ismert thepeople of the book, Zsidókelválaszthatatlanul kötődik a szent szövegek a judaizmus, kezdve abiblikai kánon, hogy nyúlik vissza, hogy a hajnal népünk a novellaamelyet a kortárs tudósok.

a judaizmusban, ezeket a szövegeket tanulmányozva (ismertkollektíven tóra – “tanítás”), egy szent cselekedet, amely a legmélyebb szinten kapcsolódik a G‑d-hez. Bár több ezer uponthousands ilyen szövegek, általunk kiválasztott 10 hogy az ember azt várja, hogy megtalálja az alapvető zsidó könyvtár.,

Mózes öt könyve (tóra)

(fotó: Beis Yisroel Torah Gemach)

gyakran hivatkoznak egyszerűségre, különösen görgetési formátumban, Mózes öt könyve a judaizmus alapja. A mai napig a zsidó emberek gondosan megőrzik a szöveget—amelyet több mint 3000 évvel ezelőtt héberül írtak. Ez is ismert, mint a Chumash vagy Pentateuch (kapcsolatos az adott héber és görög szavak “öt”).,

ahogy a nevük is jelzi, a könyveket Mózes írta, ahogy maga G-d diktálta. A zsidók minden betűt és árnyalatot a G‑d Szent kommunikációjának tekintenek, ami tele van jelentéssel és jelentéssel.613 mitzvahot tartalmaznak-Divinecommandments amelyek mindenütt a zsidó emberek életét alakítják.

Read: a Summary of the Five Books of Moses

Psalms (Tehillim)

Mózes öt könyvét további 19 könyv követi, amelyek a prófétákat (Neviim) és írásokat (Ketuvim) tartalmazzák. Ezek együttesen Tanach néven ismertek., E könyvek mindegyike a kincses kinyilatkoztatásaaz isteni bölcsesség, de különösen egy különleges helyet talált a Zsidószívben: a Zsoltárok könyve (Tehillim). A Dávid király által összeállított 150chapters kifejezi azt a mély hitet, sóvárgást és örömöt, amely része és része a zsidóságnak. Menachem Mendel lubavicsi Rabbi (1789-1866) egyszer azt mondta, hogy ha csak ismernénk a Zsoltárok erejét, hogyan törnek át a szavak mindenbárányokon, és akadálytalanul emelkednek fel a Mennyei trónra, akkor biztosan egész nap szavalnánk őket!

olvassa el: ki írta a zsoltárokat?,

Megillah (Esther könyve)

a bibliai kánonhoz hozzáadott egyik utolsó könyv Eszter könyve, más néven Megillah (“Scroll”). A kánonban szereplő öt megillah egyike, Esther az egyetlencsak kézzel írt pergamen tekercsből olvasható. A drámai Purim történetet meséli el, amelyben Eszter királynő a hősnő, akin keresztül a perzsa birodalomban élő zsidó nép megmenekül Hámán gonosz megsemmisítési rendszerétől.,

a Megillát kétszer olvasjákminden Purim, egyszer este, majd ismét reggel.

Read: A Book of Esther

Mishnah

(fotó: Wikimedia)

Moseskapott a Torah együtt a szóbeli Torah—ami a Szentírás némiképp terpeszkedő nyelvezetét és egy sor olyan törvényszerűséget mutatja be, amelyeken keresztül elemezhető és kifejthető.

az évek során a bölcsek szóbeli hagyományokat fejlesztettek ki a tóra törvényeinek kísérésére., A jeruzsálemi Második Templom pusztulását követő viharos években Júdás Rabbi fejedelem sok ilyen rabbinikus hagyományt alkotott széles körben ismert szöveggé, Misna néven (“ismétlés ” vagy”tanulás”). Hat “rendre” (kötetekre) osztva, themishna a rabbinikus törvény alapvető szövege.

olvassa el: a Mishnah

Talmud

a babiloni Talmud teljes készlete., (Fotó: Wikimedia)

több száz év alatt a bölcsek (főleg Izraelben és Babilonban)tanulmányozták és elemezték a Misnát más rabbinikus szövegek (beraiotot) mellett, amelyek nem szerepeltek a thecompendiumban.

idővel ez a hagyomány két különböző testébe kristályosodott: a jeruzsálemi Talmudba és a babiloni Talmudba.Sok kötetre osztva a babiloni Talmud a legszélesebb körben tanulmányozottjewish szöveg-a szeretet munkája, amely egy életen át tarthat.,

a hagyományos arámi Talmud szöveget Rashi,Tosafot és mások szorosan összepakolt kommentárjai mellett nyomtatják ki, amelyek mindegyike fontos szempont.

