere messi in discussione dai credenti., I miti confermano e spiegano come “l’uomo” abbia creato l’ordine dal caos e come, per mezzo della cultura, sia riuscito a imporre la propria volontà alla natura. Nelle tradizioni orali, le donne sono state spesso associate all’incontrollabilità della natura. Ci sono molti miti su come, all’inizio, le donne erano al comando e gli uomini si sentivano costretti a derubarli dei loro segreti, giustificando il diritto di farlo sostenendo che le donne erano quelle che “avevano tutto”. Avere ‘tutto’ significava essere in grado di partorire e avere un clitoride (interpretato come avere un pene piccolo) e una vagina.,

La storia della Genesi e numerosi altri passi della Bibbia sono stati spesso interpretati dalla teologia cristiana come una conferma della superiorità degli uomini sulle donne. Dopo la morte di Gesù, l’uguaglianza tra le donne e gli uomini era già stata messa in discussione dall’apostolo Paolo che insistette sul fatto che “l’uomo” è il capo della “donna”, un punto di vista avidamente ripreso in seguito dai padri della chiesa. Questo desiderio di credere divenne gradualmente più influente delle stesse parole di Gesù, ed è stato ripreso in molti proverbi., Lo stesso vale per l ” interpretazione del Corano da ulamas successivi o interpreti musulmani, e sembra essere non meno vero per le opinioni ortodosse sulle donne indù derivati da vecchi testi religiosi sanscriti. Per quanto riguarda il buddismo, la posizione delle donne è stata aggiornata al tempo del Buddha, tuttavia dalla sua morte c’è stata una regressione dovuta a forze ostili alle donne. La politica delle storie della creazione e dei proverbi sulle donne è quella di cercare un “equilibrio” tra il dominio della nascita e gli altri domini della vita—forse lo stesso “equilibrio” cercato negli uomini che monopolizzano le religioni del mondo.,