a bibliai hagyomány (és egyesek szerint mítosz) szerint Salamon király volt a harmadik és utolsó király Izrael ősi Egyesült királyságában. Más vallások, mint például az iszlám és a rasztafarianizmus, szintén magukévá teszik Salamon fogalmát, mint Izrael ságos királyát és erős prófétáját. Híres volt bölcsességéről, termékeny írásairól és építési eredményeiről. I. E.1010 körül született Salamon Dávid király (az ókori Egyesült Izrael második királya) és Bathsheba második fia tizedik fia volt., Saul királyhoz és Dávid királyhoz hasonlóan Salamon király 40 évig uralkodott Izrael történelmének egyik legmagasabb és legvirágzóbb korszakában, amelyet sokan Izrael “aranykorának” neveztek.
uralkodása alatt Salamon irányította az Edomból, Arábiából, Indiából, Afrikából és Júdeából érkező kereskedelmi útvonalakat; bonyolult és jövedelmező szövetségeket épített ki (amelyeket több száz feleség és ágyas hatalmas gyülekezete cementált), és állítólag megépítette Isten első templomát Jeruzsálemben, amelyet (Jeruzsálem egész városával együtt) elpusztítottak a babiloniak I.E. 586-ban., A kezdeti szuverén sikerek ellenére Salamon uralmának végét számos felkelés és támadás jellemezte mind a külföldi, mind a hazai ellenségek részéről, valamint a nemzeti és vallási integritás szétesése az Izraelen belüli kulturális megbékélés miatt, amely veszélybe sodorta és meggyengítette az Egyesült Királyság társadalmi szövetét. I. E.931-ben, 80 éves korában hunyt el, valószínűleg a legvirágzóbb és legtermékenyebb király, aki valaha uralkodott Izrael felett.,
Advertisement
Salamon király hagyományos története
Salamon király története apjával, Dávid királlyal és anyjával, Bathsheba-val kezdődik. A héber iratokban 2 Sámuel 3 kijelenti, hogy Dávid király, akit Sámuel próféta felkent Saul király halála előtt, hogy helyettesítse, hivatalosan Júdea királyává vált (IE. 1010). Később a 2sámuel 5 kijelenti, hogy (IE.e. 1002-ben) Izrael minden véne odament hozzá, hogy ő legyen az uralkodójuk, és “a király szövetséget kötött velük Hebronban az Úr előtt, és felkenték Dávidot királynak Izráel felett.,”Dávid király uralkodása 40 évig tartott, és Saul királyhoz hasonlóan jobban indult, mint véget ért.
Dávid kezdeti buzgalma Isten és az etikus feddhetetlenség iránt előkészítette az utat korai hírnevéhez és szerencséjéhez, bár a hadviselés és a vér embere volt (a szentírások szerint), Isten úgy döntött, hogy Dávid nem alkalmas arra, hogy Isten Templomát építse (amelyet fia, Salamon kezébe helyezne)., Sőt, David tiltott viszony, valamint az azt követő fondorlatos műveletek (vezető meggyilkolása Uriás, a Hettita, s a fedősztori) bonyolult a többi Dávid uralkodása – együtt az erőszak a Tamar, a gyilkosság, Ammon, a puccskísérlet a Absolon, többek között a viták.
hirdetés
David életének végére elvesztette a kapcsolatot az izraelita társadalommal, és végül elvesztette politikai irányítását is., Ez vezetett a fia, Adónia (akinek anyja Haggith volt, Dávid ötödik felesége) puccskísérletéhez, aki Joáb tábornok és Abiatár pap segítségével királynak nyilvánította magát; Izrael intézményi ügynökeinek többsége azonban nem támogatta Adónia állítását. A Héber Iratok azt állítják, hogy Nathan Próféta először Bathsebába ment, hogy figyelmeztesse őt Adónia trónbitorlására, aki aztán elment férjéhez, Dávid királyhoz, hogy megtörje neki a zavaró hírt. Végül Nátán próféta csatlakozott a kettőhöz, és Dávid király hivatalosan is nyilvánvalóvá tette Salamonnak az örökösét., Dávid monda: Bizony Salamon, a te fiad király lesz utánam, és az én helyemen ül az én trónomon” (1 Királyok 1).
