már volt szerencsém interjút a világ vezető filozófusok, de ott már egy későbbi rengeteg könyv ajánlásait. De az utóbbi időben, mi már töprengett, mi az abszolút legfontosabb filozófiai könyvek valaha írt? Mely könyvek alakították ki, hogyan tekintjük ma a filozófiát? Fedezzük fel a legfontosabb filozófiai könyveket, amelyeket valaha írtak.,

most Engedd meg, hogy felfedezzék a legfontosabb Filozófiája könyv, amit valaha írtak…

Julian Baggini:

Arisztotelész volt a hajnal, a Nyugati Filozófia, valamint a Platón, majd a két alak tényleg faragott két különböző trendek a filozófia, amely uralja a többi mostanáig. Platón nagyon törekedett az Egyetemes, Abszolút, változatlan igazságra-amelyről azt gondolta, hogy a formák világában él., Arisztotelész egy megalapozottabb figura volt, aki egy tökéletlen, gyakran szükségszerű, pontatlan tudását vizsgálta a jóról és az emberi állapotról. Tehát Arisztotelész valóban úttörő volt a filozófia olyan módjában, amely a lehető legtöbb szigorúságot hozza a témához, de nem több, mint amit a tárgy megengedne. Ez a fajta egyensúly a fegyelem gondolatba hozása között, de nem annyira fegyelmezni, hogy valójában erőszakot csinálsz vele, nagyon fontos.,

az etika különösen fontos volt, mert létrehozta azt az elképzelést, hogy a jó dolog egy bizonyos karakter ápolása volt, amely nem a szabályok és rendeletek követéséről szólt, amelyek a legjobb esetben csupán általános iránymutatások, amelyek segítenek nekünk az úton. Arról szólt, hogy szokás szerint jó emberré váljunk, és hogy jó embernek lenni a szélsőségek elkerülését igényli. Tehát az erényeknek nem voltak ellentéteik, az erények az ellentétes satu között álltak. Így például a bátorság a gyávaság és a meggondolatlanság között áll., Arisztotelész keretet adott nekünk arra, hogy gondolkodjunk arról, hogyan lehet jó, ami rendkívül tartós.

Massimo Pigliucci:

amikor a legfontosabb filozófiai könyvekről van szó, az erény etika néven ismert erkölcsi filozófiák teljes spektrumának alapvető könyve. Eudaimonia, az élet érdemes élni, az eredménye a törekvés a kiválóság, ami megkülönbözteti az emberi lényeket a többi teremtés: a képesség, hogy ok, és cselekedni erkölcsileg., Törekedj az erényre, ami azt jelenti, hogy az ember erkölcsi jellemét a lehető legnagyobb mértékben alakítsd ki, és boldog leszel, abban az értelemben, hogy felismered az emberi képességeidet. Ezt a reflexió (annak meghatározása, hogy mi a helyes cselekvés) és az átgondolt ismétlés (a jó szokások beillesztése érdekében) kombinációja teszi lehetővé. Gondolj rá úgy, mint az edzőterembe járás erkölcsi egyenértékére ,hogy fejlessze (etikus) izmait.

természetes jog és természetes jogok: John Finnis

Robert P., George:

A Természeti Törvény, valamint a Természetes Jogok, eredetileg megjelent 1980-ban, John Finnis volt a hagyomány, a természeti törvény elmélet, amit mentora, a nagy Oxfordi filozófus a törvény H. L. A. Hart, tett, csak arról, hogy húsz évvel korábban, a hagyomány, a jogi pozitivizmus mesterműve, a Koncepció A Törvény. Ő megerősödve egy klasszikus hagyomány gondoltam jog, az erkölcs, a kapcsolatok által gyógyul, mind a fejlődő, de a legnagyobb betekintést, válaszol a vezető kritikusok, s javasolja, revíziók, ahol a gondolkodók, a hagyomány elmulasztotta, vagy elveszett., A tanfolyam a projekt, Finnis jelentős mértékben hozzájárulnak a kortárs viták arról, hogy a gyakorlati ész, az igazságosság, a közjó, hatóság, kötelezettség, jogok, a probléma a jogi igazságtalanság.

