Štědrý den

Západní churchesEdit

Římští Katolíci a high-kostel Anglicans tradičně slaví Půlnoční Mše, která začíná buď na nebo někdy před půlnocí na Štědrý den. Tento obřad, který se koná v kostelech po celém světě, slaví narození Krista, o kterém se předpokládá, že k němu došlo v noci., Půlnoční mše je oblíbená v Polsku (pasterka) a Litvě (piemenėlių mišios).

v posledních letech některé církve naplánovaly svou“ půlnoční “ mši již v 7 hodin. To lépe vyhovuje malým dětem, jejichž sborový zpěv se v některých tradicích stal populárním rysem. Ve španělsky mluvících oblastech je půlnoční mše někdy označována jako Misa de Gallo nebo Missa do Galo v portugalštině („Kohoutova mše“)., Na Filipínách, vlastní rozšířila do devíti-denní Simbang Gabi, když se Filipínci zúčastnit svítání Mas (tradičně začátek kolem 04:00 do 05:00 PST) z 16. prosince, pokračuje denně až do štědrého dne. V roce 2009 naplánovali Vatikánští představitelé půlnoční mši začátek v 10 hodin, aby 82letý papež Benedikt XVI.neměl příliš pozdě v noci.

Betlém může být postaven uvnitř nebo venku a je složen z figurek zobrazujících Ježíška odpočívajícího v jeslích, Marii a Josefovi. Mezi další postavy na scéně mohou patřit andělé, pastýři a různá zvířata., Čísla mohou být vyrobeny z jakéhokoliv materiálu, a uspořádány ve stáji nebo jeskyně. Magi se mohou také objevit, a někdy nejsou umístěny na scéně až do týdne po Vánocích, aby odpovídaly za dobu jejich cesty do Betléma. Zatímco většina domácích betlémů je zabalena o Vánocích nebo krátce poté, betlémy v kostelech obvykle zůstávají na displeji až do svátku křtu Páně.

i když nezahrnuje žádný druh mše, skotská církev má službu začínající těsně před půlnocí, ve které se zpívají koledy., Skotská církev však již na Silvestra nekoná Hogmanayovy služby. Štědrovečerní služby jsou stále velmi populární.Na Štědrý den je Kristova svíčka v centru adventního věnce tradičně osvětlena v mnoha církevních službách. Při svíčkách, zatímco zpívá tichou noc, každý člen sboru obdrží svíčku a prochází podél jejich plamene, který je nejprve přijat od Kristovy svíčky.,

Luteráni tradičně praxe Štědrý den Eucharistické tradice typické pro Německo a Skandinávii. „Krippenspiele“ (Vánoční hry), speciální slavnostní hudba pro varhany, zpěv a dechové sbory a při svíčkách služby, aby Štědrý den jedním z vrcholů v Luteránské Církve kalendář.

Vánoční Vespers jsou populární v podvečer, a půlnoční služby jsou také rozšířené v regionech, které jsou převážně luteránské., Stará Luteránská tradice Vánoční vigilie v časných ranních hodinách Štědrého dne (Christmette) se stále nachází v některých regionech. Ve východní a střední Německo, sbory i nadále pokračovat v tradici „Quempas zpěv“: oddělené skupiny rozptýlené v různých částech kostela zpívat verše písně „ten, koho pastýři jednou přišel Chválit“ (Kdo pastores laudavere) citlivě.

Metodisté oslavit večer v různými způsoby., Někteří, v podvečer, přicházejí do svého kostela, aby oslavili svaté přijímání se svými rodinami. Nálada je velmi slavnostní a jediným viditelným světlem je adventní věnec a svíčky na Pánově stole. Jiní oslavují večer se službami světla, které zahrnují zpěv písně Silent Night, protože svítí různé svíčky (včetně osobních svíček). Ostatní kostely mají pozdní večerní bohoslužby snad v 11 hodin, aby Církev mohla slavit Štědrý den spolu s zvoněním zvonů o půlnoci. Ostatní nabízejí i štědrovečerní služby.,

každoroční „devět lekcí a koled“, vysílaný z King ‚ s College v Cambridge na Štědrý den, se ve Spojeném království etabloval jako vánoční zvyk. Je vysílán mimo Spojené království prostřednictvím služby BBC World Service a je také zakoupen provozovateli vysílání po celém světě.