Salamon lesz a király
Dávid király természetes okokból halt meg I.E. 961-ben, Jeruzsálemben temették el, és a héber és a görög iratok szerint Isten örök királyságának létrehozását elősegítette jámborsága és származása révén., A halála előtt, David adta az utolsó intés, hogy a fia, Salamon, mondván, “ne felelős az Úr, a te istened: séta a szempontból, hogy megtartsa az alapszabályban, a parancsolatait, az ő ítéletei, s a tanúvallomások, mint írva van a Mózes törvényében, hogy lehet boldogulni, minden, amit csinál, s ahol viszont. . . mert bölcs ember vagy” (1 Királyok 2).
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!,
a polgárháború fenyegetését és Adónia árulóként történő azonnali kivégzését egy időre elhárították; Adónia azonban megpróbálta megszerezni Dávid király egykori aszexuális ágyasát, abishagot, a shunammitot, Salamon király háta mögött., Ez a feldühödött Salamon valószínűleg azért, mert Adónia burkolt politikai háromszögelést folytatott Bathsheba-ról, valamint azért, mert Adónia politikai machinációi Dávid király nyomdokaiba léptek. Ezt követően “Salamon király küldött Benája, a Jójada fia által, és leütötte, és meghalt” (1Kings 1). Salamon király a puccskísérlet többi vezetőjét is elküldte – Joáb tábornokot és Abiatárt, a papot, bár Joábot kivégezték és Abiatárt száműzték., talán Salamon bibliai történetének egyik fantasztikusabb, mégis kulcsfontosságú része az isteni ajándék, amelyet Istentől kapott a héber iratokban feljegyzett módon. Salamon könyörgött: “most, Uram Isten, hagyd, hogy az én atyámnak, Dávidnak tett ígéreted megalapozott legyen, mert sokaságban királylyá tettél engem egy olyan nép felett, mint a föld pora. Most adj nekem bölcsességet és tudást.,”A Héber Iratok szerint ez nagy hatással volt Istenre, így Salamon nemcsak tudást és bölcsességet kapott, hanem “gazdagságot, gazdagságot és tisztességet is, mint például egyik király sem volt, aki előtted volt, és senki sem lesz hasonló után” (2krónikák 1). A Korán azt is jelzi, hogy Salamon a bölcsesség isteni ajándékát kapta, más különleges ajándékokkal együtt (21:78-79) – “és Szulaimánt megértettük (az ügyet); és mindegyiküknek ítéletet és tudást adtunk.,” Salamon jólét, valamint a sikert is elérni ötletes reformok, valamint az olyan innovációk, mint a javulás, a védelmi intézkedések; a bővítés a királyi udvarban; a pénzügyi váratlan a kifinomultabb adózási, munkaügyi conscriptions a Kánaániakat, valamint Izraeliták, adót, ajándékokat, valamint a külföldi országok befolyása alatt Salamon; s a föld s tenger kereskedési rendszer, amely hasznosítható egy erős hadsereg, haditengerészet, valamint eszközök védelme érdekében, valamint kereskedelmi útvonalak., A Héber Iratok szerint “a király Jeruzsálemben olyan közönséges ezüstöt és aranyat készített, mint a kövek, és olyan bőségessé tette a cédrusokat, mint az Alföldön található szikamórusok” (2krónika 1). Salamon király nemzetközi kapcsolatairól is híres volt, szövetségeket alakított ki más közeli hatalmas nemzetekkel, például Egyiptommal, Moabbal, gumiabroncsokkal, Arábiával stb. E társulások nagy részét királyi házasságok kötötték össze, és ágyasokat adtak Salamonnak, végül 700 feleséget és 300 ágyast szereztek neki., Salamon király egyik leghíresebb politikai-szerelmi kapcsolata a Sába királynőjével (amely egyesek szerint a mai Jemen) volt, aki 120 tálentumnyi arany pazar tiszteletével látogatott Izraelbe. A héber szentírás állam”, Illetve amikor