amikor eljött az ideje, hogy válasszon egy főcímdal a funkció debütáló, a sokat tárgyalt svájci hadsereg ember, főszerepben Daniel Radcliffe, filmesek Daniel Scheinert és Daniel Kwan volt egy új ötlet. “Hé, mi van, ha az egész filmet csak a legrosszabb dal szerezte?”Scheinert mondta Inverse, emlékeztetve a beszélgetést, amely természetesen vezette őket” Cotton Eye Joe.”

azok számára, akik nem emlékeznek 1995-re, a” Cotton Eye Joe ” hatalmas sláger volt a Rednex számára—a svéd techno zenészek egy csoportja, akik szalmakalapban és piszkos overallban öltöztek fel., A bizarr, fiddle-üzemű újdonság valójában egy régi amerikai népdal átdolgozása volt, és tagadhatatlan fogékonyságának köszönhetően egészen a Billboard Hot 100 25.számáig eljutott.

a sporteseményeken kívül manapság ritkán hallható a Rednex dallam, de van egy sor, amely mindenki agyába égett: “honnan jöttél, Cotton Eye Joe?”Ezek a szavak a kísérteties változatban is megjelennek, amelyet az indie rockers Manchester Orchestra rögzített a Swiss Army Man számára. Ami magát a dalt illeti (gyakran “Cotton-Eyed Joe” címmel), “honnan jöttél?,”egy lenyűgöző kérdés. Mint sok amerikai népdal esetében, a szerző és eredete is ismeretlen, mégis sok történész tud erről a tartós dittyről.

Az első ismert közzétett változat megjelent Alabama író Louise Clarke Pyrnelle van 1882 regény Diddie, Guba, valamint Tot, vagy Ültetvény Gyermek-Élet, egy nosztalgikus nézd meg a háború előtti Dél -. Rajz erősen a saját gyerekkori élmények, az apja ültetvény, a regény ad hitelt, amit a legtöbb szakértők most olyan tény: a “Cotton eye Joe” eredetileg a fekete rabszolgák hát a polgárháború előtt., Pyrnelle verziója csúnya emberként írja le a címszerepet (“a szeme keresztbe fordult, egy” orra wuz lapos / egy ” a teef wuz ki, de wat uv dat?”), aki besurran a városba, és ellopja az elbeszélő kedvesét.

“Ef it had’ T ben fur Cotton-eyed Joe, “the jilted narrator sings,” I ‘ d er ben married long ergo.”Ez az alapvető cselekményvonal-fiú elveszíti a lányt a titokzatos bájosnak—a “Cotton-Eyed Joe” legtöbb iterációját hajtja végre, beleértve a texasi születésű “song catcher” Dorothy Scarborough-t, amely szerepel az 1925-ös könyvében A Néger népdalok nyomában., Ahogy Scarborough írja, a dallam egy részét “egy Louisiana-i öregembertől” tanulta meg, aki egy ültetvény rabszolgáitól vette fel.

három évvel korábban, 1922-ben a neves fekete kultúrtörténész és a Fisk Egyetem kémia professzora, Thomas W. Talley egy kicsit más kiadványt osztott meg Negro Folk Rhymes című könyvében. A fia egykori Mississippi rabszolgák, Talley rábukkant egy változata, ahol “Cotton-szemű Joe” nem csak egy személy, hanem egy tánc: “én egy halott néhány seben évvel ezelőtt / ha nem táncolt dat Cotton szemű Joe.,”A dal azzal ér véget, hogy Joe “már Sol” Le Guinea Gall, ” ami ismét azt jelenti, ő volt a rabszolga.

függetlenül attól, hogy pontosan hol született a dal, gyorsan elterjedt az egész délen, négyzet alakú tánc kedvencévé vált. A Saturday Evening Post 1875-ös száma a dalra utaló történetet tartalmaz, 1884-ben pedig a tűzoltó magazin a dallamot “régi, ismerős levegőnek” nevezte.”Az első 78 rpm felvételek “Cotton-Eyed Joe” kezdett felszínre 1927-ben, amikor a húr zenekar Dykes Magic City Trio vágott a legkorábbi ismert változat.,

míg a trió élénk take tartalmazza a standard lover ‘s siránkozás—” én egy házas 40 évvel ezelőtt, ha nem lett volna a régi pamut szemű Joe “-ez is kölcsönöz vonalak” Old Dan Tucker, ” egy másik népi klasszikus polgárháború előtti gyökerek.

az Ol ‘ Joe semmi, ha nem adaptálható karakter. Talley posztumusz 1993-as könyvében, A Néger hagyományokban összegyűjtött történetek között szerepel a ” Pamutszemű Joe, vagy a síró fűz eredete.”Itt Joe egy hegedűs, akinek hangszerét halott fia koporsójából készítették., Általában Joe egy gazember, de a legendás soul-jazz énekesnő, Nina Simone nem hangzik őrültnek a srácra az 1959-es élő verziójában. Simone gyönyörű balladáját egy olyan nő szemszögéből énekli, aki már régen szerette Joe-t, és most készen áll egy másik férfi feleségül vételére. “Azért jöttem, hogy megmutassam neked a gyémántgyűrűmet” —énekel-talán annak ellenére, hogy nyilvánvaló kézbesítése azt sugallja, hogy még mindig érzi magát a bajkeverő iránt.

A dal egyik legnagyobb rejtélye az, hogy mit jelent a “pamutszemű”.,”Az amerikai szleng véletlenszerű Háztörténeti szótárának megfelelően a kifejezés “kiemelkedő szemfehérjét” írja le.”Mások úgy vélik, hogy az öreg Joe-t elpazarolták a holdfényben, vak volt a faalkohol fogyasztásától, vagy olyan betegségben szenvedett, mint a trachoma, a szürkehályog, a glaukóma vagy akár a szifilisz. (A városi legenda szerint a “Pamutszemű Joe” általában az STD-kről szól, bár kevés bizonyíték támasztja alá ezt az elméletet.)

egy online archívum szerint 1950 óta több mint 130 rögzített változat létezik., Nyugodtan mondhatjuk, hogy egyik sem olyan kloikus vagy kulturálisan érzéketlen, mint a Rednex bastardization, de ezt mondjuk a térd-pofon svédek számára: jól kapták az alapvető részleteket. Az amerikai népzene Demokratikus művészeti forma. Ahol a “Cotton-Eyed Joe” most megy, teljesen a következő emberig terjed, aki úgy érzi, mintha énekelné.