Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor (1753.május 8. – 1811. július 30.), más néven Cura Hidalgo (“Hidalgo pap”) mexikói pap és forradalmi lázadó vezető volt. Ő tekinthető az alapító a mexikói függetlenségi háború mozgalom; aki harcolt a függetlenségért Spanyolország ellen a tizenkilencedik század elején. A Mexikói Hidalgo államot róla nevezték el., Hidalgo szenvedélyesen elkötelezte magát népe, de a társadalmi igazságosság mellett is, remélve, hogy a függetlenség utáni társadalom sokkal egalitárius lesz, mint a gyarmati valóság. Gyakorlati lépéseket tett a szegények gazdasági helyzetének javítása érdekében, saját házát helyi kézművesek éjszakai iskolájává változtatta. Elkezdett egy kerámia gyár, futott a bőr gyógyító folyamat, nőtt eperfa fák a táplálék a selyemhernyók, művelt szőlőültetvények, olíva ligetek, illetve létrehozott műhely asztalos, hám készítés, blacksmithing szövés-gyapjú., Ezek a tevékenységek maguk is vonzották a spanyol hatóságok ellenségességét. Azon is dolgozott, hogy javítsa Mexikó őslakos népeinek feltételeit,akiknek jogai a függetlenség után alig változnak.
Sajnálatos módon a forradalom nem eredményezett radikális változásokat a Mexikói gazdaságban, amelyet továbbra is a lakosság tíz százaléka dominált, és a hatalom egy elit kezében lenne, nem pedig a lakosság többségével., Bár inkább tábornoknak tekintette magát, mint papnak, és megszegte a cölibátus fogadalmát, nem erőszakoskodott az erőszak kedvéért, hanem kizárólag azért, hogy elnyomja a zsarnokságot. Az indiánok és a vegyes származásúak a legerősebb támogatói közé tartoztak, és amíg ő vezette a felkelést, addig a kiváltságosok és a nagyhatalmak elleni harc felemelkedését jelentette. Sajnos elkapták és lelőtték, mint egy lázadót.
háttér
Hidalgo a Guanajuato melletti Corralejo haciendán született 1753. május 8-án., Egy középosztálybeli criollo családban született (történelmileg minden Mexikói nem kevert spanyol származású). Egy haciendában nőtt fel, ahol apja, Cristóbal Hidalgo y Costilla szuperintendensként dolgozott, Hidalgo korai szimpátiát váltott ki a képzetlen indiai munkások iránt. Anyja, Ana María Gallaga y Villaseñor 1750.augusztus 5-én feleségül vette Cristóbalt; Miguel volt a második öt fiuk közül. Miguel állítólag lelkes olvasója volt a betiltott francia irodalomnak és lelkes nonkonformista volt., Bár papként tanult, továbbra is érdeklődött a politikai és társadalmi kérdések iránt, amelyeket magával vitt első plébániájához Dolores városában, most Dolores Hidalgo néven, a mai Közép-Mexikói Guanajuato államban. Több bennszülött nyelvet tanult, szövegeket írt az azték nyelven, és megszervezte a helyi közösségeket Michoacanban. A valladolidi Colegio San Nicolás-ba küldött Hidalgo 1773-ban teológiai diplomát kapott, 1778-ban szentelték fel.,
lehetetlen pontosan megmondani, mikor Hidalgo a gyarmati hatalom elleni lázadás felé fordította gondolatait, de úgy gondolják, hogy a szünet valamikor azután következett be, hogy Joseph Bonaparte felváltotta VII.Ferdinándot Spanyolország trónján. Ez volt a mexikói történelem egyik meghatározó pillanata, megszakítva egy olyan politikai kapcsolatot, amely háromszáz éve egyesítette az országot Spanyolországgal. Irodalmi klubok kezdtek megjelenni, számos radikális nézetet fejezve ki, amelyeket a spanyol birodalom új politikai realitásaival szembeni általános elégedetlenség egyesít., Hidalgo, a nem szokványos nézetek papja, részt vett egy ilyen tartományi csoportban Guanajuntóban. Ott volt, hogy művelt criollos kezdett összeesküdött egy nagyszabású felkelés mestizos bennszülött parasztok. Az őslakos parasztok egy társadalmi létra alján voltak, amely kihasználta és bántalmazta őket.
az 1810-es felkelés
Hidalgo és Allende eredetileg 1810.December 8-ra tervezte a felkelést. De szivárogtak az összeesküvők, és a lázadás terveit a Querétaro elöljárója kiszagolta., Az összeesküvők szerencséjére felesége, Josefa Ortiz erős támogatója volt a lázadásnak. Bár az elöljáró bezárta a szobájába, a szomszédja, Ignacio Pérez jelezte, hogy jöjjön át. A kulcslyukon keresztül elmondta péreznek, egy összeesküvő társának, hogy férje azt tervezte, hogy letartóztatja Allende-t. De Allende már elment, hogy megbeszélje Hidalgóval, és eldöntse, mit tegyen a vészhelyzet érdekében.
az eredmény Hidalgo híres grito (“kiáltás”) volt a szószékéről szeptember 15-én 11 órakor., Bár a gritót ma Spanyolországtól való függetlenségi nyilatkozatként üdvözölték, valójában ez egy szembeszállási nyilatkozat volt Joseph Bonaparte és a Mexikóban lakó spanyolok ellen, valamint hűségnyilatkozat a nagyon érdemtelen VII. Ferdinánd ellen.