Sába királynője látta a bölcs Salamon, a házat épített, az étel az asztalon, a nézőtér, a szolgák, a szolgáltatás, a pincéreket, a ruházat, a cupbearers, valamint a ruházat, a bejárat, amely felment az Úr házába, nem volt több lélek az ő” (2krón 9)., nyilvánvaló, hogy a királynőt lenyűgözte Salamon és az ő teljesítménye, és a két művelt intim kapcsolat, Sheba segít létrehozni, foster, és fenntartani Salamon kereskedés más Arab királyok. Továbbá, a rasztafári hit szerint Salamon és Séba közösen fogant egy gyermeket, akinek leszármazottai közé tartozott Haile Selassie I, “A fekete faj Istene”, Mivel Selassie ezután kapcsolatban áll mind Dávid királlyal, mind a Názáreti Jézus Krisztussal., az Ön segítségével ingyenes tartalmat hozunk létre, amely segít emberek millióinak megtanulni a történelmet a világ minden tájáról. Tag Salamon Király jóvá a héber szentírás, mint a szponzorálás, tervezés, finanszírozás, mind a végrehajtó az épület a Templom, hogy a ház a Frigyláda, egy a kívánsága, hogy az apja, Dávid Király, Isten., A templom építését az 1 Királyok és 2 krónikák rögzítik, az úttörő kezdet Salamon uralkodásának negyedik évében kezdődött, és az építkezés hét évvel később, hivalkodó odaadással fejeződött be. Egy hét napos ünnep, Salamon feláldozta 22,000 ökröt, s 120,000 juh, hogy megünnepeljük a Templom befejezését Isten hajlandó lakik köztük, ott., a templom mintájára a hajlék, amely otthont a frigyláda évtizedek (ha nem évszázadok). Elég pazar, ez volt a dupla méretű épült főleg kőből, cédrus burkolattal, hogy elrejtse az összes falazat, amely átfedésben volt az arany., A templom belsejét kifinomult faragványok (tökök és nyitott virágok), arany lámpaoszlopok, füstölő oltár (más néven “arany oltár”), valamint két bronz oszlop díszítette. Egy kevésbé fejlett építészeti korban, több mint 100 láb hosszú, 40 láb széles, 60 láb magas (30 x 12 x 18 m) elefántcsont külső ajtókkal, az első templom valószínűleg lehetetlennek, csodálatos eredménynek tűnt a legtöbb látogató Izraelita számára., a Héber Iratok szerint a templom befejezése után Salamon végre eltávolította a szövetség ládáját a sátorból, amelyet Dávid király készített érte, és a templom legnyugatibb végében, a “Szentek Szentje” nevű speciális kamrába helyezte.”Tökéletes 20 x 20 x 20 láb. (6 x 6 x 6 m) kocka, ez volt a legszentebb szoba, amelyet a főpap mellett senki sem tudott belépni (az engesztelés napján) halál nélkül., Intézményesen és országosan az isteni metszéspontja volt a népével a közbenjáróján keresztül. A templom nem csak az Isten Levitikus papjait helyezte el. Az egész épület körül melléktermeket és udvart alakítottak ki, melyekben a papok és Izrael köznépei is részt vettek. építőként Salamon király más építési projektekben is részt vett, mint például személyes palotája, a libanoni erdő Palotája, az oszlopok Csarnoka és az igazság Csarnoka. Salamon azonban nem korlátozta projektjeit egyedül Jeruzsálemre., Több várost is újjáépített; hajórajokat rendelt, és számos kikötőt épített a kereskedelmi útvonalak fogadására; istállókat épített több ezer lovának és szekereinek elhelyezésére. Lehetséges, hogy segített felállítani (vagy finanszírozni a templomból az asszírok vagy a babiloniak által) a híres lógó kerteket (a világ egyik legendás hét csodája)., Salamon Király is jóvá a hozzájáruló több könyvet, irodalmi művek, hogy a héber szentírás, beleértve a Példabeszédek könyvének, az Énekek éneke, valamint a