Gli Stati Uniti devono riparazioni ai discendenti degli schiavi?

È una domanda che viene posta più frequentemente ai democratici in corsa per la nomination presidenziale 2020. Molti hanno espresso diversi gradi di sostegno per le riparazioni, dando all’idea la massima importanza che abbia mai avuto tra i principali politici.,

Sebbene la nozione di compensare gli schiavi liberati sia in circolazione almeno dalla guerra civile, fornire riparazioni per i loro discendenti non ha mai davvero guadagnato molta trazione negli Stati Uniti, come ho imparato mentre ricercavo il mio libro “Making What’s Been Fracassato.”

È qualcosa di diverso ora?

Booker e Harris hanno entrambi mostrato un certo supporto per le riparazioni., Reuters/Mario Anzuoni

Riparazioni sono rare

Storicamente, il termine “riparazioni” trattati principalmente con il risarcimento di stati devastati dalla guerra, come quelle richieste dei Tedeschi con il Trattato di Versailles dopo la prima Guerra Mondiale.

all’indomani della seconda Guerra Mondiale, tuttavia, il termine cominciò ad acquisire un significato più ampio, estendendo il risarcimento per quei feriti dalle azioni di uno stato.

Tuttavia, tale compensazione è avvenuta solo raramente.

La Germania ha pagato ai sopravvissuti all’Olocausto 927 milioni di dollari, ovvero 8 dollari.,84 miliardi oggi-in compensazione come parte dell’accordo di Lussemburgo del 1952, la maggior parte va al nuovo stato di Israele per sostenere i costi del reinsediamento.

più Tardi, gli stati UNITI ha offerto “riparazione” per alcuni 82,000 Giapponesi Americani che erano stati incarcerati come “nemici stranieri” durante la seconda Guerra Mondiale. Il 1988 Libertà Civili Atto concesso presidenziale scuse e $20.000 per ogni persona vivente che era stato detenuto in base alle raccomandazioni di una commissione creata dal Congresso nel 1980, per esaminare le cause del “confino.”

Ma questo recupero era destinato ad essere molto limitato., Durante il dibattito, l’allora senatore Ernest Hollings si preoccupò: “Dove tracciamo la linea contro le riparazioni agli innumerevoli altri gruppi di americani che hanno sofferto a causa delle azioni del governo degli Stati Uniti?”

E la legge dice esplicitamente che il risarcimento sarebbe fornito solo alle vittime ancora in vita al fine di precludere le richieste di risarcimento da parte dei discendenti degli schiavi neri e di altri.,

‘40 acres and a mule’

Gli sforzi per evitare di stabilire un precedente per le riparazioni sono sorti in parte perché gli ex schiavi e i loro discendenti hanno a lungo cercato una sorta di risarcimento per le loro sofferenze sotto la schiavitù e la segregazione. Questi sforzi hanno ottenuto poco.

W. E. B. Du Bois ha chiesto riparazioni. Addison N. Scurlock

Forse la misura più nota destinata a mettere i neri in piedi dopo la guerra civile era la promessa di terra del generale William Sherman e prestò muli per lavorarla.,

Tuttavia, dopo essere entrato in carica nel 1865, il presidente Andrew Johnson annullò gli sforzi per distribuire la terra a coloro che erano stati liberati. Lo studioso-attivista W. E. B. Du Bois osservò così che “la visione di ‘quaranta acri e un mulo’ was era destinata nella maggior parte dei casi a un’amara delusione.”

‘La libertà non è sufficiente’

Un secolo dopo la guerra civile, tuttavia, il presidente Lyndon Johnson ha accennato alla necessità di riparazioni quando ha spinto attraverso la legislazione sui diritti civili destinata a rendere i neri cittadini a pieno titolo.

Durante un discorso alla Howard University nel 1965, dichiarò: “La libertà non basta., … Non è sufficiente solo per aprire le porte di opportunità.”

Anche se Johnson non ha chiesto esplicitamente riparazioni, ha esortato qualcosa di più che la parità di diritti per i neri – qualcosa che avrebbe rettificato lo svantaggio economico che i neri hanno dovuto affrontare. Il discorso è stato spesso visto come un presagio di azione affermativa.