összegyűjtve egy Peter-The-Remete erőt, amely ugyanolyan tömeg volt, mint egy hadsereg, Hidalgo és Allende először mindent elsöpört előttük., Összegyűjtése hívei, mint egy hógolyó gördülő lefelé, ez a csőcselék-hadsereg számozott több száz, amikor elfoglalták San Miguel (ma San Miguel de Allende), 6,000 amikor belépett Celaya, 20,000 amikor gurult Guanajuato, 50,000 amikor meghaladta Valladolid és 82,000 ahogy elnyelte Toluca és menaced Mexikóváros.
bár Hidalgót és Allendét szeptember 24-én kiközösítette Michoacán püspöke, ez nem zavarta azt az embert, aki mindennap úgy tűnt, hogy inkább tábornokként gondol magára, mint papként., Október 19-én, mint a nagy, de a szedett-vedett erő volt arra készül, hogy márciusban a Mexico City, Hidalgo nevezték tábornagy minden lázadó erők szerelve egy rikító kék, vörös, fekete, arany, egységes, amitől hasonlít egy Roxy usher.
Hidalgo paraszthadserege, a tizennegyedik századi francia jacquerie hagyománya szerint, bosszúálló brutalitással telepedett le az uralkodó elit ellen. San Miguelt, Celayát és Guanajuatót mind kifosztották, békés polgárokkal a mob-erőszak áldozatait., Valladolidban a katedrális bátor kánonja fegyvertelenül találkozott Hidalgóval, és ígéretet tett arra, hogy San Miguel, Celaya és Guanajuato atrocitásait nem fogják megismételni. A kánon részleges győzelmet ért el. Bár a nagy pusztítást nem ismételték meg, Hidalgo dühös volt, amikor a székesegyházat zárva találta. (Azt akarta mondani, egy ima Hálaadás.) Ezért bezáratta a spanyolokat, a városi hivatalnokokat a sajátjukra cserélte, és kifosztotta a város kincstárát, mielőtt Mexikóváros felé vonult volna.,
míg Hidalgo nem rendelte el az erőszakot, úgy tűnik, hogy tehetetlen volt annak ellenőrzésére. Ez konfliktusba sodorta Allende-vel, egy fegyelmezett és rendezett szakemberrel. A kettő közötti súrlódás már a San Miguel-I kezdeti elkötelezettség kezdetén kezdődött. Amikor egy csőcselék átfutott a városon, Allende megpróbálta megnyugtatni tagjait azzal, hogy kardjával rájuk csapott. Ez meghozta Hidalgótól a megvetést, azzal az indokkal, hogy Allende rosszul bánik az emberekkel. Ez volt az első a sok veszekedés, viták, amelyek elkerülhetetlenül veszik az útdíjat.,
Hidalgo valójában még kevésbé volt alkalmas tábornoknak, mint papnak. Mivel Mexikóváros szinte a markában volt, megmagyarázhatatlanul visszafordult Guadalajara felé. Serege elolvadni kezdett, és körülbelül 40 000-re csökkent, amikor November 7-én Aculcóban legyőzte Felix Calleja királyi tábornok.
Hidalgo azonban diadalmasan lépett be Guadalajarába, és 100 000-re tudta növelni erejét. A város minden méltósága és tisztviselője még mindig úgy gondolta, hogy Hidalgo képviseli a jövő hullámát., A kiközösített papot felszabadítóként üdvözölték, Fiestát az ő tiszteletére adták, és megkapta a Legfelsőbb Fenség címet.
mindeközben Calleja Guadalajara felé menetelt. Allende tanácsára 1811.január 14-én Hidalgo teljes erejét a város keleti szélén lévő Calderón hídra összpontosította. Ott a feldarabolt paraszthadsereget rendszeresen lemészárolták Calleja kisebb erői, tapasztalt aktivisták. Különösen nagy kárt okozott Hidalgónak az a tény, hogy egy royalista kánonbál eltalálta a lőszerraktárát, és egy holokausztot indított el a vonalak mögött.,
vereség és kivégzés
Calleja, megerősített királyi hadsereggel, szorosan üldözőbe vették, végül Hidalgót és Allende-t arra kényszerítették, hogy álljanak a Calderon folyó partján, ahol 1811.január 16-án reggel csatát vívtak. Bár számszerűen gyengébb volt, Calleja ereje sokkal jobban felfegyverzett volt. Hidalgo ráadásul rosszul szervezte meg saját erőit, figyelmen kívül hagyva a tapasztaltabb Allende tanácsát. A lovasság, gyalogság és tüzérség folyamatos támadása alatt a lázadó hadsereg pánikba esett, amikor az egyik royalista lövedék eltalált egy lőszerkocsit., Calleja győzelme teljes volt.