Prédikátor, valamint a hagyományosan penning néhány extra-a bibliai működik köztük a zenei dalok, versek, történetek, valamint a tudományos művek a botanika, valamint állattan (bár nem fennmaradt írások fedeztek fel, jelenleg). Salamon alatt Izrael aranykora hozta létre a legtöbb olyan művet, amelyet végül összegyűjtöttek a Héber Iratok “írásai” vagy “Kethubim” szakaszába., Bár a teológia egy része Solomon írásaiban, a bölcsesség műfaj (is láttam, az Egyiptomi, illetve Akkád irodalom) jobban összpontosít területeken kívül teológia – tanácsadás a teremtett világ, a kapcsolatok, a gyakorlati kérdésekre, valamint a válogatott személyes témák, vagy a kihívásokat., Így a közmondások az élet művészetével foglalkoznak, azzal, hogyan lehet intelligens döntéseket hozni a jövőbeli jólét érdekében. A dalok dala (vagy Salamon dala) egy romantikus vers, amely bemutatja a menyasszony és a vőlegény közötti végső egyesülést, a szeretet, a bölcsesség, a szépség, a hatalom, a vágy, a szex, a hűség stb., A Prédikátor könyve egy királyi végrendelet, amely magában foglalja a személyes gondolatokat, meditációkat és utasításokat az élet értelméről és céljairól, utalva számos olyan szempontra, amelyek Salamon saját személyes tapasztalataira vonatkoztak volna – bölcsesség, hiábavalóság, gazdagság, szolgák, hedonizmus, termelékenység és alázatos önmegvalósítás. Bár Salamon volt az eredeti zsálya sok a példabeszédek, ő is keresett, a királyság birodalom más írásokat, ötleteket a művelt emberek tartalmazza a válogatás., a héber iratokon kívül léteznek olyan írások is, amelyeket Salamon királynak tulajdonítanak. A Pseudepigrapha, a Testament of Salamon egy 3. századi CE könyv, amely szinkronizálja a mágia, asztrológia, démonológia, hogy megvitassák az építőiparban a templom többek között al-témák. Az Apokrifban Salamon bölcsessége A Salamon királynak tulajdonított bölcsesség-mondások deuterokanonikus gyűjteménye (a 9:7-8 fejezet alapján), bár a Muratori töredék azt sugallja, hogy “Salamon barátai írták az ő tiszteletére.,” annak Ellenére, hogy ezeket a nagy teljesítmények, a héber írások azt mutatják, hogy a csökkenés Salamon hasonló volt a csökkenés az előző királyok Egyesült Izrael – hasonló, a személyes hiúság, vagy a vallási/erkölcsi kompromisszum vezetett társadalmi szétesés, s a harc. Salamon lassan megfosztotta Istennel való kapcsolatától és kötelezettségeitől, hogy megnyugtassa sok külföldi feleségét, és hogy megvédje uralma jólétét és hosszú élettartamát., Végül “a feleségek más istenek után fordították a szívét, és a szíve nem volt teljes mértékben az Úrnak, az ő Istenének szentelve, ahogyan az apja Dávid szíve volt” (1 Kings 11). Salamon hálátlan, hűtlen cselekedetei és magatartása – annak ellenére, hogy ő a legbölcsebb és legboldogabb ember a földön – kiváltotta az Úr haragját és ítéletét. így, bár Isten Dávid királynak tett ígérete miatt továbbra is képes volt megtartani az irányítást Izrael nemzete felett, Salamon elvesztette Isten védelmét és kegyét, amely korábban figyelemre méltó békét és jólétet biztosított, amikor engedelmeskedett Istennek., Salamon hamarosan új kihívásokat talált királyságán belül és anélkül, köztük Jeroboámot, akit Ahija Próféta megígért Izrael felett, az Edom Hadadjától, aki megtámadta Salamon területi ellenőrzését Izrael déli területén, és a damaszkuszi Rezontól, aki fenyegette Salamon ellenőrzését Izrael északi területe felett. Salamon király I.E. 931-ben, 80 éves korában