míg a háború vége után később azt állították, hogy a dél-karolinai elszakadási döntést más kérdések, például tarifák és adók indították, ezeket a kérdéseket a nyilatkozat egyáltalán nem említette. Az elsődleges hangsúly a nyilatkozat a vélt megsértése, az Alkotmány által Északi államok nem isten háta mögötti szökött rabszolgák (mint az AMERIKAI Alkotmány szükség IV. Cikk, 2. pont), valamint aktívan dolgozik azon, hogy eltörölte a rabszolgaságot (ami Dél-Hajója secessionists láttam, mint Alkotmányosan garantált, valamint a védett)., Az érvelés lényege az volt, hogy mivel az amerikai alkotmányt, mint szerződést egyes felek (az Északi abolicionista Államok) megsértették, a többi felet (a déli rabszolgatartó Államokat) már nem kötötte. Grúzia, Mississippi és Texas hasonló nyilatkozatokat tett, amikor elszakadtak, követve Dél-Karolina példáját.

a nyilatkozat nem tesz egyszerű nyilatkozatot az államok jogairól. Azt állítja, hogy Dél-Karolina szuverén állam volt, amely az Egyesült Államok alkotmánya révén csak bizonyos hatásköröket ruházott át a szövetségi kormányra., Ezenkívül tiltakozik más államok azon elmulasztása ellen, hogy fenntartsák az alkotmány szerinti kötelezettségeiket. A nyilatkozat hangsúlyozza, hogy az Alkotmány kifejezetten előírja az államok számára ,hogy” szolgálatban vagy munkában tartott személy(eke) t ” visszaadják származási állapotukba.

a nyilatkozat A dél-karolinai szecessziós Egyezmény által hivatalosan kiadott három dokumentum közül a második volt. Az első maga a szecesszió rendelete volt., A harmadik” a dél-karolinai népnek az Egyesült Államok rabszolgatartó államai népéhez intézett beszéde ” volt, írta Robert Barnwell Rhett, amely felszólította más rabszolgatartó Államokat, hogy vonuljanak el és csatlakozzanak egy új nemzet kialakításához. Az egyezmény úgy határozott, hogy e három dokumentumból 15 000 példányt kinyomtatnak,és azokat különböző feleknek terjesztik.

a nyilatkozatot az Egyesült Államokhoz hasonlónak tekintették., Az 1776-os függetlenségi nyilatkozat azonban kihagyta azokat a mondatokat, amelyek szerint “minden ember egyenlő”, “hogy alkotója bizonyos elidegeníthetetlen jogokkal rendelkezik”, valamint “az irányítók beleegyezése”. Harry V. Jaffa professzor és történész 2000-es könyvében, A Szabadság új születése: Abraham Lincoln és a polgárháború eljövetele:

Dél-Karolina lazán, de jelentős pontossággal idézi az eredeti nyilatkozat Néhány nyelvét., Ez a nyilatkozat azt mondja, hogy az embereknek joguk van eltörölni a kormány bármely formáját, amely rombolja azokat a célokat, amelyekre létrehozták. Dél-Karolina azonban a korábbi dokumentumban nem ismételte meg az előző nyelvet: “ezeket az igazságokat magától értetődőnek tartjuk,hogy minden ember egyenlő”…,

Jaffa kimondja, hogy Dél-Karolina hagyni a hivatkozásokat, hogy az emberi egyenlőség esetén az irányadó, mint miatt a rasszista, valamint a pro-rabszolgaság nézetek, szecessziós Dél-Carolinians nem hitt abban, hogy ezek az eszmények:

overnments jogos csak annyiban, amennyiben a “csak hatáskörök” származnak “a hozzájárulása az irányadó.”A fentiek mindegyike nyilvánvaló okokból hiányzik Dél-Karolina nyilatkozatából. Semmilyen értelemben nem lehetett azt mondani, hogy a dél-karolinai rabszolgákat a beleegyezésükből származó hatalmak irányították., Azt sem lehetett mondani, hogy Dél-Karolina elválasztotta magát az Unió kormányától, mert ez a kormány rombolta azokat a célokat, amelyekre létrehozták. Dél-Karolinának 1860-ban teljesen más elképzelése volt arról, hogy mi legyen a kormány vége az 1776-os vagy az 1787-es évektől. Ez a különbség összegezhető abban a különbségben, hogy a rabszolgaságot gonosznak tartják, ha szükséges gonosznak, és pozitív jónak tartják.