Louis IX Franciaország
a Wikipedia, a szabad enciklopédia
Saint Louis IX
francia király (több…, III. (1245-85)
Jean Tristan, Gróf Valois (125070)
Pierre, Gróf Perche, valamint Alençon (125184)
Blanche, trónörökös Castille (12531323)
Marguerite, Duchess of Brabant (125471)
Robert, Gróf Clermont (12561317)
Agnes, Burgundi Hercegnő (12601327)
a Királyi Ház, a Ház, a Capet
Louis Atya VIII. Franciaország
Anya Blanche kasztíliai
francia Monarchia
Közvetlen Capetians
Louis IX.
Philip III.
Robert, Gróf Clermont
Agnes, Burgundi Hercegnő
Louis IX. (április 25. 1214 augusztus 25-1270), gyakran Saint Louis volt, a francia Király a 1226, hogy a halála., 1226-tól 1237-ig Artois grófja volt (mint II. A Párizs melletti Poissy-ban született, tagja volt a Capet-Háznak és VIII.Lajos király és kasztíliai Blanche fiának. Ő az egyetlen kanonizált francia király, következésképpen sok hely neve róla, leginkább St. Louis, Missouri az Egyesült Államokban. Megalapította Párizs Parlementjét.
Contents
1 Sources
2 Early life
3 Crusading
3.,1 megkísérelt szövetségek
4 Patron of arts and arbiter of Europe
5 vallási buzgalom
6 ősök
7 Gyermekek
8 halál és örökség
9 tisztelet szentként
10 helyek elnevezett Saint Louis
11 híres portrék
12 Külső hivatkozások
13 bibliográfia
14 hivatkozások
15 Külső hivatkozások
források
Louis életének nagy része Jean de Joinville híres életrajzából, Saint Louis életéből származik., Joinville közeli barátja, bizalmasa és tanácsadója volt a királynak, és tanúként részt vett a pápai nyomozásban is, mely Lajos életének 1297-es szentté avatásával ért véget VIII. Bonifác pápa által.
további két fontos életrajzot írt a király inkvizítora, Beaulieu Geoffrey és káplánja, Chartres Vilmos. A negyedik fontos információforrás Saint-Pathus William életrajza, amelyet a fent említett pápai vizsgálat segítségével írt., Míg a király halálát követő évtizedekben több személy életrajzokat írt, addig Joinville-I Jean, Beaulieu Geoffrey és Chartres-i William csak a király személyes ismereteiből írt.
Korai élet
Lajos 1214-ben született a Párizs melletti Poissy-ben, VIII.Lajos király és kasztíliai Blanche fiaként. A Capet-ház tagja, Louis tizenkét éves volt, amikor apja 1226.November 8-án meghalt. Ugyanebben az évben koronázták királlyá a reimsi székesegyházban. Lajos ifjúsága miatt anyja uralkodott Franciaországon mint régens kisebbsége alatt.,
öccse, I. Károly szicíliai (122785) Anjou grófja lett, így megalapította a második Angevin-dinasztiát. A szicíliai Vespers miatt Szicíliában uralkodó dinasztia szörnyű sorsa nyilvánvalóan nem rontotta el Lajos szentség iránti hitelességét.
Lajos személyes uralkodásának kezdetére nincs dátum. Kortársai a király és anyja közötti társuralomként tekintettek uralkodására, bár a történészek általában az 1234-es évet tekintik annak az évnek, amelyben Louis személyesen uralkodni kezdett, anyjával tanácsadói szerepet vállalva., 1252-ben bekövetkezett haláláig a király fontos tanácsadójaként folytatta.
1234. május 27-én Louis feleségül vette Provence-i Margueritet (1221. December 21, 1295), akinek nővére, Eleanor volt III.
Keresztes
15 éves korában, Louis véget vetett a Albigensian Keresztes hadjárat a 1229, miután aláírták a megállapodást Gróf Raymond VII., Toulouse, hogy tiszta apja a rosszat. Raymond VI-t azzal gyanúsították, hogy meggyilkolt egy prédikátort a katharok átalakításának küldetésén.