természetes halált halt. Fia, Roboám örökölte a trónt, ami polgárháborúhoz és Izrael Egyesült Királyságának I.E. 930-ban bekövetkezett végéhez vezetett., Mint Dávid Király, ellenőrzi a meglétét Salamon Király kihívást jelent, a legjobb, főleg, feliratok, általában arról, pontatlan információk, valamint a bibliai beszámoló megpihenjen a feltételezés, természetfeletti valóság. Bár sok régészeti és epigrafikus bizonyíték támasztja alá néhány/sok (nem természetfeletti) szentírási állítás lehetőségét, a régészeti leletek eddig többnyire közvetett megerősítést nyújtottak., A régészeti bizonyítékok ilyen hatalmas hiányosságai és a túl sok régészeti terület szennyeződése miatt könnyű spekulálni, elméletezni vagy érvelni a csendből, de nehéz empirikusan bizonyítani vagy megcáfolni Salamon létezését. Még mindig, néhány provokatív-mégis ellentmondásos régészeti leletek nemrég előkerült a múlt században, hogy figyelembe kell venni., bár első felfedezője ismeretlen, 1828-ban Jean-François Champollion, aki 1799-ben fedezte fel a Rosetta kőt is, megvizsgálta a Bubastite Portálkaput (I.E. 925-ben épült) a thébai Amun templomában. A falak között, a történelmi festmények, egy hosszú listát a legyőzött népek által Fáraó Shoshenq elérhető, köztük a “Highland/Magasságokba David,” feltehetően Király vezetésével Rehoboam, ami ahhoz vezetett, Champollion, hogy arra a következtetésre, hogy a Fáraó Shoshenq Király Shishak Egyiptom, mint hivatkozott az 1 Királyok a héber szentírás ugyanaz., 1868-ban Frederick Augustus Klein misszionárius egy ép sztélét fedezett fel a jordániai Dhibanban, amelyet “Mesha Sztélének” vagy “Moabit kőnek” neveztek, olyan szöveggel, amelyet nem tudott olvasni. Bár a sztélét a következő évben szétverték a vitás helyiek, papier-måché-benyomást keltettek róla, és a sztélét újra összeállították. A sztélén található felirat utal a Moábitákra, Istenükre, és utal Izrael nemzetére és Omrira, a hatodik királyra is., Hasonló leletek, mint például a Shalmaneser III Fekete Obeliszk, valamint a Sennacherib krónikája is megerősítik az izraelita királyok létezését az asszír hegemónia idején., Között, 1957-ben CE, majd 1971-ben CE, régész Yigael Yadin kezdődött ásatások két három említett városok az 1 Királyok 9 (teljes mértékben a Hazor egy felületes vizsgálat a megiddo-i), amely gates állítólag által épített Salamon Király c. 960 BCE., Alapján képest régészeti bizonyítékok a három helyszínt, amely tartalmazza évekbeli macalister az ásatási jelentés Gezer a 1902-09 CE, Yadin megállapította, hogy a három város kapuit az volt a célja ugyanaz mérnök (alapuló, azonos szerkezeti méretek), beépített ugyanaz a munkavállalók (stilárisan pedig módszertani szempontból a Phoenicia), valamint a használt ugyanaz az anyag (tartalmaztak, ashlar falazat bányászott Gumiabroncs)., Ezenkívül az 1860-as években Charles Warren felfedezett egy falat és udvart Jeruzsálemben, amelyről később kiderült, hogy azonos a Megiddóban és Salamon király idejéből származik. 