Allende, aki felnőtt, egyre inkább zavart a Hidalgo a kampány során, egy hangulat, ami súlyosbítja az a gyilkos fegyelmezetlenség az Indiai hadsereg, azonnal megkönnyebbült, a főnök parancsot, majd sodorta észak felé, a kis maradék erő felé az Amerikai határ, ahol azt remélte, hogy megszerezzék a súgóban Elnök, James Madison. Március 21-én azonban a royalista erők elfogták, és a két vezető foglyul ejtette.,
A négy vezetők a forradalom—Hidalgo, Allende, Jiménez, valamint Aldama—tartottak, a Szövetségi Palota Chihuahua által végrehajtott kivégzőosztag, három június 26-án, 1811, Miguel Hidalgo július 30-án, 1811, a Csivava a Kormány Palota. Halála előtt Hidalgo sajnálatát fejezte ki a lázadás által felszabadított vérontás miatt, bár szilárd maradt abban a meggyőződésében, hogy Mexikónak szabadnak kell lennie., A négy vezető holttestét lefejezték, fejüket a Guanajuato-I Alhóndiga de Granaditas négy sarkára helyezték, hogy megfélemlítsék a felkelőket.
mivel pap volt, bár kiközösítették, Hidalgót hivatalos lemondás céljából átadták Durango püspökének. 1811. július 30-án Chihuahuában lőtték le. A bátorsággal, amely mindenkit lenyűgözött, Hidalgo nyugodtan utasította a kivégzőosztag tagjait, hogy célozzák meg a jobb kezét, amelyet a szíve fölé helyezett.,
Hidalgo lefejezett testét a függetlenség elnyerése után a chihuahuai San Francisco-i templomban temették el, majd Mexikóvárosban temették újra.
eredmények
Miguel Hidalgo y Costilla volt az egyedülálló különbséget, hogy egy apa három értelemben a szó: a papi apa a Római Katolikus Egyház, egy biológiai apa, aki előállított törvénytelen gyermekek dacolva a papi fogadalmak, és az apja hazáját., Bár Guadalupe Victoria volt, mint Washington, országa első elnöke, Hidalgo volt, mint Washington, az az ember, aki gyarmati függetlenségi harcot indított egy olyan európai anyaország ellen, amely túlságosan elnyomóvá vált. Ő már említett, mint az apa, aki apja egy ország.
Hidalgo soha nem vette túl komolyan papi fogadalmát. Házasságon kívül született két lánya, elolvasta a francia enciklopédikus filozófusok antiklerikális műveit, és úgy tűnt, hogy az egyházat egyfajta bűnnek tekinti, amely rendszeres jövedelmet biztosít neki., Az osztálytársak között ismert volt el zorro, ” a róka.”
Hidalgo két kiemelkedő jellemvonása vállalkozóként és humanitárius volt, a szerepek elválaszthatatlanul összefonódtak. A felszentelés után folyamatosan felállította a hierarchikus létrát, minden alkalommal gazdagabb és kívánatosabb plébániában szolgálva. 1803-ban, ötvenéves korában megérkezett Dolores Guanajuato városába egy kísérettel, amelyben egy öccse, egy unokatestvére, két féltestvére és két törvénytelen lánya volt., Bátyja, befolyásos ember segített neki elérni ezt az áhított plébániát, amely évente nyolc-kilenc ezer peso bevételt hozott.
miután Dolores-ban raboskodott, Hidalgo a papi feladatok nagy részét egyik lelkészének, Francisco Iglesias Atyának adta át, és szinte kizárólag üzleti, szellemi és humanitárius tevékenységnek szentelte magát.
híveinek gazdasági jólétének javítása érdekében Hidalgo házát helyi kézművesek éjszakai iskolájává változtatta., Elkezdett egy kerámia gyár, futott a bőr gyógyító folyamat, nőtt eperfa fák a táplálék a selyemhernyók, művelt szőlőültetvények, olíva ligetek, illetve létrehozott műhely asztalos, hám készítés, blacksmithing szövés-gyapjú.
