Reakce na Engel a Abington, byly značně negativní, s více než 150 ústavní změny předložené zvrátit politiku. Žádný Kongres neprošel. Katolíci byli nejvíce nepřátelskou skupinou k soudním rozhodnutím. Evangelíci zpočátku byly rozděleny, ale pak přišel kolem anti-postavení Soudu, když se vidí stále jako obklíčené menšině v rychle se secularizing národa.

mnoho školních čtvrtí a států se pokusilo Obnovit modlitbu sponzorovanou školou v různých formách od roku 1962., Od 90. let se spory u soudů točí kolem modlitby ve školních mimoškolních aktivitách. Příklady lze vidět v případech Lee v. Weisman (1992) a Santa Fe Independent School Dist. v. Nováková (2000), kde se veřejné modlitby na promoce a ty vedena přes veřejnou adresu systém před středoškolské hry (na státní školní zařízení před školou shromáždil publikum), respektive protiústavní.,

Přes jejich pokusy prezentovat jasné stanovisko na školou sponzorované náboženské aktivity, Engel, Abington, a v případech, pro které tyto sloužit jako precedens jsou citovány některými zastánci školy modlitba jako důkaz, že rozpor mezi Usazování a Volný pohyb Doložky. Zatímco ustanovení o zřízení zakazuje státní sponzorství náboženství, klauzule o volném výkonu zakazuje státní zásahy do individuálního náboženského cvičení., Je-li stát subjektem se pohybuje, aby se přizpůsobila právo na individuální náboženský výraz, podle druhé klauzule, odpůrci, že „výraz“, může uvést takové ubytování jako státní „podpora“ z jedné náboženské činnosti nad jinou. Pokud jde o doložku o volném výkonu, soudy důsledně uvedly, že stanovení náboženských názorů studentů modlitbou nemůže být zakázáno, pokud nelze prokázat, že taková činnost způsobuje narušení školy, přesto zůstává mimo rozsah státu vyžadovat takovou praxi., Každý se tak může modlit ve školách ve Spojených státech, pokud není oficiálně sponzorován školou a nenarušuje ostatní, aby vykonávali svou práci.

Spojené Státy Nejvyšší Soud: Politické a Právní Analýzy diskutovány výsledky z roku 1991 průzkumu, uvádí, že: „Soud je škola modlitby rozhodnutí byly, a stále jsou, hluboce nepopulární u veřejnosti, mnozí politici a většina náboženství organizací. 95 procent obyvatel věří v Boha a asi 60 procent patří náboženské organizaci., V průzkumu veřejného mínění z roku 1991 podporuje znovuzavedení školní modlitby 78 procent Američanů.“Jako výsledek veřejné podpory pro školy modlitby ve Spojených Státech, Oxford Společník k Nejvyššímu Soudu Spojených Států hlásí, „veřejné podpory pro školy modlitba byla přeložena do různých státních zákonodárných sborů do stanov pomáhat náboženských škol a praxe.,“Analýza několika průzkumech veřejného mínění od roku 1970, sociolog Philip Schwadel ukázal, že podpora pro školy modlitby, mírně namočený, ale je stále populární s většinou Američanů, s nedávnou 2011 průzkum ukazuje, že 65 procent podpory. Výsledky ukazují, že ti, kteří pravidelně navštěvují církev, mají o 33% vyšší pravděpodobnost podpory modlitby ve školách než ti, kteří zřídka navštěvují církev (82% a 49%). Kromě toho politická ideologie také hraje roli při určování postojů k modlitbě ve školách., Ti, kteří se identifikují jako republikáni, mají větší tendenci podporovat každodenní modlitbu než demokraté a nezávislí, protože 80% republikánů, 64% nezávislých a 45% demokratů je pro. Studie ukazují, že tato čísla od roku 2001 neustále klesají, ale většina Američanů nadále podporuje náboženství ve vzdělávacím systému.

v roce 2015 byl fotbalový trenér střední školy Joseph Kennedy vyhozen za to, že po fotbalových hrách klečel na 50 yardové lince, aby se modlil., Náboženské konzervativní skupiny tvrdí, že se jedná o porušení 1.dodatku práva svobody slova má soukromého občana. Případ byl v roce 2017 předán americkému odvolacímu soudu pro 9.obvod. Vládli ve prospěch s Washington State school district, říká, že Kennedy jednal jako státní úředník, a ne jako soukromá osoba, když se modlil před studenty a rodiče. Pak, v lednu 2019, Nejvyšší soud odmítl vzít případ.,

Veřejné opinionEdit

na Otázky týkající se toho, zda modlitbě by měl být přítomen nebo nepřítomen ve Spojených Státech systém veřejných škol, byly příčinou kontroverze desítky let vzhledem k nutnosti umožnit náboženskou svobodu a zaručení práva z Prvního Dodatku Ústavy Spojených Států. I když téma má mnoho odpůrců, stejně jako ti, kteří jsou lhostejní k problému, 2014 Gallupova ústavu ukazuje, že většina Američanů, 61%, jsou ve prospěch umožňující denní modlitba ve třídě a 37% proti denní uctívání.,

evangeličtí protestanti častěji schvalují školní modlitbu než jiné náboženské skupiny. V národně reprezentativní studie 1800 dospívající ve Spojených Státech, 68 procent Evangelické Protestantské mládež, které byly šetřeny, že to bylo vhodné, aby učitel vedl třídu v modlitbě, zatímco pouze 25 procent z unaffiliated dospívající souhlasil.

„moment ticha“Edit

navzdory probíhající debatě existují některé případy, kdy byla dočasně vyvážena náboženská svoboda a sekulární stabilita., Ve Spojených státech zavedly některé správy „okamžik ticha“ nebo „okamžik reflexe“, ve kterém může student, pokud chce, nabídnout tichou modlitbu. Rozhodnutí Nejvyššího Soudu USA v Wallace v. Jaffree (1984) rozhodl, že chvíli ticha ve školách pro účely individuální modlitba nebo meditace představuje platná aplikace Zdarma Cvičení Bodě, zatímco o chvíli ticha za jasného účelu schválené státem oddané činnosti představuje porušení Vytvoření Doložky., V tomto stejném případě, otázka školní modlitba byla dále komplikována rozlišovat mezi veřejné shromáždění, kterého se zúčastnili účastníci ze své vlastní svobodné vůle, a veřejné akce, kde účast je ze zákona povinné. Dobrovolně navštěvovaný sjezd může otevřít zasedání s modlitbou, ale školy plné veřejných žáků nemusí. Zde Nejvyšší soud USA interpretoval problém jako otočný kolem stupně schopnosti vlády indoktrinovat své občany., Pokud se zdá, že účastníci akce sponzorované státem s větší pravděpodobností ovlivní samotný stát, mohou soudy považovat modlitbu za „legislativní modlitbu“. Pokud naopak stát spíše ovlivní účastníky svých akcí, mohou soudy považovat modlitbu za „státem sponzorovanou“ modlitbu a tím ji považovat za protiústavní.

YogaEdit

v posledních letech bylo cvičení jógy zavedeno do některých veřejných škol v USA, navzdory historickým kořenům moderní jógy jako hinduistické náboženské praxi., Zastánci programů říkají, že pomáhají dětem relaxovat a soustředit se, ale kritici oponují, že programy porušují oddělení církve a státu.