Read:ComprehensiveGuide to the Talmud

Zohar

Levi Yitzchak Rabbi zoharról szóló jegyzeteinek egy oldala, amelyet Rebbetzin Chana által készített tintával írtak száműzetésben. Figyeljük meg a különböző színek a házi tinta (Könyvtár Agudas Chassidei Chabad).,

a Misna egyik kiemelkedő bölcse Shimon benYochai Rabbi volt, aki Izraelben virágzott a római uralom idején. A Kabbala mestertanára volt,a zsidó hagyomány “rejtett” része.

sok histeaching, különösen a jobb halála előtt, összegyűjtötték a Zoharba, egy arámi szövegbe, amely általában három kötetet tölt be, és a heti Tóra részeknek felel meg.,

Olvassa el: A MysteriousOrigins a Zohar

Mishneh Tóra

A nyitó Maimonides’ “Mishneh Tóra”, másolható, világító északnyugati részén, Franciaország. Kaufmann 77A, a Magyar Tudományos Akadémia Könyvtára, Budapest. (Fotó: Wikimedia)

Mint rabbisand tanult Zsidók tovább finomítani, majd újra a döntések a Talmud, thediscussions nőtt, így hatalmas, bonyolult, hogy az átlag laikus nem accesspractical útmutató a napról-napra élő (halachah).,

to remedythis, Rabbi Moses Maimonides (más néven Rambam) összeállított, amit ő hívott Mishneh tóra (“tóra Review”), aclearly organised encyclopedia of halachic rulingsculled from all of rabbinic literature. Ez határozta meg a szabványt, és számos fontos rabbinikus művet formált meg.

az egész Tóra elsajátítására irányuló erőfeszítés részeként sokan tanulmányozzák a Mishneh Tórát (vagy itscompanion, Sefer Hamitzvot) egy éves vagy három éves ciklusban.,

Read: How To LearnMishneh tóra Daily

Shulchan Aruch (Code of Jewish Law)

a szerző élete során Velencében nyomtatott Shulchan Aruch első oldala.

héberül Shulchan Aruch (“SetTable”) néven ismert, a zsidó törvény kódja napi utasításokat tartalmaz, amelyeket a kódex és más kommentárok kivonnak. Yosef Caro Rabbi(1488-1575) írta,egy szefárd bölcs, aki Izrael északi részén, Safed szent városában élt.,Nem sokkal azután, hogy megjelent, Rabbi MosheIsserles, Askenazi rabbi Krakkóban, Lengyelország, hozzáadottglosses amelyben megjegyzi bármikor Askenazi hagyomány eltér RabbiCaro döntései.

az unifiedtext a zsidó világ minden szegmense elfogadta; a neve a zsidó törvény szinonimájává vált. Amikor egy zsidót szeretne leírni, akiminden lépés szinkronban van halachah-val, hívhatjuk őt “Shulchan Aruch Yid” – nek.,”

Olvasd el: 14 Tényeket A Kódot a Zsidó Jog

Siddur (Prayerbook)

A Jewishprayers voltak tagjai által a Anshe Knesset Hagedolah,”Férfiak theGreat Közgyűlés”—panel 120 próféták pedig bölcsek, amely theultimate vallási hatóság a kezdete a Második Templom Korában. Az Amidah (“néma Imádság”) és más kompozíciók mellett a Zsidóírók a Szentírás egyes részeit is magukban foglalják, különösen a Zsoltárok Shema anda válogatását.,

Saadya Gaon (882-942) óta a zsidó imákat a Siddurban (prayerbook) rögzítették. Több ezer Sziddurim van a piacon, ami a különböző zsidó közösségek hagyományait, valamint a különböző fordítási és elrendezési stílusokat tükrözi.

TheChabad Siddur (Nusach Ari) állította össze az első Chabad Rebbe, Rabbi Schneur Zalmanof Liadi, tanításai alapján az Arizal, a legelső therenaissance-korszak kabbalisták.

a modern időkben a Siddur a zsidó otthon és a megfigyelő zsidó nélkülözhetetlen társa.,

Vizsgálja: a Tökéletes Siddur App az okostelefonjára

Tanya

A primarytext a Híve Chassidism megközelítés, hogy az élet, a Tanya rendelkezik egy ütemtervet, hogy a lélek andinvaluable tanácsot, fenntartása öröm, inspiráció, valamint a következetesség throughoutlife kihívásainak. Szerzője Rabbi SchneurZalman Liadi, ezaztanult Chabad chassidim ona napi rendszerességgel.

olvassa el: miért hívják Tanya-nak?