Starověké precursorsEdit
Tradice podobné moderní vlastní trik-nebo-ošetřovat rozšířit celou cestu zpět do antiky, i když je velmi nepravděpodobné, že některý z nich jsou přímo spojené s moderní vlastní., Starověký řecký spisovatel Athenaeus z Naucratis záznamy ve své knize Deipnosophists, že v dávných dobách, řecký ostrov Rhodos má vlastní, ve kterém děti bych jít od dveří ke dveřím, oblečená jako vlaštovky, zpívat píseň, kterou požadovali majitelé domu, aby jim jídlo a vyhrožoval, že způsobí pohoršení, když majitelé domu odmítl. Tato tradice byla prohlašována, že byla zahájena Rhodian zákonodárce Cleobulus.
Původyedit
od středověku existuje v některých částech Británie a Irska tradice mummingu na určité dovolené., Šlo o to jít do kostýmu, hrát krátké scény nebo části her výměnou za jídlo nebo pití. Zvyk koledování na Halloween může přijít z přesvědčení, že nadpřirozené bytosti, nebo duše mrtvých, se potulovali po zemi v této době a musel být uklidněn.
jinak může vzniknout na keltském festivalu, který se koná 31. Října – 1. Listopadu, u příležitosti začátku zimy. Byl to Samhain v Irsku, Skotsku a na ostrově Man a Calan Gaeaf ve Walesu, Cornwallu a Bretani. Festival má prý předkřesťanské kořeny., V 9. století Katolická církev učinila 1. Listopadu Den Všech svatých. Mezi Celtic-národy mluvení, to bylo viděno jako prahová čas, kdy duchové nebo víly (Aos Sí), a duše mrtvých, vstoupil do našeho světa a byla uklidněna s nabídkou jídla a pití. Podobné víry a zvyky byly nalezeny v jiných částech Evropy. Předpokládá se, že koledování se vyvinulo z tradice, kdy se lidé vydávali za duchy nebo duše mrtvých a přijímali oběti za ně. S. V., Peddle naznačuje, že „ztělesňují staré duchy zimy, kteří požadovali odměnu výměnou za štěstí“. Také se věřilo, že předstírání těchto duchů nebo duší se před nimi chrání.
“ Soul-cake, soul-cake, smiluj se nad všemi křesťanskými dušemi za Soul-cake.“- populární anglický souling rhyme
alespoň již v 15. století, mezi křesťany, tam byl zvyk sdílení duše koláče Allhallowtide (říjen 31 až listopad 2)., Lidé by navštěvovali domy a brali duše-koláče, buď jako zástupci mrtvých, nebo na oplátku za modlitbu za své duše. Později, lidé šli „z farnosti do farnosti na Halloween, žebrání duše koláče tím, že zpívá pod okny některé takové verše, jako je tento:‘ duše, duše, pro duši-dort; Modlete se dobrá milenka, duše-dort!““Obvykle žádali o“ milosrdenství pro všechny křesťanské duše pro dort duše“. To bylo známé jako „Souling“ a byl zaznamenán v částech Británie, Flandry, jižní Německo, a Rakousko., Shakespeare zmiňuje praxi ve své komedii dva pánové z Verony (1593), když Speed obviňuje svého pána z „pulzování jako žebrák na Hallowmas“.
