feltételezhető, hogy a katolikus egyház soha nem tudta volna megjósolni a protestáns reformáció erejét. Ez különösen igaz a Luther és Kálvin teológiájához vonzódó nemesek és más gazdag egyének számára. Az egyház megpróbált reagálni, de a válaszuk-belső reform-gyenge volt. Egy reform jött, olyan embertől származik, aki még a papság tagja sem volt. Ignatius Loyola (1491-1556) katona és spanyol reformátor volt, aki egy új vallási rend létrehozására törekedett., Ő olvasztott a legjobb a humanista hagyomány a Reneszánsz egy református Katolicizmus azt remélte, fellebbezés, hogy erős gazdasági, politikai csoportok, hogy azok a típusú emberek, most vonzott, hogy Luther meg Calvin.

az 1534-ben alapított Jézus vagy a jezsuiták Társasága képezte a katolikus vagy ellenreformáció gerincét. A jezsuiták a hagyományos szerzetesi fegyelem eszméit egyesítették a tanítás és a prédikálás iránti elkötelezettséggel. Hogy miért tették ezt, az egyértelmű: vissza akartak nyerni., A testvériség vagy a társadalom, a Jezsuiták arra törekedett, hogy megkerülje a helyi korrupció pedig fellebbezett a pápaság vezető nemzetközi mozgalom … ők nem csatolja magát a helyi püspökök vagy a helyi hatóságok. Ennek a nemzetközi mozgalomnak a célja A katolikus vagy egyetemes kereszténység újjáélesztése volt.

teológusként a jezsuiták kiemelték a protestáns teológia egyik központi hibáját, a predesztináció hibáját. A predesztináció reményeket adott a megváltásra az írástudó és virágzó emberek számára. Ez azonban magában foglalta a végzet, a kétségbeesés és a mélység lehetőségét más egyének számára is., Válaszul a jezsuiták reményt kínáltak-és ez a remény a szertartáson alapuló vallási újjászületés formájára, a pap hatalmában lévő hagyományra, hogy megbocsátást kínáljon. Lényegében a jezsuiták érzelmesebbé tették a kereszténységet. Ne feledje, hogy a reformáció egyik oka valójában azért történt, mert az emberek érzelmesebb és közvetlenebb szellemi életet akartak. A jezsuiták sürgették a hercegeket, hogy erősítsék meg az egyházat területükön. Még azt a teológiát is kifejlesztették, amely megengedte a “kis bűnöket” egy igazságos ügy szolgálatában., Más szavakkal, egy kis bűn rendben volt, ha csak akkor, ha nagyobb jóhoz vezetett.

a 17. századra a jezsuiták az Ön egyik legnagyobb tanárává váltak, különösen Franciaországban. Ők is az egyház egyik legellentmondásosabb vallási csoportjává váltak. Vallásuk csupán a politikai hatalom álcája volt? Vagy hol a református egyház valódi hangja? A jezsuiták iskolákat és egyetemeket építettek, templomokat alakítottak ki, sőt egyedi művészeti és építészeti stílust is létrehoztak., Ez a stílus, amit barokknak hívnak, érzelmes volt, és a szívet akarta megmozgatni.

az 1540-es évekre az ellenreformáció jól haladt. Számos kísérlet volt az egyház belső megreformálására. Például a jezsuiták utánozták a Dominikaiakat és a ferenceseket. Furcsa módon sokan úgy tekintettek a humanistákra, mint Erasmus, mint az egyház teljes reformációjának kulcsa. Sok reformátor megtámadta a visszaéléseket, mint Luther, de elkerülték a papság vagy a pápa szellemi hatalmával való összecsapást.,

az ellenreformáció is agresszív és kissé ellenséges lépéseket tett Luther és Kálvin követői ellen. Az Egyház megpróbálta ellensúlyozni a Protestantizmus, azáltal, hogy valami drámai, érzelmi, eszmei, hogy a hívek. Azok számára, akiket a jezsuiták vonzottak, és akik továbbra is ragaszkodtak a protestáns eretnekséghez, az egyház súlyosabb intézkedéseket alkalmazott. A 13. században alapított inkvizíció kiterjesztette tevékenységét, az eretnekeket pedig büntetésnek, kínzásnak és halálnak vetették alá., Ne feledje azonban, hogy ahol a protestantizmus hivatalos státuszt kapott-Anglia, Skócia, Genf, Németország és Skandinávia -, a katolikusokat üldözték.

