Megértése birtoklási vágyad, mindene, ami pedig Függőségi Kapcsolatok – Okok, Problémák, Leküzdése Technikák, Tanácsot

birtoklási vágyad/ mindene, ami/ Függőség

birtoklási vágyad azt jelzi, hogy a mániás lelkiállapot, amelyben az ember nem tudja elfogadni, hogy ossza meg a dolgokat, vagy személytől, amelyről/ akiről megszállottja., Itt a “mániás” szót használják, mivel ez jelzi az állapot szélsőségességét. Bár ezen a világon senki sem mentes a birtoklás karmaitól, mivel mindenki birtokában van valami az életében. Még a testünk is birtoklást jelent, mivel a lelkünk elfoglalja. De ez egy olyan szükséglet, amelyet senki sem szabadulhat meg az alapvető kényelemtől, még meztelen szerzetes sem. De problematikussá válik, amikor elkezdesz függővé válni a vágyaktól. A vágyak olyan magasak, mint a hegyek, olyan mélyek, mint az óceánok és olyan hatalmasak, mint ez az egész univerzum, soha nem lehet teljesíteni.,

a birtoklás bármi lehet, még egy lény körül is. Ez tükrözi az adott személy gyengeségét. De ami még fontosabb, hogy ez a dolog, vagy hogy elveszíti szabadságát. Ebben a természetben mindennek megvan a maga jelentősége és joga a szabadsághoz. Még egy nem élő dolog is feltalált, hogy szolgálja ezt az emberiséget, nem pedig egy személy szeszélyeit és hangulatát. Még veszélyes érzelem róla, hogy több másodlagos érzelmet szül, mint például a félelem, a féltékenység, a harag és még sok más., Ezért a birtokos személy soha nem maradhat boldog, az ilyen emberek mindig félnek valamitől, amiben még nem is biztosak.

a birtoklás bizonytalanságokból, valamint számos más Szürke árnyalatból ered. Ez tükrözi a sérült és leromlott önbecsülés, hogy a személy. Ez egy nagyon veszélyes érzelem, különösen a kapcsolatokban, mivel ha nem vezérli, akkor is elronthatja az egyenleteket a másik személlyel. Ezen a világon senki sem személyes tulajdon. Senki sem tudja átvenni az irányítást bárki élete és vágyai felett, és ha megpróbálod ezt megtenni, akkor a kezeddel elrontod a kapcsolataidat., Próbálj meg egy kis földet a kezedbe venni és megfogni. Minél szorosabb a markolat, annál több a talaj leesik, a vesztes a markolat, annál kevésbé a talaj esik le. Hasonló a helyzet a kapcsolatokban az, hogy megpróbálod uralni, és átvenni az irányítást, hogy magad távolítod el tőled ezt a személyt.

Minden egyénnek megvan a saját egyéniségét, amikor az egyéniség az a veszély, senki nem ülhet vissza, mert ez az egyetlen dolog, hogy ő nem engedheti meg magának, hogy elveszítse, egy dolog marad vele, amíg ő él. Még egy kapcsolatban is, mindenki bizonyos mennyiségű szabadságot vár.

Ezen a világon semmi sem állandó, és semmi sem lehet soha. A változás az élet természete, és el kell fogadnunk ezt a tényt., És ha úgy gondoljuk, hogy meg tudjuk csinálni azt a személyt, aki a miénk, hogy velünk tartsa, akkor beavatkozunk a természetbe. Nem vesszük észre, hogy egyetlen Rabszolga sem szerethet, a rabszolgák csak szolgálhatnak. A szerelem örök öröm, és ha megpróbáljuk megállítani, és azt kívánjuk, hogy állandó maradjon, akkor pangó víz medencéjévé válik, tele algákkal és semmi haszna.