a természetjog és a természeti jogok a jogfilozófia klasszikus műveként a jog fogalma mellett állnak. Minden alkalommal, írók a területen szükségesnek találják, hogy birkózni a Finnis védelme az arisztotelészi-Thomista hagyomány a természeti törvény teoretika és a kritikák versengő doktrínák., Mivel a néhai Neil MacCormick leírt Finnis könyve, ez biztosítja ” egy alaposan kihívást figyelembe véve a törvény, teljes mértékben képes kiállni az elméletek, amelyek úgy tekintették, hogy megcáfolta és felülírta, miközben figyelembe veszi, és elfogadja a saját beállítás néhány fő betekintést és felfedezések ezen elméletek.”

Rene Descartes módszeréről szóló diskurzus

David Papineau:

Ez határozza meg Descartes tudományos és filozófiai rendszerének alapját., Inkább ezt választottam, mint az ismertebb meditációkat (amelyekkel jelentősen átfedésben van az anyagban), mert sokkal világosabbá teszi, hogy Descartes filozófiai elképzelései hogyan kapcsolódnak tudományos elképzeléseihez. A Galileo mellett Descartes volt az első nagy modern tudós, a mechanikai filozófia alapítója, amelyen az összes későbbi tudomány nyugszik. Filozófiai elképzeléseit gyengíti, hogy tudományos munkájától elszigetelten tanulmányozza őket.,

Simone De Beauvoir második neme

Skye Cleary:

Simone De Beauvoir nem akart feminista lenni, de véletlenül inspirálta az aktivistákat, és egy második hullámot váltott ki, amikor a második szexet írta – egy úttörő kiáltványt, amely megvizsgálta a nők elnyomását. Leghíresebb ötlete ,hogy “az ember nem születik, hanem nővé válik”, azt jelenti, hogy míg anatómiánk és hormonjaink határozzák meg a helyzetünket, nem határozzák meg a társadalomban betöltött szerepünket. Például, a képesség, hogy a baba nem jelenti automatikusan azt, hogy az egyik kell egy anya, háziasszony., Mivel nem tudunk hitelesen élni, hacsak nem vagyunk szabadon választott célokat követni, Beauvoir felszólítja a férfiakat, hogy hagyják abba a nők elnyomását, a nők pedig ne fogadják el azt. 1949-ben ez radikális cselekvési felhívás volt. Még ma is létfontosságú, mivel a nők társadalmi szerepei és jogai továbbra is megkérdőjelezhetők.

A Szabadság John Stuart Mill

Massimo Pigliucci:

valójában írt együttműködve Mill felesége, Harriet Tylor, egy fontos, és még mindig nagyon fontos vita a határok a személyes szabadság., Mill, Tylor megfogalmazni a híres kárt elv, amely szerint az egyetlen elfogadható kényszer kell elrendelni, a szabadság, az egyének őket akadályozni abban, kárt másoknak., A szerzők azonban volt egy nagyon szigorú tekintettel számít, mint a “rosszat”, például nem beleértve fáj, hogy megsértődött, hogy fel vagy háborodva, vagy valaki más által behaviourwrittenl, valamint Tylor volt érintett a lehetőségét, hogy egy zsarnokság, a többség, a társadalom pedig kinyújtotta, hogy a legjobb módja annak, hogy rossz ötlet az, hogy megvitassák azokat a megnyitás, hogy az igazság győzzön által érv, nem erővel.