a katolikus egyház rendelkezésére álló egyik eszköz a cenzúra volt. 1520 után az egyház gyorsan cenzúrázta és elégette a protestáns hitet terjesztő könyveket. Az egyház el akarta pusztítani az összes eretnek irodalmat: minden protestáns könyvet elégettek, akárcsak a reform gondolkodású katolikus humanisták által írt műveket; Petrarchnak és Erasmus-nak is mennie kellett., A tiltott könyvek indexe az egyházon belül intézmény lett, és csak 1966-ban szűnt meg. Az ellenreformáció politikája-oktatás, prédikálás, egyházépítés, üldöztetés és cenzúra-sikerült néhány embert visszahozni az egyházba. 1545-ben Trent Tanácsa összeült, hogy konkrét változásokat hozzon a politikában és a doktrínában. 1545 és 1563 között a Tanács módosította és egységesítette az egyház tanait: megszüntette számos korrupt gyakorlatot és visszaélést, és végső felhatalmazást adott a pápának is. Általában a Tanács megtisztította az egyházat., Tisztázta az olyan kérdéseket, mint a hit, a jó cselekedetek és az üdvösség. Elfogadott egy rendeletet, amely szerint az egyház lesz a végső bíró bibliai ügyekben. A Tanács azt követelte, hogy a szentírásokat szó szerint értsék meg.

A protestánsok és a katolikusok közötti kompromisszumot elutasították. A reformáció szétszakította Európát, és ennek a megosztottságnak a javítása egyszerűen nem így volt. A reformáció szétverte Európa vallási egységét – ennek érdekében lebontották a keresztény mátrixot., A mátrixon belül több ablakot nyitottak meg, több falat törtek be, és az egyház, mint intézmény, erkölcsi tekintélye és politikai ereje miatt súlyos visszaesést szenvedett. Az uralkodók hatalmának megerősítésével a reformáció segített a modern állam megteremtésében. A protestáns uralkodók természetesen elutasították a hatalommal szembeni pápai követeléseket. Nem csak, hogy ezek az uralkodók saját hatáskörüket gyakorolták saját egyházaik felett (például VIII.Henrik Angliában).

közvetett módon a protestantizmus hozzájárult a politikai szabadság növekedéséhez. A szabadság mint ideális azonban még mindig 200 év volt a jövőben., A reformáció során elszabadultak olyan tendenciák, amelyek indokolták az uralkodók tekintélyének megkérdőjelezését. Mivel minden embert Isten törvényei irányítanak, büntetést kell adni azoknak, akik megszegik ezeket a törvényeket-beleértve a királyokat is. Így 1649-ben az angolok I. Károlyt kivégezték.

A reformáció is hozzájárult az individualizmus etikájának megteremtéséhez. A protestánsok maguk értelmezték a Bibliát. Egyedül szembesültek az üdvösséggel vagy a kárhozattal. A reformációt a korai kapitalizmus bevonásának is tekintették., Max Weber számára a protestánsok segítség nélkül találták meg az üdvösséget. Hogyan? Kemény munkával, takarékossággal, józansággal és munkamorállal. Így, protestánsok, hogy töltse ki a hívás egy munkamorál, a protestáns munkamorál, individualista munkamorál a.

A reformáció végeredménye alapvetően a következő volt: (1) Luther, Kálvin, az anabaptisták és a jezsuiták mind arra kényszerítettek minden férfi nőt, hogy válasszon. A középkori mátrix azt sugallta, hogy az embernek meg kell felelnie az egyház normáinak és mindennek, amit képviselt., De ami most más volt, az az volt, hogy az egyénnek volt választása arra vonatkozóan, hogy mit kíván megfelelni. (2) A reformáció megosztotta Európát is, amely megosztottság végül európai háborúkhoz, polgárháborúkhoz, királygyilkosságokhoz, lázadásokhoz és lázadáshoz vezetne. Európa a 18. századig nem igazán térne vissza Luther Márton Reformációjából, ha azt lehet mondani, hogy valaha is helyreállt.