nošení kostýmů nebo „guising“ na Hallowmas bylo zaznamenáno ve Skotsku v 16.století a později bylo zaznamenáno v jiných částech Británie a Irska. Existuje mnoho odkazů na mumming, guising nebo souling na Halloween v Británii a Irsku během konce 18.století a 19. století., V částech jižního Irska vedl muž oblečený jako Láir Bhán (bílá kobyla) dům k domu recitující verše—z nichž některé měly pohanské podtexty—výměnou za jídlo. Pokud by domácnost darovala jídlo, mohlo by to očekávat štěstí od „Muck Olla“, ale pokud by to odmítli, přineslo by to neštěstí. Ve Skotsku, mladíci šli od domu k domu v bílé barvě s maskovány, malované nebo zčernalé tváře, recituje říkanky a často ohrožující dělat neplechu, pokud by nebyly vítány., V některých částech Walesu, rolník muži šli od domu k domu, oblečené jako hrůzostrašné bytosti zvané gwrachod, nebo prezentovat se jako cenhadon y meirw (zástupci mrtvých). V Západní Anglii, většinou v okresech hraničících s Walesem, byl souling běžný. Podle jedné z 19. století anglický spisovatel „strany dětí, oblečený v fantastický kostým šel na farmu domů a domků, zpívat, a prosit za koláče (mluví jako „soal-koláče“), jablka, peníze, nebo cokoliv, co hospodyněk by jim“.,
Dívka v Halloween kostýmu v roce 1928 v Ontariu, Kanada, stejné provincii, kde Skotské Halloween vlastní „guising“ je poprvé zaznamenán v Severní Americe
moderní účet guising na Halloween ve Skotsku je zaznamenán v roce 1895, kde masky v přestrojení nošení lucerny vyrobena z vyhloubený tuřín, navštivte domy odměněni dorty, ovoce a peníze., Nejstarší známý výskyt praxe guising na Halloween v Severní Americe je z roku 1911, kdy noviny v Kingstonu, Ontario, Kanada uvádí na děti bude „guising“ po okolí.,
Americký historik a autor Edna Ruth Kelley Massachusetts napsal první knihu, délka historie svátku v USA; The Book of hallowe ‚ en (1919), a odkazy souling v kapitole „Halloween v Americe“; „chuť v hallowe‘ en slavnosti nyní je studovat staré tradice, a držet Skotské strany, pomocí Spálit báseň hallowe ‚ en jako vodítko, nebo jít souling jako angličtina používá. Stručně řečeno, žádný zvyk, který byl kdysi poctěn v Hallowe ‚ en, Není nyní z módy.,“Kelley žil v Lynn, Massachusetts, město s 4,500 irských přistěhovalců, 1,900 anglických přistěhovalců, a 700 skotských přistěhovalců v 1920. Ve své knize, Kelley se dotýká zvyků, které dorazily z Atlantiku; „Američané je podporovali, a dělají to příležitost něco jako to, co muselo být ve svých nejlepších dnech v zámoří. Všechny Hallowe ‚en zvyky ve Spojených státech jsou vypůjčeny přímo nebo přizpůsobeny od těch z jiných zemí“.,
Zatímco první odkaz na „guising“ v Severní Americe se vyskytuje v roce 1911, další odkaz na rituál, žebrání na Halloween se zdá, místo neznámé, v roce 1915, s třetí odkaz v Chicagu v roce 1920.
nejstarší známé použití v tisku termín „trick or treat“ se objeví v roce 1927, od Blackie, Alberta:
hallowe ‚ en poskytuje příležitost pro skutečné vysilující zábava. Žádná skutečná škoda nebyla způsobena, s výjimkou temperamentu některých, kteří museli lovit kola vozů, brány, vozy, sudy atd., z nichž většina zdobila přední ulici., Mladičká trýznitelka byla u zadních dveří a vepředu a požadovala poživatelné drancování slovem „koleda“, na které vězni ochotně reagovali a zloděje poslali pryč.
tisíce Halloween pohlednice vyrobené od začátku 20. století a 1920 běžně ukázat dětem, ale nezobrazují trik-nebo-ošetřovat., Editor kolekce více než 3000 vintage Halloween pohlednice píše, „Tam jsou karty, které se zmiňují o vlastní nebo zobrazovat děti v kostýmech na dveře, ale co se týče můžeme říct, že byly vytištěny později než 1920 a více než pravděpodobné, že i v roce 1930. Podvodníci z různých druhů jsou zobrazeny na začátku pohlednice, ale ne prostředky na appeasement“.