Lajos jámborságát és a szegények iránti kedvességét sokan ünnepelték., Keresztes hadjáratra kétszer, a 30-as évek közepén, 1248-ban (hetedik keresztes hadjárat), majd az 50-es évek közepén, 1270-ben (nyolcadik keresztes hadjárat) ment. Mindkét keresztes hadjárat teljes katasztrófa volt; Lajos első kísérletének kezdeti sikere után a 15 000 fős sereg az egyiptomi hadsereg és az emberek elsöprő ellenállásával találkozott.
Damietta kikötőjének gyors elfogásával kezdődött 1249 júniusában, egy olyan támadás, amely némi zavart okozott a muszlim Ayyubid birodalomban, különösen mivel a jelenlegi szultán halálos ágyán volt. De a damiettából Kairó felé tartó menetelés a Nílus-Delta mentén lassan ment., Ez idő alatt a Ayyubid szultán meghalt, hirtelen power shift került sor, mivel a szultán rabszolgája felesége Shajar al-Durr eseményeket indítványt, amely volt, hogy a Királynő, végül hely az Egyiptomiak rabszolga hadsereg a Mamluks a hatalom. 1250.április 6-án Lajos elvesztette seregét a Fariskuri csatában, és az egyiptomiak elfogták., Szabadon bocsátását végül megtárgyalták, cserébe 400 000 livres tournois váltságdíjért (abban az időben Franciaország éves bevétele csak körülbelül 250 000 livres tournois volt, ezért kölcsönt kellett szerezni a Templomosoktól), valamint Damietta városának átadását.
miután kiszabadult az egyiptomi fogságból, Lajos négy évet töltött Acre, Caesarea és Jaffe keresztes Királyságaiban. Lajos vagyonát arra használta fel, hogy segítse a kereszteseket védelmük újjáépítésében, és diplomáciát folytasson Szíria és Egyiptom Iszlám hatalmaival., A Közel-Keletről való távozása után Louis jelentős helyőrséget hagyott Acre városában az Iszlám támadások elleni védelme érdekében. A francia helyőrség történelmi jelenlétét a Közel-Keleten később az első világháború végét követő francia mandátum igazolására használták.,
szövetségek kísérlete
Lásd még: Franco-Mongol Szövetség
14. század az 1248. február 7-i levél, az örmény nemes Sempad levele, pozitív értelemben a Mongolokról a levelet IX. Lajosnak is bemutatták, aki úgy döntött, hogy követet küld a Mongol bíróságnaklouis több levelet és követet váltott a korszak Mongol uralkodóival., Miután Lajos első keresztes hadjárata során elhagyta Franciaországot, és Cipruson, Nicosiában szállt partra, 1248.December 20-án találkozott Nicosiában két Mongol követ, Moszul Nesztoriai Dávid és Marc, akik Elkigidei, Örményország és Perzsia Mongol uralkodójának levelét hordozták. A követek javaslatot tettek arra, hogy szövetséget alakítsanak ki a Bagdadban székhellyel rendelkező muszlim Abbászidák ellen. Eljigidei azt javasolta, hogy Lajos király szálljon le Egyiptomban, míg Eljigidei Bagdadot támadta meg, hogy megakadályozza Egyiptom és Szíria Szaracénjainak egyesítését.,
bár legalább egy történész bírálta Lajost, hogy “naiv”a nagykövetek megbízásában, és maga Louis később elismerte, hogy megbánta a döntést, Louis André de Longjumeau-t, egy Dominikai papot küldött A Mongóliai Nagy Kán Güyük kánnak. Güyük azonban italtól halt meg, mielőtt a követ megérkezett udvarába, özvegye, Oghul Ghaimish pedig egyszerűen ajándékot és leereszkedő levelet adott a követnek, hogy visszavegye Lajos királynak, követelve, hogy a király tisztelegjen a mongoloknak.,
1252-ben Lajos szövetséget próbált kötni az egyiptomiakkal Jeruzsálem visszatérése érdekében, ha a franciák Damaszkusz legyőzésével segítettek.