A köztársaság Platón

Adrian Moore:

Platón nagyjából feltalálta azt, amit most “filozófiának” nevezünk., Whitehead volt híresen kéri, hogy quip, ” a legbiztonságosabb általános jellemzése Az Európai filozófiai hagyomány, hogy áll lábjegyzetek Platón.”Whitehead kvipje lehet hiperbolikus, de ez minden: ez nem abszurd. Platón számos nagy dialógusa közül az egyiknek szerepelnie kellett a három legfontosabb filozófiai mű listájában. Azért választottam a köztársaságot, mert ez az a munka, amelyben látjuk a legnagyobb tartományt, nézeteinek legjellemzőbb mintáját, valamint a témával kapcsolatos megközelítésének legvonzóbb illusztrációját.,

David Hume

Julian Baggini:

David Hume-t látom, nagyon Arisztotelész utódjaként. Ő is hitt az ész erejében, de mélyen értékelte a korlátait is. Hume elutasította a derékszögű racionalizmust, amely úgy vélte, hogy csak tiszta okkal tudjuk megismerni, mi számít az életben. Úgy vélte, hogy az érvelésünk sokkal tökéletlenebb és szinte lehetetlen pusztán logikai szempontból igazolni., Ez egy módszer a tapasztalatokból történő általánosításra, hogy következtetéseket vonjunk le annak alapján, ahogyan a dolgok úgy tűnnek, ahogyan azt gondoljuk. Tisztán logikus szempontból ez teljesen felháborító,de attól függünk.

például az ok-okozat gondolata; nem vonhatjuk le tiszta okból, hogy van egy “ok-okozat” nevű dolog, sem megfigyeléssel nem vonhatjuk le ezt a következtetést, mert valójában csak egy dolgot látunk a másik után. Ennek ellenére azt kell feltételeznünk, hogy van olyan dolog, mint ok-okozati a világon annak érdekében, hogy értelme legyen., Sok más gazdagság, hogy Hume a gondolat, de azt hiszem, hogy ő mit csinál, mint Arisztotelész, ő minket, hogy használjuk az oka, hogy olyan erőteljesen, mint lehetséges, de az is, rámutatva, hogy nekünk mi a határait oka van. Az értelem szélére visz minket, ezért nagyon fontos.

David Papineau:

Hume volt az első nyugati filozófus, aki nem teológiai keretek között dolgozott. Értekezése (28 éves korában jelent meg) megmutatta, hogyan lehet megérteni az emberek természetét, mint természetes lényeket egy természetes világban., Hume világosan látta, hogy a korábbi gondolkodásból mennyit kell elhagyni, és mennyit lehet megőrizni. Nem vagyok benne biztos, hogy valaki sokkal jobb munkát végzett a naturalista világnézet részleteinek kidolgozásában az azóta eltelt három évszázadban.

akár/vagy Soren Kierkegaard

Skye Cleary:

figyelembe, hogy a dédelgetett second-hand íróasztal egy csatabárd, mert a fiók nem nyílik, Victor Eremita, Kierkegaard álnév szerkesztője sem / vagy, talál egy stash papírok rejtett egy titkos rekeszben. Az egyik betűkészlet az érzéki, esztétikus élet eksztázisát és gyötrelmét írja le., A többi esszé a stabilabb és nyugodtabb etikai életvitel mellett szól. Vagy / vagy olyan, mint egy labirintus, és nincs egyértelmű út vagy következtetés arra vonatkozóan, hogy az életmód olvasóinak melyik utat kell választaniuk vagy elérniük.

bár néhány tippet eldob, Kierkegaard meg akarta provokálni az olvasókat, hogy gondolkodjanak maguknak arról, hogy mi teszi az értelmes életet., Ez volt az, valamint a személyes szenvedélyes szubjektív emberi tapasztalat feltárása, amely visszamenőlegesen megszerezte neki az első egzisztenciális filozófus hírnevét, és radikálisan eltérő filozófiai megközelítése az volt, hogy Jean-Paul Sartre miért nevezte anti-filozófusnak. (Szerintem bóknak szánta.)

