A Biblia nem ad konkrét utasításokat a test halál utáni ártalmatlanítására. Biblia-korszak gyakorlatok leírását Unger Biblia, Szótár szerint: “Temetés a Bibliai idők hamarosan követte a halál, mint az nyilvánvaló, a narratívák a temetkezési Sarah (i. Mózes 23:1-20), Rachel (i. Mózes 35:19-20), Rebekah pedig nővér (i. Mózes 35:8). A héberek általában nem rest, kivéve a legszokatlanabb esetben a vészhelyzet, mint abban az esetben, Saul és fiai (1sámuel 31:11-13).,

később a babiloniak elégették halottaikat, és hamvaikat díszes temetkezési urnákban helyezték el, akárcsak a görögök és a rómaiak. Héberek később, amint azt az újszövetségi Palesztinában található számos ossuaries is jelezte, szintén hamvasztást gyakoroltak.”

A keresztények tiszteletet akarnak mutatni a test iránt. Annak ellenére, hogy az alapvető személy vagy szellem továbblépett az örök sorsra, a test kézzelfogható emlékeztető mindazokra a személyekre, amelyeket nekünk szántak. Ezenkívül a testet feltámadásra, átalakulásra és a lélekkel való újraegyesülésre szánják Krisztus visszatérésekor.,

az, hogy a temetés vagy a hamvasztás a legjobban kifejezi-e, hogy a megfelelő tisztelet nagyon személyes döntés. Minden döntésben figyelembe kell venni más közeli családtagok, barátok kívánságait is, mert ők azok, akik együtt fognak élni a döntéssel és az emlékekkel.

a feltámadáskor nem fog különbséget tenni abban, hogy egy személy testét eltemették vagy elhamvasztották-e. Isten tudja, hogyan kell felemelni a testet, akár az élet feltámadásában, akár az elítélés feltámadásában (János 5:28-29)., A keresztény új teste radikálisan megváltozott és megdicsőült test lesz, mint a magasztos Krisztus teste. Örök, szellemi test lesz, amely soha többé nem tapasztal gyengeséget, betegséget, szenvedést vagy halált (1korinthus 15:35-54 és filippi 3:20-21).