Eastern churchesEdit

V Byzantském Ritu, Štědrý den je označován jako Paramony („příprava“). Je to závěrečný den Narození Páně a je pozorován jako den přísného půstu těmi oddanými byzantskými křesťany, kteří jsou fyzicky schopni tak učinit., V některých tradicích se nic nejí, dokud se na večerní obloze neobjeví první hvězda na památku betlémské hvězdy. Liturgická oslava začíná dříve v den oslav Královské Hodin, následuje Božské Liturgie v kombinaci s slavení večerní mše, během nichž velký počet pasáží ze Starého Zákona jsou skandovali, líčí dějiny spásy. Po propuštění na konci služby, nová svíčka je vyveden do středu kostela a zapálil, a všichni shromáždí kolem a zpívat Troparion a Kontakion Svátku.,

Ve večerních hodinách, Noční Bdění na Svátek narození Páně se skládá z Velké Večerní, Ranní a První Hodinu. Byzantské služeb Vánoce jsou záměrně podobné těm, na velký pátek, ilustrující teologický názor, že účel Vtělení bylo, aby bylo možné Ukřižování a Vzkříšení. To je ilustrováno ve východních ikonách narození, na kterých je Kristovo dítě zabaleno do plenek připomínajících jeho pohřební obaly. Dítě je také zobrazeno ležet na kameni, představující Kristovu hrobku, spíše než jesle., Jeskyně narození je také připomínkou jeskyně, ve které byl Ježíš pohřben.

služby Štědrý den jsou také podobné službám předvečer Theophany (Epiphany) a dvě velké svátky jsou považovány za jednu oslavu.

V některých Pravoslavných kultur, po Vesperal Liturgie rodina se vrací domů na slavnostní jídlo, ale ten, na němž Ortodoxní půst pravidla jsou stále pozorovány: žádné maso nebo mléčné výrobky (mléko, sýr, vejce, atd.) jsou spotřebovány (viz níže variace podle státní příslušnosti). Pak se vrátí do kostela na celonoční bdění.,

druhý den ráno, Štědrý den, se opět slaví Božská liturgie, ale se zvláštními rysy, které se vyskytují pouze na velkých svátcích Páně. Po propuštění této liturgie se věřící obvykle pozdravují polibkem míru a slovy: „Kristus se narodil!“, na který ten, kdo je pozdraven, odpovídá: „Oslavte ho!“(úvodní slova kánonu Narození Páně, která byla zpívána v noci předtím během bdění). Tento pozdrav spolu s mnoha hymny svátku se nadále používá až do odchodu svátku 29.Prosince.,

první tři dny svátku jsou obzvláště slavnostní. Druhý den je známý jako Synaxe Theotokos, a připomíná roli Panny Marie v Narození Ježíše. Třetí den je označován jednoduše jako „třetí den narození“. Sobota a neděle následující 25 prosinec mají zvláštní epištoly a evangelia četby přiřazené k nim. 29 prosinec slaví Svaté nevinné.,

Byzantští křesťané dodržují sváteční období dvanácti dnů, během kterého se nikdo v kostele nestřílí, a to ani ve středu a pátek, což jsou normální půst po celý zbytek roku. Během této doby jeden svátek vede do druhého: 25-31 prosinec je následnýpobití narození; 2-5 Leden je předkem Epifany.

MealsEdit

BulgariaEdit

V Bulharsku, na jídlo se skládá z lichého počtu postní pokrmy v souladu s pravidly půstu., Oni jsou obvykle tradiční sarma, bob chorba (fazolová polévka), štěstí kravai (pečivo s fortune, také volal bogovitsa, vechernik, kolednik), plněné papriky, ořechy, sušené ovoce, vařené pšenice. Jídlo je často doprovázeno vínem nebo tradičním alkoholickým nápojem rakia, v minulosti olovina (druh domácího žitného piva). Jídla bývala umístěna na seno, přímo na podlaze, spolu s pluhem nebo coulterem.,

Česká republikaEditovat

v České republice je hodování v den Štědrého dne (nebo jen jíst bezmasé jídlo) středověkou tradicí. Víra spočívá v tom, že kdyby člověk trval až do vánoční večeře, viděli by zlaté prase, které je symbolem štěstí. Typickou vánoční snídaní je sladký opletený chléb vanočka. Štědrovečerní večeře se tradičně skládá z kapra (pečeného nebo smaženého) a bramborového salátu.