koledování se nezdá být rozšířenou praxí až do třicátých let, s prvním americkým výskytem termínu v roce 1932 a prvním použitím v národní publikaci v roce 1939.,
Chování podobný trik-nebo-ošetřovat, byl více obyčejně spojené s Díkůvzdání z roku 1870 (krátce po té dovolené je formalizace) až 1930. V New Yorku, den Díkůvzdání rituál známý jako Uličník Den zapojeny děti oblékání jako žebráci a žádostí o dárky, které se později vyvinul do oblékání ve více různorodé kostýmy. Rostoucí nepřátelství vůči praxe v roce 1930 nakonec vedl k žebrání aspekty pádu, a tím 1950, tradice jako celek přestal.,
zvýšená popularitaedit
téměř všechna použití termínu „koleda“ před rokem 1940 pocházejí ze Spojených států a Kanady. Koledování se rozšířilo po celých Spojených státech, zastavilo se pouze přídělem cukru z druhé světové války, který začal v dubnu 1942 a trval až do června 1947.,
Časopis reklama v roce 1962
První národní pozornost na trik-nebo-ošetřovat, byl uveden v říjnu 1947 otázky dětské časopisy Jack a Jill a Aktivit pro Děti, a Halloween epizody sítě rozhlasových programů Dítě Snooks Show v roce 1946 a Jack Benny Show a Dobrodružství Ozzie a Harriet v roce 1948. Koleda byla vyobrazena v komiksu arašídy v roce 1951., Zvyk se stal pevně zakotven v populární kultuře 1952, když Walt Disney vylíčil to v kresleném triku nebo léčbě, a Ozzie a Harriet byli obléháni koledníky v epizodě jejich televizní show. V roce 1953 UNICEF poprvé vedl národní kampaň pro děti, aby získal finanční prostředky na charitu při koledě.
i když některé populární historie Halloween charakterizovali trik-nebo-ošetřovat jako dospělý vynález re-channel činnosti Halloween od Mischief Night vandalismu, existuje jen velmi málo záznamů podporu., Des Moines, Iowa je jediná oblast, o které je známo, že má záznam o koledování, který se používá k odvrácení zločinu. Jinde, Dospělí, jak je uvedeno v novinách od poloviny 1930s do poloviny 1950s, obvykle to viděl jako forma vydírání, s reakcemi od zmatené shovívavosti k hněvu. Stejně tak, jak je zobrazeno v rozhlasových pořadech, děti by musely vysvětlit, co je to koleda pro zmatené dospělé,a ne naopak., Někdy protestovaly i děti: na Halloween 1948 nesli členové klubu Madison Square Boys v New Yorku průvodní transparent s nápisem “ američtí chlapci neprosí.“Národní Cukrářů Asociace uvedla v roce 2005, že 80 procent dospělých ve Spojených Státech plánuje rozdávat cukrovinky, aby trik-nebo-treaters, a že 93 procent dětí, teenagerů a mladých dospělých v plánu jít trik-nebo-ošetřovat, nebo se účastní dalších aktivit Halloween.,
Fráze úvod do UK a IrelandEdit
Navzdory koncept trik-nebo-ošetřovat, pocházející z Británie a Irska v podobě souling a guising, použití termínu „trik nebo léčbě“ na dveře domů nebylo běžné až do roku 1980, s jeho popularizaci v části prostřednictvím vydání filmu E. T., Guising vyžaduje kteří jdou od dveří ke dveřím provést píseň nebo báseň bez veselý škodlivý, a podle jednoho novináře BBC, v roce 1980, „trick or treat“ byla stále často vnímána jako exotické a ne příliš vítaný import, s BBC s odkazem na to, jak „křídlatka Japonská festivalů“ a „požadavky s hrozbou“. V Irsku předtím, než se v roce 2000 stala běžná fráze „trik nebo léčba“, děti říkaly“pomozte Halloweenské párty“., Velmi často se stává, výraz „trick or treat“ je jednoduše řečeno a hodokvasu jsou uvedeny sladkosti, s výběrem trik nebo léčbě, které byly vyřazeny.
Napsat komentář