1993-ban Avraham Biran felfedezte a Tel Dan feliratot egy törött sztélén Izrael északi részén. A felirat megemlékezik egy arámi király győzelméről déli szomszédai felett, különös tekintettel mind az “Izrael királyára”, mind a “Dávid házának királyára”.”Ez talán az első igazi, közvetlen, történelmi bizonyíték a Dávid-dinasztia számára Izraelben., 2010-ben Eilat Mazar és csapata egy 10. századi falat fedezett fel a Templom-hegy és Silwan mai Arab negyede között. A fal egy nagyobb komplexum része volt, amely egy kapuházat, őrtornyot és más épületeket tartalmazott. A környéken és környékén talált leletek alapján Mazar azt gyanítja, hogy a fal legalább 3000 éves, amely felépítését Salamon király idején helyezi el (az 1 Királyok Hivatkozása szerint)., 2012-ben Eilat Mazar és Régészeti csapata egy ősi építményt fedezett fel a jeruzsálemi Ophelben, amely a Szolomonikus korszakra nyúlik vissza. Egy alapkőzet depresszió belül, hogy a szerkezet, a régészek is felfedezték egy nagy tároló jar (vagy pithos) a legkorábbi ábécé betűket valaha találtak Jeruzsálemben írt egy cserépedény kancsó., Bár a pecsétek közvetlenül nem hivatkoznak Dávid királyra vagy Salamon királyra, az Ophel felirat nemcsak azt sugallja, hogy a Jeruzsálemben élő fejlett társadalom korábban élt, mint azt korábban hitték; ez egy teljesen működő adminisztrációt is jelez, amely adót gyűjtött és szabályokat vezetett be Salamon király uralkodása idején. A 2013-CE, Erez Ben Yosef, valamint a régészeti csapat felfedezte, hogy a radiokarbon kormeghatározás bizonyíték arra kényszeríti a sok régészek, történészek, hogy felülvizsgálja a vélelem a rézbányák Izrael Aravah Sivatagban., Korábban egyiptominak feltételezték, az új bizonyítékok arra utalnak, hogy a bányákat valójában az Edomiták működtették, Izrael ősi ellenségei többször hivatkoztak a héber iratokban, akik Salamon idején éltek. 2014-ben a Mississippi Állami Egyetem hallgatói és karai hat hivatalos agyagtömítést fedeztek fel Izrael déli részén, Gáza közelében., Bár a pecsétek közvetlenül nem hivatkoznak Dávid királyra vagy Salamon királyra, a Khirbet Summeily agyagtömítések a 10.században hivatalos kormányzati tevékenységet jeleznek, amelyről azt feltételezték, hogy túl törzsi az ilyen kifinomultsághoz. 2016-ban az Izraeli régészek számos apró tárgyat fedeztek fel a templom-hegyről, amelyek az első templom idejére datáltak, közel 3000 évvel ezelőtt., Szilánkok a régészeti ásatás tartalmazza kerámia töredékek (a szabvány általános régészeti társkereső), olívaolaj gödrök, állati csontok, mind megosztás egységes dátumot a Solomonic időszakban szerint a csapat eredményeit. semmiképpen sem meggyőző, a fent említett felfedezések némi hitelt adnak annak az elméletnek, hogy Izrael Egyesült Királysága egykor létezett a Földközi-tengeri térségben, bár Izrael regionális befolyása, katonai bátorsága, infrastrukturális hozzájárulásai és korai kulcsfontosságú vezetői még mindig kissé fátyolosak., Szerencsére továbbra is új régészeti felfedezések készülnek, és a fejlett technológia továbbra is rávilágít az évszázadok óta elrejtett árnyékok árnyékára. Izrael és Júda más királyainak régészeti és történelmi bizonyítékai – mint például Omri, Aháb, Jorám, Ahaziah, Jéhu, Ezékiás-kerültek elő a történelmi tájban (és elképzelhető, hogy többet várhatunk)., Még, tekintve, hogy a hagyományos nézet Salamon Király, mint a legbölcsebb, a legtöbb sikeres ember, a föld s a Király idejét (a jövő királyok Izrael), a hiánya közvetlen történelmi-régészeti utalást rá, hogy a neve “Salamon Király” kívül a héber szentírás, amely játszanak vele, mint a legbölcsebb bolondok, elég ironikus, vagy bizonyítási, valóban.
Hirdetés
Jellemzői Salamon Uralkodása
támogassa Nonprofit szervezetünket
Hirdetés
Salamon Temploma
Advertisement
Salamon Irodalom
Elvesztése Mellett Isten
Epigraphical & Régészeti Bizonyítékok Salamon Király
következtetés
Vélemény, hozzászólás?