JEDNA KREV

Smrt a Vzkříšení

Charles R. Drew

Spencie Lásky,

University of North Carolina Press. 373 stran. 29,95 dolarů

KRÁTCE PO půlnoci na 1. dubna, 1950, Dr. Charles R. Drew, 46-rok-starý vedoucí oddělení chirurgie na Howard University Medical School a hlavní chirurg na Osvobození Nemocnici, z jeho finálových kol na noc. Pak on, kolega, a dva stážisté vyrazili autem do Atlanty, první etapa výletu do Tuskegee, Ala., na lékařskou konferenci.,

Drew jel na konferenci, aby se mohli zúčastnit jeho stážisté, kteří si nemohli dovolit létat. Plánoval jet do Atlanty bez zastavení, vzpomněl si jeden stážista, protože “ v té době nebylo snadné najít místa pro černochy, aby strávili noc.“Ve venkovské Severní Karolíně, se svými cestujícími společníky, kteří už dřímali, Drew usnul za volantem. Auto narazilo do ramene. Drew tvrdě trhl kolo doleva. Auto se převrátilo a dostalo smyk přes dálnici.

Drew byl převezen do nemocnice Alamanace, krvácel a byl v šoku. Lékaři z Alamanace ho ale odmítli přiznat., Na cestě do černošské nemocnice Drew zemřel.

je to nezapomenutelný příběh. Drewova průkopnická práce s krevní plazmou zachránila tisíce životů. Jeho tichá, ale vytrvalá kritika medicíny Jim Crow zasáhla vyloučení a segregaci v krevních pohonech, lékařské vzdělání, a každý druh lékařské péče. Přesto, že dubna ráno Drew krvácel k smrti, oběť myšlenek jeho život a práce dal lež a instituce se snažil transformovat.

jediná věc, která je s příběhem špatná, jako historie, je to, že to není pravda., Drew zemřel na pohotovosti v Alamanace, kde se bílí chirurgové, kteří ho poznali, snažili zachránit jeho život.

v jedné krvi vypráví historik Spencie Love příběh o nehodě, příběh legendy a příběh Drewova života a časů. Vypráví každý příběh s moudrostí a milostí., Její větší cílem je, aby nám řekl něco o mýtus a legenda v historii, nám ukazují, že „pravda má mnoho úrovní,“ že někdy nepravdivé příběhy mohou být pravdivé: „Pro lidi, kteří vyprávějí příběh a věří, že to, příběh je pravda, protože to dělá smysluplnou výpověď o světě Drew žije a svět, ve kterém žijí dnes.“

Charles Drew se narodil a vyrůstal ve Washingtonu. Vzdělaný na Dunbar High School, Amherst College, a McGill a Columbia University medical School, Drew byl první Afroameričan, který získal titul doktora vědy v medicíně., Jeho disertační práce byla na převýšený krev, a na podzim roku 1940 režíroval „Krev pro Británii,“ projekt, který vyzval k přípravě velkého množství tekuté plazmy a jeho doručení na Britských vojáků na bojištích Francie. Následující rok založil první krevní banku amerického Červeného kříže, pilotní program, který se stal modelem krevních bank po celé zemi během druhé světové války.,

legenda Drew smrti začalo jako fáma v dobách, po nehodě a po léta šíří ústně sám, okamžitě přidány do tělo Afro-Americké literatury, orální historie a folklóru, ve kterém krev, krvácení, a příšerný zdravotní péče byly dominantní témata.

během otroctví otroci krváceli z brutálního bičování. „Nějakou dobu jsem si myslel, že bych měl vykrvácet,“ napsal Frederick Douglass ve svém vyprávění a vyprávěl bití v rukou Edwarda Coveyho. „Od koruny mé hlavy k nohám jsem byl pokryt krví.,“

Po otroctví tam bylo lynch davy, a ve městech tam byli vetchý nemocnice pro chudé, kde se podle tradice, bílé róbě „noc lékaři“ experimentovali černá pacientů, a pak ji nechal vykrvácet k smrti. Láska nám ukazuje krev a krvácení se zvláštním významem pro černé Američany v Bibli, v „odvolání Davida Walkera“ a v esejích W.E. B. Duboise., A kdo by mohl zapomenout na scénu v neviditelném muži, kde Ellisonův vypravěč leží připoutaný ke stolu v nemocnici v Liberty Paints, zatímco bílí lékaři, kteří se na něj dívají, mluví o prefrontální lobotomii a kastraci?