FranceEdit

Ve francouzsky mluvící místech, Réveillon je dlouhá večeři jíst na Štědrý den.,

ItalyEdit

Zatímco jiné Křesťanské rodiny po celém světě slaví Štědrý den jídlo s různými druhy masa, Italové (zejména Sicilané) slaví tradiční Katolické „Hostinou Sedmi Ryb“, který byl historicky sloužil po 24-hodinový půst období. Přestože vánoční půst již není oblíbeným zvykem, někteří italsko-Američané si stále užívají bezmasé štědrovečerní hostiny a navštěvují půlnoční mši., V různých kulturách, slavnostní večeře se tradičně podává pro rodinu a blízké přátele v návštěvnosti, když první hvězda (obvykle Sirius) přijíždí na obloze.

LithuaniaEdit

litevské Vánoce směsí pohanských a Křesťanských tradic, jako původně to byla oslava zimního slunovratu., Litevci tradičně věřili, že zvířata mohou v tu noc mluvit, a bylo možné předvídat budoucnost s kouzly a různými hrami. Kūčios („Svaté jídlo“) je nejdůležitější událostí roku a sloučení rodiny. Mrtví příbuzní si pamatují s prázdnou deskou u stolu. Svátek začíná po vzestupu večerní hvězdy. Během Kūčios nejsou povoleny žádné výrobky vyrobené z masa, mléka a alkoholu. Celkem se podává 12 jídel, z nichž všechny jsou rustikální, vyrobené ze zrn, ryb, sušeného ovoce nebo hub včetně kūčiukai. Podávají se malé sušenky namočené v máku., Po večeři je nad stolem je ponechán nečistý přes noc na svátek vėlės (duchové nebo duše).

PolandEdit

tradice podobné Itálie (Wigilia, nebo Vánoční Vigilie‘) existuje v Polsku. Počet jídel je tradičně 12, ale v minulosti to bylo liché číslo., Podle Słownik etymologiczny języka zákona (Etymologický Slovník polského Jazyka) Aleksander Brückner, počet jídel byl tradičně vztahující se k sociální třídě: selskou stráž se skládala z 5 nebo 7 jídel, panstvo obvykle měl 9, a aristokracie, 11 jídel, ale i číslo 12 je také nalézt dnes, abychom si připomněli 12 učedníků. Je povinné vyzkoušet část všech z nich. Některé tradice uvádějí, že počet hostů nemůže být lichý.

v Polsku se dárky rozbalují na Štědrý den, na rozdíl od Štědrého dne.,

Rusko, Ukrajinaedit

v Rusku, na Ukrajině, tradiční, bezmasá, 12-jídla štědrovečerní večeře se podává na Štědrý den před otevřením dárky. Stůl je šířit s bílým hadříkem symbolické zavinovačky Dítěte Ježíše byla zabalená, a velká bílá svíčka stojí ve středu tabulky, symbolizující Krista, Světlo Světa. Vedle něj je kulatý bochník chleba symbolizující Kristův Chléb života. Seno je často zobrazeno buď na stole, nebo jako dekorace v místnosti, připomínající jesle v Betlémě., Dvanáct jídel (které se liší podle národnosti nebo regionu) symbolizuje Dvanáct apoštolů.

Svatá Jídlo bylo společné Východní Ortodoxní tradice v ruské Říše, ale během éry Sovětského Svazu bylo značně znechucený jako výsledek oficiální ateismus bývalého režimu. Vrací se do Ruska a na Ukrajině je stále populární.

hlavními atributy Svaté jídlo na Ukrajině jsou kutia, mák, med a pšeničná mísa a uzvar, nápoj vyrobený z rekonstituovaného sušeného ovoce., Dalšími typickými pokrmy jsou boršč, Varenyky, a pokrmy z ryb, fazole a zelí.

SerbiaEdit

V souladu s Vánoční tradice Srbů, jejich slavnostní jídlo má hojný a rozmanitý výběr jídel, i když je připraven podle pravidel půstu.

stejně Jako kolo, nekvašený bochník chleba a sůl, které jsou nutné, toto jídlo může zahrnovat pečené ryby, vařené fazole, zelí, nudle s pozemní vlašské ořechy, med a víno.,

Rodiny v některých Slovanských zemích zanechat prázdné místo u stolu pro hosty (se zmiňovat, aby Marie a Josef hledají přístřeší v Betlémě).