Les voyages de découverte portugais ont ouvert la voie à des contacts directs entre L’Église catholique et l’Église orthodoxe éthiopienne. Au 14ème siècle, des missionnaires catholiques sont arrivés en Éthiopie. Le 28 août 1439, le pape Eugène IV envoie un message d’unité avec L’Église catholique à L’Empereur éthiopien Constantin Ier, mais cet effort échoue.
avec des attaques islamiques jusqu’en 1531 menaçant L’Éthiopie chrétienne, un appel de l’empereur aux portugais a apporté son soutien pour vaincre le Sultanat D’Adal dans la guerre éthiopienne–Adal., Des missionnaires jésuites sont venus avec les portugais en Éthiopie. Ces missionnaires ont concentré leurs activités de conversion sur la classe dirigeante du pays, y compris L’Empereur, pour que l’Église orthodoxe éthiopienne s’unisse à l’Église catholique. L’Empereur Susenyos a été converti principalement par le Père Pedro Páez. En 1622, Susenyos fait du catholicisme la religion d’état. L’année suivante, le pape Grégoire XV nomme Afonso Mendes, jésuite Portugais, Patriarche de l’Église éthiopienne. Une union formelle en 1626 a été déclarée lorsque le Patriarche Mendes est venu dans le pays., Avec Mendes essayant de latiniser l’Église éthiopienne, Susenyos a utilisé la force pour imposer la latinisation. Les réactions du Public en ont résulté. En 1632, Susenyos mourut. Son successeur Fasilides en 1636 a retiré Mendes du pays, a mis fin à L’union avec Rome et a enlevé ou tué les missionnaires restants. Pendant les 200 années qui suivirent, L’Éthiopie fut fermée aux Missions catholiques.
en 1839, des missionnaires Lazaristes et Capucins Italiens arrivèrent, bien que dans certaines limites qui leur étaient imposées en raison de la forte opposition du public., La même année, Justin de Jacobis est nommé premier préfet apostolique d’Abyssinie et chargé de la Fondation des missions catholiques dans ce pays. Après avoir travaillé avec beaucoup de succès en Abyssinie pendant huit ans, il est nommé évêque titulaire de Nilopolis en 1847, et peu après Vicaire Apostolique d’Abyssinie, mais il refuse la dignité épiscopale jusqu’à ce qu’elle lui soit finalement imposée en 1849.
en 1919, le Collège pontifical Éthiopien a été fondé dans les murs du Vatican par le pape Benoît XV avec L’Église Saint-Étienne, derrière St., Basilique de pierre, comme l’Église désignée pour le Collège.
l’Église latine s’était établie dans le sud de l’Ethiopie dans des régions qui n’avaient pas été chrétiennes et qui n’ont été incorporées dans le pays moderne qu’à la fin du 19ème siècle. L’occupation italienne de l’Éthiopie en 1936 a donné lieu à une augmentation du nombre de juridictions de l’Église latine, mais l’expulsion des missionnaires étrangers à la fin de la Seconde Guerre mondiale a signifié que le clergé de Rite Éthiopien a dû prendre la responsabilité des zones ainsi dénudées du clergé catholique., En conséquence, en 1951, L’exarchat apostolique de Rite éthiopien D’Addis-Abeba a été créé et l’ordinariat pour L’Érythrée a été élevé au rang d’exarchat. Dix ans plus tard, le 20 février 1961, une province ecclésiastique éthiopienne a été créée, Addis-Abeba étant le siège métropolitain et Asmara (en Érythrée) et Adigrat (en éthiopie) comme éparchies suffragantes.
en 1995, deux nouvelles éparchies, Barentu et Keren, ont été établies en Érythrée et le vicariat apostolique de l’Église latine a été aboli., L’Érythrée est ainsi devenue le seul pays où tous les catholiques, quelle que soit L’Église de leur attribution canonique, appartiennent à une juridiction catholique orientale. En 2003, une autre éparchie a été créée à Endibir, dans la région des Nations, nationalités et peuples du Sud de l’Éthiopie.
en janvier 2015, Le Pape François a établi l’Église catholique érythréenne en tant qu’Église catholique orientale sui iuris, lui accordant ainsi son autonomie par rapport à l’Église catholique éthiopienne.
Il existe également des juridictions ecclésiastiques latines dans le sud de l’Éthiopie, aucune d’entre elles n’ayant été élevée au rang de diocèse., Huit sont des vicariats apostoliques et un est une préfecture apostolique.
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