1253-ban Lajos megpróbált szövetségeseket keresni mind az Ismaili bérgyilkosok, mind a mongolok közül. Lajos megkapta a hírt, hogy az Arany Horda Mongol vezetője, Sartaq áttért a kereszténységre, míg Cipruson Louis is látott egy levelet Sempadtól, I. Örményország Hetoum testvérétől. Sempad, a karakorumi Mongol udvar nagykövetségén, Az Oázis közép-ázsiai birodalmát írta le sok Kereszténynel, általában a Nesztori rítusról.,
Lajos újabb követet küldött a Mongol udvarba, Rubrik Vilmos Ferencet, aki Mongóliában meglátogatta a Nagy Kán Möngke Kánt. Vilmos híres versenyt indított a Mongol udvarban, mivel a kán hivatalos vitát kezdeményezett A keresztények, a buddhisták és a muzulmánok között, hogy meghatározzák, melyik hit helyes, amint azt három bíró határozza meg, mindegyik hitből egyet. A vita nagy tömegeket vonzott, és a legtöbb Mongol eseményhez hasonlóan nagy mennyiségű alkohol is érintett volt., Ahogy Jack Weatherford írta Dzsingisz kán és a modern világ teremtése című könyvében:
úgy tűnt, egyik oldal sem győzi meg a másikat semmiről. Végül, ahogy az alkohol hatása egyre erősebb lett, A keresztények feladták, hogy megpróbáljanak meggyőzni bárkit logikus érvekkel, és az énekléshez folyamodtak. A muszlimok, akik nem énekeltek, hangosan szavalták a Koránt, hogy elfojtsák a keresztényeket, a buddhisták pedig csendes közvetítésbe vonultak vissza., A vita végén, képtelenek voltak átalakítani vagy megölni egymást, arra a következtetésre jutottak, ahogyan a legtöbb Mongol ünnep véget ért, mindenki egyszerűen túl részeg volt a folytatáshoz.
Jack Weatherford, Dzsingisz kán és a modern világ alkotása, 173. o.
de még a verseny után is Möngke csak Vilmos 1254-es levelével válaszolt, kérve a király Mongol hatósághoz való benyújtását.
Európa művészetének védőszentje
Szent Lajos fából készült szobra (talán a Mainneville-i templomban található szobor másolata?,)Louis védnökséget a művészetek sokat vezettem innováció a Gótikus művészet, építészet, a stílus, a bíróság sugárzott egész Európában mind a vásárlás, művészeti tárgyak, a Párizsi masters exportra, valamint a házasság, a király lánya, mind a női rokonok külföldi férjek, a későbbi bevezetése Párizsi modell máshol. Louis személyes kápolnáját, a párizsi Sainte-Chapelle-t többször másolták leszármazottai máshol. Louis valószínűleg elrendelte a Morgan Biblia gyártását, a középkori festészet remekművét.,
Saint Louis uralkodott az úgynevezett “Saint Louis arany évszázadában”, amikor a francia királyság magas volt Európában, mind politikailag, mind gazdaságilag. A francia királyt a kontinens királyai és uralkodói között primus inter paresnek tekintették. Ő vezette a legnagyobb hadsereget, és uralta Európa legnagyobb és leggazdagabb királyságát, egy olyan királyságot, amely akkoriban az európai művészeti és szellemi gondolkodás központja (La Sorbonne) volt., Lajos király számára Európában érzett presztízse és tisztelete inkább annak a vonzalomnak volt köszönhető, amelyet jóindulatú személyisége teremtett, nem pedig a katonai uralomnak. Kortársai számára ő volt a keresztény herceg alapvető példája, és megtestesítette az egész kereszténységet az ő személyében. A szentség és a méltányosság hírneve már életében jól megalapozott volt, és számos alkalommal az Európai uralkodókkal szembeni vitákban döntőbírónak választották.
vallási buzgalom
Jézus Krisztus szent koronáját IX., Ma egy 19. századi ereklye őrzi a Notre Dame de Paris-ban.