a birtoklás nem élő dolog, például autó, kerékpár vagy bármi más számára is lehet., Az a személy, aki birtokolja a holmiját, attól tart, hogy megosztja a dolgait másokkal, még akkor is, ha nem egy családtaggal. Attól tartanak, hogy bárki elpusztíthatja a tartozását, vagy károsíthatja azt. Hívhatod mániás betegségnek. Felületesen nem tűnik veszélyesnek senkinek. De ha elgondolkozunk rajta, pusztító az adott személy személyisége számára. Ez a személy gyenge belső erejének tünete. Ha nem ellenőrzik a megfelelő időben folyamatosan növekszik, hogy a személy. Possessiveness kezdődik formájában függőség, függőség bármilyen csak káros.,

sokszor az emberek összekeverik a birtoklást a féltékenységgel. A féltékenység más érzelem. Ha valaki féltékeny, akkor másképp viselkedik, amikor az a dolog vagy személy, akire a legjobban vágyik, eléri őt, vagy a másik személy viselkedik az általa kívánt módon. A féltékenységben szenvedő emberek valójában valahol alsóbbrendűségi komplexusban szenvednek. A birtoklás viszont olyan lelkiállapotot tükröz, amelyben egy személy természetes dominanciát érzékel egy dolog vagy lény felett. A személy úgy veszi, hogy a mester, hogy a dolog, vagy lény., Ez tükrözi az adott személy felsőbbrendűségi komplexumát vagy a dominanciát. Egyértelműen kijelentve, féltékeny vagy, amikor azt kívánja, hogy más személy helyére kerüljön, miközben birtokos vagy, ha más személy életét és vágyait szeretné átvenni. A féltékenység mindig egy személynél van, nem pedig dolog, míg a birtoklás lehet egy dolog vagy egy személy számára.

a birtoklás elsősorban a bizonytalanságból ered., A múltbeli tapasztalatok nagyon fontos szerepet játszanak abban, hogy birtoklási képességet teremtsenek, különösen a gyermekkori események miatt, mivel mély nyomokat hagynak az ember elméjében és szívében. Ha egy személy gyermekkorában nem kap megfelelő figyelmet, akkor ezt a szűkösséget a közelükből kívánja teljesíteni, amikor felnőnek. Ők kap több mint rabja egy különleges személy, mert attól tartanak, hogy elveszíti azt a személyt, vagy ő/ ő figyelmét. Egyre több figyelmet és aggodalmat kívánnak, és ez arra készteti őket, hogy megosszák ezt a személyt bárkivel.

azonban más okok is lehetnek egy személy ilyen hozzáállására., A bizalom hiánya köztük van. Nem lényeges, hogy ha kedvelünk valakit, akkor abban is bízunk. A bizalom az alapja, amelyen a kapcsolat áll. A kapcsolatba vetett bizalom hiánya súlyos problémákat okoz a kapcsolatban. Időnként szeretjük az embert, de nem bízunk benne, ezért egymás után viselkedünk, mivel félünk attól, hogy elveszítjük azt a személyt. Minden félelem a birtoklás legfőbb oka. Ez az ismeretlen félelem, valami, ami nem létezik, de még mindig létezik, a fejünkben.,

azonban a birtoklás nem mindig lehet rossz. Ez egy természetes reakció minden emberi lény létezik minden ember bizonyos mértékig. Valójában az egészséges birtoklás elengedhetetlen a kapcsolat túléléséhez. Még a pszichológusok is azt állítják, hogy az érzelmek az emberi elme létfontosságú részét képezik, és elengedhetetlenek ahhoz, hogy a potenciális utódok számára a legmegfelelőbb környezetet kínálják., A hímeknek alapvetően birtoklónak kell lenniük, mivel jobb lehetőségeket kínál DNS-ük növekedéséhez, és nem hagyja, hogy a nőstényük más hímeket keressen. Ugyanakkor a nőstényeknek birtoklónak kell lenniük a hímjükkel kapcsolatban, mivel ez segít a férfi irányításában, hogy jobb lehetőségeket biztosítson utódai számára. Akárminek a szélsőségessége káros, mind a téma, mind a körülötte lévő emberek számára, így a birtoklás is.