V roce 1960, aktivistů, včetně Whitney Young Dick Gregory, který se používá Nakreslil příběh, esejů a knih dramatizovat ostudný stav zdravotní péče pro černé Američany. V 70. letech ji spisovatelé uvedli do historie, básní a dokonce i epizody „M*A*S*H“ mezi Američany, kteří dnes uznávají Drewovo jméno, pravděpodobně znají legendu než fakta., 1982 novinách článek, který přinesl legendu Lásky je pozornost, uvádí, že jeden z Drew vlastní děti, Charlene Drew Jarvis, nyní Washington city councilwomen, měl pochybnosti o péči její otec obdržel.

mnoho psychologů, sociologů a antropologů psalo o mýtu a legendě a láska jim s úctou umožňuje vyjádřit se. Jak ale ukazují skvělé rozhovory lásky s desítkami laiků, k vysvětlení původu a vytrvalosti Drewovy legendy není zapotřebí Ph.D., V padesátých letech každý černý Američan znal někoho, kdo trpěl samostatnou a hrubě nerovnou lékařskou péčí. Mnozí znali někoho, kdo zemřel poté, co mu byla odepřena péče. Kreslená legenda popsala obyčejnou událost; zdálo se, že se to stalo mimořádnému muži.

s výjimkou pocitů několika lékařů, Drewova legenda neublížila. Myšlenky ani skutky nikoho nebyly zkroucené tím, že to řekly nebo věřily. Nikdo, kdo žil podle své pravdy, nežil lež., Vykreslování jako forma odporu vůči bílé nadvládě, příběh, který lidé říkají proklínat a bojovat proti nerovnosti, láska je na pevné půdě.

Bohužel, většina našich mýtů a legend o závod byly méně benigní, vztah mezi nimi a historické pravdy mnohem zapeklitější. Jako Drew legend, náš výkonný mýtů (ať už bílé mýty černá krev, násilníci, welfare queens a rasové Iq nebo černá mýty o Židovské obchodníky s otroky a vládních spiknutích k šíření AIDS), jsou pravdivé a smysluplné, aby lidé, kteří jim věří. Splňují psychologické a sociální potřeby., Volají po našem porozumění. Ale aby jim porozumět, musíme rozlišovat mezi mýty, které mají nějaký základ ve skutečnosti a mýty, které ne, mezi mýty silný a mýty slabých, mezi konstruktivní mýty a destruktivní mýty-rozdíly, že Láska neznamená.

závěrečná kapitola jedné krve není o Drewovi, ale spíše o Maltheovi Averym, 24letém veteránovi, který byl osm měsíců po Drewově smrti při automobilové nehodě na venkově v Severní Karolíně., Avery zemřel na cestě do černošské nemocnice poté, co ho Duke University Hospital odvrátila; Dukeovy „černé postele“ – 15 ze 120-byly plné. Je to skvělý konec, protože nejčasnější lekce přesvědčivé knihy lásky je o důkazním břemenu.

byla to Averyho smrt a bezpočet dalších se jí líbí, která vyvolala a udržovala zvěsti o Drewovi. O padesát let později, navzdory mnoha rozhovorům o konci rasismu, stále létají zvěsti o předsudcích a diskriminaci. Po 377 letech by mělo být břemeno na bílém lidu, aby dokázal černochům, že tyto zvěsti nejsou pravdivé., James Goodman vyučuje historii a sociální studia na Harvardské univerzitě a je autorem „Stories of Scottsboro.“Titulek: Charles R. Drew