Lajos király a szegények lábait mosta.Lajos példaértékű keresztény hercegként való felfogását megerősítette vallási buzgalma. Lajos hívő katolikus volt, és ő építette a királyi palota komplexumában (ma a párizsi Igazságügyi csarnok) található Sainte Chapelle-t (“Szent Kápolna”) Párizs központjában, az Île de la Cité-n., A Sainte Chapelle, a gótikus építészet Rayonnant stílusának tökéletes példája, a töviskorona szentélyeként épült, az igazi kereszt töredéke, Jézus szenvedélyének értékes emlékei. Louis ezeket 123941-ben vásárolta meg a Konstantinápolyi Latin Birodalom Baldwin II Császárától, a 135 000 livres túlzott összegéért (a kápolna viszont csak 60 000 livre került). Ezt a vásárlást a 13.században Európában létező szélsőséges vallási buzgalom összefüggésében kell érteni., A vásárlás nagyban hozzájárult a francia király központi pozíciójának megerősítéséhez a nyugati kereszténységben, valamint Párizs, majd Nyugat-Európa legnagyobb városa hírnevének növeléséhez. Abban az időben, amikor a városok és uralkodók ereklyékért versengtek, hogy növeljék hírnevüket és hírnevüket, IX. A vásárlás tehát nemcsak odaadás volt, hanem politikai gesztus is: a francia monarchia megpróbálta létrehozni a francia királyságot, mint “új Jeruzsálemet.,”
IX. Lajos nagyon komolyan vette küldetését, mint” Isten hadnagya a Földön”, amellyel befektetett, amikor Rheimsben koronázták. Így kötelességének teljesítése érdekében két keresztes hadjáratot folytatott, és bár sikertelenek voltak, hozzájárultak a presztízséhez. A kortársak nem értették volna meg, ha a francia király nem vezet keresztes hadjáratot a Szentföldre. Az első keresztes hadjárat finanszírozása érdekében Louis elrendelte az uzsorával foglalkozó összes zsidó kiutasítását. Ez az intézkedés lehetővé tette Louis számára, hogy elkobozza a kiutasított zsidók tulajdonát keresztes hadjáratában való felhasználásra., Azonban nem szüntette meg A keresztények adósságait. Az adósság egyharmadát megbocsátották, de a másik kétharmadot a királyi kincstárba kellett átutalni. Gergely pápa sürgetésére 1243-ban Párizsban elrendelte a Talmud mintegy 12 000 példányának elégetését. A Talmud elleni ilyen szabályozás, amely nem ritka a kereszténység történetében, a középkori bíróságok azon aggodalmainak volt köszönhető, hogy termelése és forgalma gyengítheti a keresztény egyének hitét, és veszélyeztetheti a társadalom keresztény alapját, amelynek védelme minden keresztény uralkodó kötelessége volt.,
Tunique és cilice Lajos IX. Paris.In Lajos zsidókkal és uzsorásokkal szembeni jogszabályai mellett kiterjesztette az inkvizíció hatályát Franciaországban. A bővítés által leginkább érintett terület Dél-Franciaország volt, ahol a Katar eretnekség volt a legerősebb. E vagyonelkobzások aránya az első keresztes hadjáratát megelőző években érte el a legmagasabb szintet, majd 1254-ben visszatért Franciaországba.,
mindezekben a cselekedetekben IX. Lajos megpróbálta teljesíteni Franciaország kötelességét, amelyet “az egyház legidősebb lányának” (la fille aînée de l ‘ Église) tekintettek, amely az egyház védelmezőjének hagyománya, amely visszatért a Frankokhoz és Károlyhoz, akit a pápa 800-ban Rómában koronázott. A francia királyok hivatalos Latin címe valójában Rex Francorum volt, azaz “a frankok királya”, Franciaország királyait pedig a” legtöbb keresztény király ” (Rex Christianissimus) címmel is ismerték., A Franciaország és a pápaság közötti kapcsolat a 12. és 13. században volt a csúcspontján,és a keresztes hadjáratok nagy részét a francia Földről származó Pápák hívták. Végül 1309-ben V. Kelemen pápa elhagyta Rómát és átköltözött Avignon francia városába, kezdve az Avignoni pápaság néven ismert korszakot (vagy még inkább a “babiloni fogságot”).