emlékszem, hogy egy apáca érdekes történetét meséltem el. Egyszer volt egy apáca, Buddha követője., Éjjel-nappal vándorolt, és számos városban átkelt, hogy megvilágosodást keressen. Magával vitte egy fából készült Buddha-szobrot,amelyet maga faragott. Minden nap füstölőt gyújtott a szobor előtt, és imádta Buddha Urat. Egy nap elérte a várostól távol eső nyugodt falut,és úgy döntött, hogy néhány napot ott tölt. Egy templomban telepedett le, ha az a falu. A templomban több Buddha-szobor is volt. Napi rutinjához hasonlóan füstölőt gyújtott a szobra előtt, miközben a templomban is., De nem tetszett neki az a gondolat, hogy a füstölő, amelyet a szoborért égetett, más szobrokhoz is eljutott. Ezért tölcsért helyezett a szobra elé, hogy a szag onnan távozzon, és csak a szobra orráig nyúljon. Ezt néhány napig folytatta, majd egy nap rájött, hogy szobra orra feketévé vált, így csúnyanak tűnik. Ez az apáca túlzott birtoklása miatt történt. Ha nem aggódott volna a füstölő szaga miatt, amely minden szoborhoz eljutott, nem tette volna a szoborát csúnyanak a kezével.,

Ez sokunkkal történik, mert hamisan értelmezzük a szeretet iránti ragaszkodásunkat. A ragaszkodás csak a felületes érzelem, amely rossz képet ad a szerelemről. A szerelem sokkal mélyebb, mert a szerelem tiszta. A szerelem nem őrültség, ha egy személyt bárki szeszélyeihez és hangulatához kötnek. Szeretni valakit, hogy hagyja, hogy a személy szabad. Ha szeretsz valakit, belé esel. Possessiveness tükrözi a szeretet hiánya, ez tükrözi a vágyak, érzelmek, a szükségletek, nincs más személy részt., A szerelem nem igényel elégedettséget, csak megérti az átadást. Az elégedettség, a kényeztetés és a mások megelégedettségéért való kizsákmányolás a birtoklási képesség.

a meditáció fontos eszköz a birtoklási képesség leküzdéséhez. De az első lépés az, hogy felszabadítsuk a lelkünket; szabadítsuk meg a világi kötődésektől, a társadalom gonoszságaitól. Ezt meditációnak nevezzük, mint a leválás betartását. Ezt a gyakorlatot nem lehet nap mint nap bevinni az életedbe, nagy gyakorlatot és áldozatot igényel a téma részéről., Ez egy olyan lelkiállapot, amelyben megszabadulunk a materializmustól és az ismeretlentől való félelemtől. Ahhoz, hogy elérjük ezt az állapotot, elengedhetetlen megérteni, hogy bármely király birtoklása valamilyen pánikot okoz. Ez a félelem a birtoklás elvesztésétől valamilyen módon.

Ez nem jelenti azt, hogy bármilyen birtoklás valamilyen elégedetlenséget okozna, de a birtokláshoz való ragaszkodás okozza. A leválás betartása nem adja meg az ötletet, hogy felszabadítsuk birtokainkat. Jó, ha van vagyona, de rossz, ha ragaszkodunk hozzájuk., Ezért nem szabadíthatjuk meg attól a kötelességtől és felelősségtől, amelyért itt van, hogy megfigyelje a leválást. Ha megnézzük a vizet, akkor a tartály alakját veszi fel, amelybe kerül, a rajta lebegő olaj nem érinti, így kellene lennünk, ebben a világban maradva, de teljesen tudatlanul a materializmusról, valamint az általa okozott fájdalomról.

a karma jóga gyakorlata segíthet a leválás elérésében. Az, aki karma jógi, az embereket szolgálja. Az ilyen emberek nem személyes szándékból dolgoznak, hanem a társadalomért és a körülötte lévőkért., Ezzel megtanulja az áldozat művészetét, amely leváláshoz vezet.

a leválás üldözésében az ember eléri a nem birtoklás célját. A tulajdonod elajándékozása valóban ehhez a célhoz vezet, ehelyett a ragaszkodás feladását és a legnagyobb ellenség legyőzését követeli meg ily módon, azaz a vágytól. A materialista dolgok használata megszállottságot okoz számukra, de kötődésük igen. Tehát mindig észben kell maradnunk, és el kell ragadnunk magunkat. Mint két darab ruhát tud dolgozni, akkor miért kell nézni több színes ruhák. A különálló személy figyelmezteti a különbségeket., A leválás a paradicsom és a szabadság kapujához vezet, míg a kötődés viszont megáll.