2 xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Historie Dobytí
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“> Arabské dobytí začal jako sporadické kmenové nájezdy. Správné armáda byla pravděpodobně není organizována, než 634 , ale jednou se tvořil, dělal výpravy na východ směrem k Sasanian říše a na sever do Palestiny a Sýrie proti Byzantské říši.
iv xmlns:islám=“http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/“ xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“ style=“width: 350px;“> 
1., Islámská Expanze do 750
zobrazit větší obrázek,
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Pod vedením velitelů jako ‚Amr ibn al – ‚As a Khalid ibn al Walid, armáda porazila Byzantinci v Yarmuk ( 636 ), a nově organizované Muslimské námořnictvo zničeno Křesťanské loďstvo v Bitvě u Stěžně ( 655 ). Konstantinopol byl v tomto období sporadicky obléhán, i když nikdy nebyl zajat., Na orientální přední, Sasanian armáda utrpěla drtivou porážku v bitvě u al Qadisiyah ( 637 ), a Ktésifón byla pořízena brzy poté; to způsobilo rozpad Sasanian říše. „Amr ibn al“, jak se pak přesunul na západ směrem k Egyptu v roce 639, a 646 Heliopolis a Alexandrie padl. Město Fustat bylo založeno v roce 643 a severovýchodní Afrika byla obsazena. Z Alexandrie byly zahájeny námořní expedice proti Kypru a Sicílii a za dynastie Umayyad se muslimové objevili jako hlavní Mořská věž., Osmého století došlo k dalšímu rozšíření směrem na východ až k řece Indu a Sind regionu a na západ přes severní Afriku do Španělska a Francie, kde se přes natažené armády byl zastaven v bitvě u Poitiers Charles Martel .
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>překvapující rychlost, při které se dobytí konala lze připsat slabost zemí oslabených dlouhým vnější konflikty (Sasanian říše) nebo křehkost vnitřní strukturu (Španělsko)., Tam byla také nespokojenost s despotickým vedením a těžkým zdaněním mezi místním obyvatelstvem, zejména v Sýrii a Španělsku.
2 xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Armáda a Společnost
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“> rozšíření Muslimské armády byl v první složené pouze z Arabských kmenových skupin, většinou zblízka a někteří jízda síly. Postupně se transformovala tím, že během svých kampaní najímala lokálně. Roli hraje mawali (‚převést non-Arabských klientů), jako Barbarští bojovníci v západním tažení do Španělska a na východ, Peršané a Turci, je dobře známý., Umajjovských vojsk spoléhal na Syrské elity sboru a zvýšené role kavalerie a zejména jednotek v brnění, ale pěchota byla převládající. První Abbasidní armády se naopak spoléhaly hlavně na elitní síly Khurasani a na počátku devátého století se kavalérie stala jasně dominantní. Od jedenáctého století se v muslimské válce začaly hrát hlavní roli techniky lukostřelby středoasijského a tureckého původu.,
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Muslimští velitelé opustili sociální struktury z dobytých území téměř nedotčené jmenování místních Muslimských guvernérů a spoléhat se na místní správní a finanční systémy. Populace nebyly hromadně přeměněny, ale časem se zvýšila frekvence konverzí. Důvody pro přijetí islámu se pohybovaly od touhy přiblížit se novým pánům a sdílet jejich privilegia, k uznání, nebo víra v, tolerantní a synkretistická povaha nové víry., Tolerance, nicméně, by mohla být poskytnuta pouze v Ahl al-Kitáb (lidé Knihy), které je, ty lidi, které Korán uvádí, že obdržela zjevených písem: Židy, Křesťany a Sabejci‘. Ty nemohly být v zásadě násilně přeměněny (stejně jako polyteisté a nevěřící) a byla jim zaručena ochrana a náboženská autonomie proti zaplacení zvláštní daně.,
2 xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Islám ve Španělsku
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“> na konci první Muslimské tažení do Španělska ( 711 – 13 ) všechny, ale severozápadním cípu Pyrenejského poloostrova dostala pod nadvládou arabů.
iv xmlns:islám=“http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/“ xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“ style=“width: 288px;“> 
2., Islámské Španělsko až do 13. Století
zobrazit větší obrázek,
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Když Umajjovské dynastie se zhroutila v Damašku na ruku ‚Abbasids, jeden z jeho mála dochovaných knížat, ‚Abd al Rahman jsem se přestěhoval do daleko na západ a chytil Cordova v 755 , založení Umajjovské dynastie ve Španělsku, která byla na posledních více než 300 let. Úspěchy tohoto období jsou ztělesněny v budově v roce 788 Velké mešity Cordova, která se stala pulzujícím centrem učení., Časem však centrální autorita státu poklesla a počátkem jedenáctého století se Španělsko rozpadlo na množství malých království. Křesťanské státy na severu zachytil Toleda v roce 1085 a to znamená, do jisté míry prvním krokem k Výpravách Středověku (viz s. 162-163).
xmlns=“http://www.w3.org/1999/html“>Islámského Španělska pak přišel za vlády Berberských dynastií, jako Almoravids ( 1056 – 1147 ) a Almohads ( 1130 – 1269 ), který držel celou politickou moc v západní zemích Islámu., Koalice Křesťanských států nakonec snížena přítomnost Islámu na pás země na jihovýchodě kolem Granady, kde, za dalších 250 let, Nasrid dynastie vládl. Alhambra („Červený“ hrad) v Granadě, architektonické mistrovské dílo západního islámu, patří k tomuto poslednímu období muslimské vlády. V roce 1492 se Granada vzdala křesťanům a během několika let byli všichni muslimové (a Židé) vyloučeni ze Španělska., Islámské Španělsko hrál důležitou roli jako intelektuální Muslimské centrum na Západě, přes který Daleko a blízkého Východu, stejně jako řecké a arabské odborné, vědecké a filozofické poznání dosáhl středověké Evropě.
Napsat komentář