16. Lajos, Franciaország
8. Louis VII Franciaország
17. Maurienne Adelaide
4. Fülöp francia
18. Theobald II, Champagne grófja
9. Adèle of Champagne
19. Karintiai Matilda
2., Louis VIII Franciaország
20. Baldwin IV, Hainaut grófja
10. Baldwin V, Hainaut grófja
21. Namur Alice
5. Hainaut Isabelle
22. Thierry, Flandria grófja
11. I. Margit, Flandria grófnője
23. Anjou Sibylla
1. Louis IX Franciaország
24. Alfonz VII. León
12. Kasztília Sancho III
25. Barcelonai Berenguela
6. Kasztíliai Alfonz VIII.
26. García VI Navarrai
13. Navarrai Blanca
27. Marguerite De l ‘ Aigle
3. Kasztília Blanche
28. V. Geoffrey, Anjou grófja
14. Henrik angol
29. Matilda of England
7., Leonora of England
30. X. Vilmos, Aquitánia hercege
15. Aquitániai Eleonóra
31.,
Blanche (1240 április 29., 1243)
Isabelle (Március 2 1241 január 28, 1271), nős Theobald V a Pezsgő
Louis (február 25, 1244 január 1260)
Philippe III. (Május 1., 1245 október 5., 1285)
Jean (született s halt meg 1248-ban)
Jean Tristan (1250 augusztus 3, 1270), nős Yolande Burgundi
Pierre (125184), Gróf Perche, valamint Alençon; Gróf Blois, majd Chartres-ban igaz a felesége, Joanne a Châtillon
Blanche (12531323), nős, Ferdinand de la Cerda, Infante a Castille
Marguerite (125471), feleségül John azt, Duke of Brabant
Robert, Gróf Clermont (1256 február 7., 1317)., Henrik francia király őse volt.
Agnes of France (ca 1260 December 19, 1327), házas Robert II, Duke of Burgundy
halál és örökség
ereklyetartó Saint Louis (end 13th c.) bazilika Saint Dominic, Bologna, ItalyDuring a második keresztes hadjárat, Louis meghalt Tunisz, augusztus 25, 1270, és sikerült fia, Philip III. Louis hagyományosan úgy vélik, hogy meghalt a bubópestis, de úgy gondolják, a modern tudósok, hogy vérhas., A bubópestis 1348-ig nem sújtotta Európát, így nagyon csekély volt a valószínűsége annak, hogy a bubópestis miatt meg fog halni.
A keresztény hagyomány szerint egyes belső részeit közvetlenül a helyszínen, Tunéziában temették el, ahol ma is megtekinthető Saint-Louis sírja, míg beleinek más részeit urnába zárták, és a Palermói Monreale-Bazilikába helyezték, ahol még mindig maradnak. Holttestét egy rövid tartózkodás után a Bolognai Szent Dominic-Bazilikában, a Saint-Denis-i francia királyi nekropoliszba vitték, Lyonban pihent az úton., Sírja Saint-Denis-ben egy csodálatos aranyozott sárgaréz emlékmű volt, amelyet a 14.század végén terveztek. A francia vallásháborúk során megolvadt, ekkor a király teste eltűnt. Csak egy ujjat mentettek meg, és Saint-Denis-ben tartották.
szentként való tisztelet
Saint Louis
Franciaország IX. Lajosát szentként tisztelték és halála után jóval portrékba festették (az ilyen portrék nem tükrözik pontosan a megjelenését). Ezt a portrét El Greco ca 159295 festette., 1270 (56 éves), Tunisz, amit most Tunézia
Tisztelt Római Katolikus Egyház
Szentté 1297 által Bonifác Pápa VIII.
Ünnep augusztus 25.