Due anni dopo, all’indomani delle rivolte urbane a Newark, Detroit e altrove, Johnson creò la Commissione Kerner per indagare sulle cause e raccomandare rimedi., La commissione ha scoperto che il “razzismo bianco” era la causa fondamentale dei disordini razziali e ha proposto massicci investimenti nelle comunità nere.

Sebbene il rapporto fosse un best-seller, Johnson trovò le conclusioni politicamente sgradevoli e prese le distanze dalla commissione.

Martin Luther King Jr. era d’accordo con queste valutazioni critiche sulla privazione nera, ma in generale espresse i suoi appelli per affrontare la povertà in termini interrazziali. King una volta ha indicato che stava venendo a Washington “per un controllo”, ma questo era un raro da parte.,

Il cuore della “Campagna dei poveri” di King, il suo obiettivo principale verso la fine della sua vita, era un reddito di base universale, non riparazioni.

Ma altri raccoglierebbero il testimone delle riparazioni. Il radicale nero James Forman, ad esempio, ha preso d’assalto la famosa chiesa progressista Riverside di Manhattan nel maggio 1969 per chiedere million 500 milioni da “le chiese cristiane bianche e le sinagoghe ebraiche che sono parte integrante del sistema capitalista.”Questa e altre richieste formarono la base del “Manifesto nero” della Black National Economic Conference.,”

Chiede una commissione

Poco è venuto di questi sforzi fino a decenni più tardi, quando l’allora deputato John Conyers ha introdotto il primo disegno di legge sulla questione nel 1989.

Ha proposto una commissione per “studiare e prendere in considerazione una scusa nazionale e una proposta di riparazioni per l’istituzione della schiavitù, la sua successiva discriminazione razziale ed economica de jure e de facto contro gli afroamericani, e l’impatto di queste forze sugli afroamericani viventi, per formulare raccomandazioni al Congresso sui rimedi appropriati.,”

La Commissione per studiare le proposte di riparazione per la legge sugli afroamericani è stata proposta in ogni legislatura da allora e non ha mai raccolto molto sostegno. Anche durante il mandato del presidente Barack Obama nello Studio ovale, poco è cambiato, nonostante la comparsa dell’autore Ta-Nehisi Coates’ molto discusso 2014 appello per le riparazioni.

In effetti, poco prima di lasciare l’incarico, Obama ha detto a Coates che, come questione politica, le riparazioni per i neri erano molto meno probabili di un “programma progressivo per sollevare tutte le persone.,”

Gli attivisti hanno chiesto riparazioni per la schiavitù per anni. AP Photo / Hillery Smith Garrison

Diverso questa volta?

Dirigendosi verso il 2020, alcuni credono che possa essere arrivato il momento delle riparazioni.

Una forza trainante dietro la persistenza di riparazioni è proprio come stark le differenze razziali rimangono. Rispetto ai bianchi, i neri tendono ad avere un livello di istruzione inferiore, tassi di proprietà della casa e aspettativa di vita, ma tassi più elevati di povertà, incarcerazione, disoccupazione e malattie potenzialmente letali., Il divario di ricchezza tra bianchi e neri è molto grande e la disuguaglianza salariale rischia di peggiorare.

Ma tutte queste disparità sono radicate nella schiavitù e nella segregazione? Questo è dove un’inchiesta del Congresso, che potrebbe finalmente essere politicamente appetibile grazie al crescente abbraccio dell’idea tra i democratici di spicco, entrerebbe.

Il successo, che richiederà una legislazione, dipenderà dalla costruzione di un supporto bipartisan per l’inchiesta. Di conseguenza, credo che sia meglio evitare di parlare di ” riparazioni.”Dopo tutto, la maggior parte degli americani si oppongono a loro e hanno sempre.,

Per prima cosa, prendi la commissione e lascia che determini le cause delle disuguaglianze razziali e la forma che i rimedi dovrebbero assumere. Poiché la povertà non è solo un’afflizione dei neri, gli Stati Uniti devono anche affrontare la povertà che colpisce anche molti altri.

Se alla commissione viene data l’opportunità di esplorare le cause e i rimedi per la disuguaglianza razziale, tuttavia, forse gli americani possono finalmente andare verso la correzione delle disuguaglianze che affliggono i neri a causa della storia del loro paese di schiavitù, segregazione e discriminazione.