Immanuel Kant tiszta értelem kritikája

Adrian Moore:

bár folyamatosan gondolkodom a legfontosabb filozófiai könyvek rangsorolásáról, soha nem változtattam meg az elmémet arról, hogy Kant tiszta értelem kritikája a legnagyobb., Mélységében, szélességében, termékenységében és végtelen képességében, hogy ösztönözze és elbűvölje, páratlan emlékműve a filozófiai kiválóságnak. Igaz, néha rendkívül nehéz-nehezebb, nem kétséges, mint amilyennek lennie kell. Igaz, sok fő ötletét már nem lehet komolyan venni. De a szöveg nehézségeinek leküzdése érdekében, valamint annak meghatározása érdekében, hogy miért nem lehet ezeket az ötleteket már komolyan venni, a fiú sokat tanul!,

Konfuciusz elemzései

Julian Baggini:

ha a valaha írt legfontosabb filozófiai könyvekről beszélünk, akkor lehetetlen nem említeni ezt a könyvet, mivel ez az, amely meghatározza a világ népességének egynegyedének gondolkodásának keretét. A konfucianizmus elválaszthatatlan Kína kultúrájától. Vannak más hatások is, különösen a buddhizmus és a Daoizmus. De Konfuciusban látjuk az erény és a jó ember eszméit, amelyek valójában rendkívül hasonlítanak Arisztotelészhez., De azt is látjuk, hogy nagy hangsúlyt fektetnek a harmónia értékére; különösen a társadalmi harmóniára. A társadalmi harmónia, a jól együtt élő emberek a legmagasabb jók, és ezt nagyon fontos megérteni.

a konfuciánus gondolkodás egyik legfontosabb gondolata az, hogy a harmónia nem arról szól, hogy mindenki ugyanaz, valójában arról szól, hogy különbség van. Ahogy több hangszerre és egynél több hangjegyre van szükség ahhoz, hogy harmónia legyen a zenében, úgy sokféle emberre és nézőpontra van szükség ahhoz, hogy harmónia legyen a társadalomban., De a konfuciánus gondolkodás legnagyobb kihívása az, hogy megteremtse ezt a harmóniát a különbségből. Ha ezt meg tudjuk csinálni, akkor elérhetjük a legjobb világot, ami valaha is lehet. A konfuciánus filozófia másik feltűnő dologja nagyon foglalkozik ezzel a világgal, nem igazán foglalkozik semmilyen magasabb kérdéssel – így még kissé agnosztikus is a metafizika kérdéseiben. Ami igazán számít, az a harmonikus társadalom megteremtése itt és most.,

Diskurzusok által Epictetus

Massimo Pigliucci:

Alapján az egyik Epictetus’ hallgatók’ (Arrian a Nicomedia) megjegyzések venni, míg részt vett a Mester előadásait, ez egy nagyon gyakorlati bevezetés a filozófia, a Higgadtság, valamint szélesebb értelemben a sorozat viták, hogyan kell élni egy életet érdemes élni. Szerint Epictetus, a legalapvetőbb dolog, hogy magamba zárom a elkülönülése, ami a teljesítmény, illetve a dolgokat, hogy nem, aztán fókuszban az energia források a korábbi szemben, míg ez utóbbi a nyugalom., “Rajtunk múlik”, mint mondja, a mi ítéleteink, értékeink és tetteink. Ezeknek a cselekedeteknek az eredménye, valamint az, amit mások gondolnak és tesznek, nem rajtunk múlik. A sztoicizmus számos elemét később magába szívta a kereszténység, és hasonló eszmék találhatók a buddhizmusban és a taoizmusban, amely a vallási és filozófiai hagyományok figyelemre méltó keresztkulturális konvergenciája.