Attribútumokkal Ábrázolták, mint a francia Király, általában koronával, kezében a jogar a fleur-de-lys-a végén, esetleg a kék ruhát egy elterjedt fehér fleur-de-lys (címer, a francia monarchia)
Támogatását Franciaország, francia monarchia; fodrász; passementiers (lacemakers)
Szentek Portál
Bonifác Pápa VIII hirdette az első Louis-ban 1297; ő a királyi pár a francia történelem, hogy bejelentettek egy szent.,
Louis IX gyakran tekintik a modell az ideális keresztény uralkodó. Az emlékezetéhez csatolt szentség aurája miatt Franciaország sok királyát Louisnak hívták, különösen a Bourbon-dinasztia idején, aki közvetlenül az egyik fiatalabb fiától származott.
A Szent Lajos nővérek Kongregációja egy 1842-ben alapított, tiszteletére elnevezett római katolikus vallási rend.,
A Szent Lajosról elnevezett helyek
San Luis Potosí városai Mexikóban, Saint Louis, Missouri, Saint-Louis du Sénégal Szenegálban, Saint-Louis Elzászban, valamint a Saint-Louis-tó Quebecben, valamint a kaliforniai San Luis Rey de Francia misszió a királyról elnevezett sok hely közül.
a versailles-i Saint-Louis-székesegyház, a Missouri állambeli St. Louis-i Szent Lajos-bazilika, a Missouri állambeli St. Louis-i Szent Lajos-bazilika és a francia Szent Lajos királyi rend (16931790 és 181430) is a király után jött létre., A New Orleans-i Saint Louis-székesegyház róla kapta a nevét.
Brazíliában sok helyen, portugálul São Luís néven említik Saint Louis nevét.
híres portrék
St. Louis portréja lóg az Egyesült Államok Képviselőházának Kamarájában.
Saint Louist egy frízen is ábrázolják, amely a világtörténelem fontos törvényeinek ütemtervét ábrázolja az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának tárgyalótermében.
Külső hivatkozások
Saints Portal
Site about the Saintonge War between Louis IX of France and Henry III of England.,
A Szent Lajos első keresztes hadjáratának beszámolója az arabok szemszögéből..
Guy, egy lovag levele Damietta elfogásáról a hatodik keresztes hadjáraton, Saint Louis beszédével az embereinek.
Etext teljes változata emlékiratait a Lord of Joinville, életrajz Saint Louis írta az egyik lovagok
életrajz Saint Louis a védőszentek Index
bibliográfia
Wikimedia Commons van média kapcsolatos:
Louis IX FranceJoinville, Jean de, a történelem St. Louis(Trans. Joan Evans).
hivatkozások
^ Tyerman, p., 787
^ > Trevor N Dupuy (1993). A Harper Encyclopedia of Military History. HarperCollins, 417. o.
^ Tyerman, PP. 789-798
^ “Le Royaume Armenien de Cilicie”, p66
^ Peter Jackson (1980.július). “The Crisis in the Holy Land in 1260”. Az Angol Történeti Áttekintés 95 (376): 481-513.
^ Grousset, p. 523
^ Tyerman, p. 786
^ Runciman, p. 260
^ Tyerman, p. 798. “Louis követsége Andrew Longjumeau alatt visszatért 1251-ben, a Mongol régens, Oghul Qaimush követelésével, az éves tiszteletadásért, egyáltalán nem, amit a király várt.,
^ Runciman, PP. 279-280
^ Runciman, p. 380
^ Jean Richard, Histoire des Croissades, p. 376
^ J. Richard, 1970, p. 202., Encyclopedia Iranica,
^ Gigot, Francis E. (1910), “judaizmus”, the Catholic Encyclopedia, vol. VIII, New York: Robert Appleton Company,. Retrieved on 13 August 2007
Külső hivatkozások
Goyau, Georges (1910), “St. Louis IX”, the Catholic Encyclopedia, vol. IX, New York: Robert Appleton Company,., Lekért 13 augusztus 2007
Louis IX Franciaország
House of Capet
született: 25 április 1214 meghalt:25 augusztus 1270
megelőzte
Louis VIII Franciaország királya
8 November 1226 augusztus 25 1270 sikerült
Philip III
Gróf Artois
8 November 1226 1237 sikerült
Robert I