Hidalgo politikai és szellemi növekedését az irodalmi társaságokba való tagság táplálta, amelyek annyira elterjedtek a gyarmati Mexikóban a tizenkilencedik század elején. Ezek az irodalmi körök, amelyek hamarosan politikai körökké váltak, a mexikói függetlenségi mozgalom igazi inkubátorai voltak.,
Hidalgo népének szabadság iránti impulzusát egy erős egalitárius ösztön is táplálta. Mind Dolores – ban, mind San Felipe-ben, korábbi plébániáján Hidalgo nemcsak a francia kreol értelmiségiek előtt nyitotta meg házát, akiktől sok ötletét származtatta, hanem a leigázott indiánoknak és mestizosoknak is. Hidalgo empátiája volt a tömegekkel, ami mind a nagy haszna, mind a végzetes hibája volt, miután a függetlenségi mozgalom elindult.
egy értelmiségi elvtárs-később fegyveres elvtárs lett-Ignacio Allende nevű fiatal kapitány volt., Allende Querétaróban vezette az egyik politikai-irodalmi kört, Hidalgóval pedig hamarosan a spanyol uralom elleni aktív összeesküvők lettek. Ez a szellem 1808-ban fokozódott, amikor Napóleon testvérét, Józsefet Spanyolország királyává telepítette. Bár a mexikói lázadó kreolok megosztották Napóleonnal a francia felvilágosodás eszméit, úgy vélték, hogy Napóleon mostanra hataloméhes despotává vált, és nem kívántak hűséget esküdni testvérének. Így eredetileg összegyűltek a lemondott Bourbon király, Ferdinand VII okára, aki később ultra-reakciósnak bizonyult.,
annak ellenére, hogy papként és tábornokként kudarcot vallott, Miguel Hidalgo még mindig nagy ember volt. Az alulmaradó iránti együttérzés, az igazságtalanság iránti gyűlölete, valamint a gazdasági fejlődés intelligens és kreatív megközelítése mind hozzájárulnak hazája apjaként megérdemelt címéhez. Papként azon is dolgozott, hogy javítsa Mexikó őslakos népeinek körülményeit,akiknek jogai a függetlenség után alig változnak., Sajnos a forradalom nem eredményezett radikális változásokat a Mexikói gazdaságban, amelyet továbbra is a lakosság tíz százaléka dominál, és a hatalom egy elit kezében marad, nem pedig a lakosság többségével. Nem erőszakoskodott az erőszak kedvéért, hanem kizárólag a zsarnokság visszaszorítása érdekében. Az indiánok és a vegyes származásúak voltak a legerősebb támogatói között, és amíg ő vezette a lázadást, addig a kiváltságos és erős
- Caruso, John Anthony 5.,
- Caruso, 18-20.
- Caruso, 75-80.
- Archer, Christon I. (Szerk.). A modern mexikó születése, 1780-1824. Wilmington, DE: Scholarly Resources Inc., 2003. ISBN 9780842051262
- Caruso, John Anthony. Mexikó felszabadítói. Gloucester, MA: Peter Smith, 1967.
- Denness, Gary. Legnagyobb Valaha Mexikóiak-No. 7. A Hetedik Legnagyobb Mexikói-Miguel Hidalgo 2008. Március 5.
- Hamill, Hugh M., Jr. The Hidalgo Revolt: Prelude to Mexican Independence. Gainesville: University of Florida Press, 1966. Westport, CT: Greenwood Press, 1981., ISBN 9780313228483
- Hamnett, Brian. Mexikó Tömör története. New York: Cambridge University Press, 1999. ISBN 9780521581202
minden link beolvasva október 4, 2018.
- Don Miguel Hidalgo: Apja A Függetlenség Be Mexikó
- Miguel Hidalgo Katolikus Enciklopédia
- Miguel Hidalgo NNBD
Kredit
Új Világ Enciklopédia írók, szerkesztők átírta, majd elvégezte a Wikipedia, hogy ellopták megfelelően Új Világ Enciklopédia szabványok. Ez a cikk megfelel a Creative Commons CC-by-sa 3 feltételeinek.,0 licenc (CC-by-sa), amely megfelelő hozzárendeléssel használható és terjeszthető. A hitel a jelen licenc feltételei szerint esedékes, amely hivatkozhat mind a New World Encyclopedia közreműködőire, mind a Wikimedia Alapítvány önzetlen önkéntes közreműködőire. A cikk idézéséhez kattintson ide az elfogadható idézési formátumok listájához.,A wikipedians korábbi hozzászólásainak története itt érhető el a kutatók számára:
- Miguel_Hidalgo history
a cikk története, mivel a New World Encyclopedia-ba importálták:
- “Miguel Hidalgo y Costilla” története
megjegyzés: bizonyos korlátozások vonatkozhatnak a külön engedéllyel rendelkező egyedi képek használatára.
Vélemény, hozzászólás?