the Concept of Law by H. L. A Hart

Robert P. George:

a Modern analitikai jogtudományt Herbert Hart indította el 1960-ban, amikor az Oxford University Press kiadta a The concept of Law című könyvét., Miközben lógott a jogi pozitivizmus elkötelezettségét az ötlet, hogy van egy “szigorú fogalmi szétválasztás között, törvény, erkölcs,” Hart hibázott, a positivist elődei, például Jeremy Bentham John Austin, termelő “elmélet, ami megbukott, hogy illeszkedjen a tények” arról, hogy a törvény elismert, illetve funkciók általában a társadalmak—legalább azokban a társadalmakban, amelyek költözött egy előzetes jogi érdekében, hogy a rendszer a törvény, hogy ez egy társadalmi rend jelölt nem csak az “elsődleges” szabályokat előíró feladatokat, de a “másodlagos” szabályok változnak, elbírálása, valamint az elismerést.,

Hart ragaszkodott hozzá, hogy törvényi, jogi rendszereket úgy kell értelmezni, hogy a “belső nézőpont” a tisztviselők, valamint mások, akinek törvények funkció nem “okoz”, vagy predictors, hogy mit fognak csinálni, de mint különös oka lehet az akció—, amit később le, mint a “tartalom független jogvesztő okok miatt.,”Így, Hart felborult az úgynevezett “parancs elmélet” a törvény, amely azt javasolta, hogy megértsük, a törvények, a modell, a “parancs által támogatott fenyegetések” helyett egy sokkal kifinomultabb, valamint finomított figyelembe törvény, amely felismeri, hogy nem csak a “vám kivetéséről,” szabályai, hanem a “power-tanácskozás” a szabályokat, hogy az emberek használják, hogy irányítsák az ország elérni a céljait (például a belépő egy kötelező érvényű szerződés létrehozásáról bízok, hogy lesz).,

Saul Kripke neve és szükségessége

David Papineau:

nem vagyok biztos benne, hogy ennek ugyanolyan tartós jelentősége lesz, mint az első két választásomnak, de minden bizonnyal megváltoztatta azt, ahogyan a filozófia az életemben történt. Két olyan ötletet tartalmaz—a reprezentációval kapcsolatos externalizmust, valamint a szükségesség és a prioritás közötti különbséget -, amelyek nem voltak ott, amikor elkezdtem filozófiát csinálni. Kripke meggyőzött minket mindkét ötletről, nagyjából egykezes, és most minden komoly filozófiai írást tájékoztatnak.,

Hányinger, amelyet Jean-Paul Sartre

Skye Cleary:

Pár ember, hogy át Jean-Paul Sartre leghíresebb munkája, Hogy aztán a Semmi az elejétől a végéig, mert borzasztóan nehéz, szövevényes helyeken. Az émelygés viszont a legjobban mutatja Sartre írását. Gyönyörűen illusztrálja a lét intenzív jelenségét, a szemtől szemben való szembenézés talányát a létezés abszurditásával és vészhelyzetével, valamint azt a sürgősséget, hogy értelmet teremtsünk magunknak., Olyan témákkal foglalkozik, mint a szabadság, a szorongás és a hitelesség, amelyeket Sartre szisztematikusabban feltárt a létezésben és a semmiben. A hányinger elég ragyogó volt ahhoz, hogy 1964-ben irodalmi Nobel-díjat kapjon, amelyet Sartre elutasított. Nem nevezném Vidám regénynek, de Sartre egzisztencializmusról szóló leírása-amely szigorúan optimista-a hányingerre is vonatkozik.

etika Benedict de Spinoza

Adrian Moore:

sokáig küzdöttem arról, hogy mit tartalmazzak a listám harmadik elemeként. Nagyon nehéz volt, hogy Arisztotelész ne vegyen be valamit., De Arisztotelész korpuszának egyik legfigyelemreméltóbb vonása a hatótávolsága, és egyetlen munkája sem tanúsíthatja ezt igazán. Végül megállapodtam Spinoza Etikájában. Ez eleinte idegennek és tiltó munkának tűnhet, és valószínűleg egy jó másodlagos szöveggel együtt közelíthető meg a legjobban, amely segít az olvasónak átjutni ezeken az akadályokon, és látni, mire készül Spinoza. (Különösen ajánlom Deleuze Expresszionizmusát a filozófiában.,) Az eredmény egy rendkívül erős etikai rendszer, amelynek szinte minden fő gondolatát – ellentétben azzal, amit Kant tiszta ok kritikájáról mondtam—még mindig komolyan lehet venni.

szavazzon a legfontosabb filozófiai könyvről…

Ismerje meg szakértői panelünket

a valaha írt legfontosabb filozófiai könyvek listájának összeállításához össze kellett állítanunk egy hihetetlen elmék panelt, amely a filozófia témáját sok szempontból lefedi., Megkerestük néhány neves filozófusunkat, és érdeklődtünk, hogy szívesen átadnák-e nekünk a személyes szavazataikat. Megkértük minden szakértőt, hogy válasszon ki néhány könyvet, amelyet a legfontosabb filozófiai könyveknek tartanak, és adja meg érvelését. Ennek eredményeként van egy csodálatos könyvlistánk, amelyet úgy érzem, hogy alaposan élvezni fogja.,

Julian Baggini

Julian Baggini az egyik az egyesült KIRÁLYSÁG vezető filozófusok, amelynek szerzője több könyvet, beleértve Üdv Everytown: Egy Utazás a magyar Elme, A Filozófus Eszköztárat a közelmúltban Szabadságát Visszanyerte: A Lehetőség a szabad akaratot. Ráadásul Julian rendszeresen közreműködik számos újság és magazin összeállításában, köztük a The Guardian, a Prospect és a Financial Times is.,

Skye Cleary

Skye Cleary filozófus és író, aki a Columbia Egyetemen, a Barnard Főiskolán és a New York-i Városi Főiskolán is tanít. 2015-ben kiadta az egzisztencializmus és a romantikus szerelem című könyvét, emellett az American Philosophical Association blogjának ügyvezető szerkesztője, a Strategy of Mind tanácsadó testületének tagja, valamint az American Philosophical Praconers Association hiteles munkatársa.,

Massimo Pigliucci

Massimo Pigliucci az olaszországi ferrarai Egyetemen szerzett genetikából doktorátust, majd a connecticuti Egyetemen biológiából doktorált, végül a Tennessee-i Egyetemen a tudományfilozófiából doktorált. Korábban a Stony Brook Egyetem ökológia és evolúció professzora volt. 1997-ben megkapta a Theodosius Dobzhansky-díjat, és rendszeresen közreműködik a szkeptikus Inquirerben is.

Robert P. George

Robert P., George tartja Princeton ünnepelt McCormick szék joggyakorlat. Korábban Robert P. George az Egyesült Államok Nemzetközi vallásszabadsággal foglalkozó bizottságának (USCIRF) elnöke volt, előtte pedig az elnök Bioetikai Tanácsa, majd az Egyesült Államok Polgári Jogi Bizottságának elnöki kinevezettje. Számos könyvet írt, legutóbbi könyve a lelkiismeret és ellenségei.,

Adrian Moore

Adrian Moore az Oxfordi Egyetem filozófiaprofesszora, amelynek fő filozófiai területei Kant, Wittgenstein, a filozófia története, a metafizika, a matematika filozófiája és a logika filozófiája. Ő is termékeny író. Első könyve, a végtelen, “jelentős filozófiai jelentőségű téma hiteles áttekintésének” tekintették.

David Papineau

a Natali Egyetemen négy évig matematikát és statisztikát tanult., 1968-ban David visszatért Angliába, hogy Cambridge-ben filozófiát tanuljon, majd a fogalmi változásokról és a tudományos racionalitásról doktorált. David Papineau a British Society for Philosophy of Science elnöke volt 1993-5-ben, az Elmeszövetség elnöke 2009-10-ben, az arisztotelészi Társaság elnöke 2013-14-ben.