Šalomoun

podle biblické tradice (a někteří říkají mýtus) byl král Šalomoun třetím a posledním králem ve starověkém Spojeném království Izraele. Další náboženství, jako je Islám a Rastafarianism, také přijmout pojem Solomon jako bystrý král a mocný prorok Izraele. Byl proslulý svou moudrostí, jeho plodné spisy, a jeho stavební úspěchy. Šalomoun se narodil kolem roku 1010 př. n. l. a byl desátým synem krále Davida (druhého krále starověkého sjednoceného Izraele) a druhým synem Bathseby., Stejně jako král Saul a král David vládl král Šalomoun 40 let v jednom z nejvyšších a nejvíce prosperujících období v historii Izraele – nazývaných mnoha, „zlatým věkem“ Izraele.

Během jeho vlády, Solomon řízené obchodní cesty přichází z Edom, Arábie, Indie, Afriky a Judsku; postavil propracované a ziskové webové aliancí (stmelena obrovské shromáždění stovky manželek a konkubín), a on údajně postavil první Chrám v Jeruzalémě, který byl zničen (spolu s celé město Jeruzalém) Babylóňany v roce 586 PŘ., Přes počáteční suverénní úspěchy, na konci Šalamounovy vlády byl poznamenán několika povstání a útoky z obou zahraničních a domácích nepřátel, stejně jako rozpad národní a náboženské integrity, protože kulturní appeasements v Izraeli, což ohrožena a oslabena sociální struktury Spojené Království. Zemřel v 931 PŘ. n. l. ve věku 80, možná nejvíce prosperující a produktivní král, který kdy vládl nad Izraelem.,

Tradiční Příběh o Králi Šalamounovi

příběh Krále Šalamouna začíná jeho otec, Král David a jeho matka, Bathsheba. V hebrejských písmech, 2. Samuelova 3 se uvádí, že Král David, pomazaný Prorok Samuel, než Král Saul zánik jeho náhrada, oficiálně se stal Králem Judeje (1010 PŘ. n. l.). Později, 2. Samuelova 5 uvádí, že (v 1002 PŘ. n. l.) všechny starší Izraele se k němu přiblížil, aby se jejich vládce, a „král uzavřel smlouvu s nimi v Hebronu před hospodinem, a pomazali Davida za krále nad Izraelem.,“Vláda krále Davida trvala 40 let a stejně jako král Saul to začalo lépe, než skončilo.

David je počáteční horlivost pro Boha a pro etické integrity vydláždil cestu pro jeho rané slávu a bohatství, i když je muž války a krev (podle písem), se Bůh rozhodl, že David není vhodné být ten, kdo stavět Boží Chrám (které by byly umístěny v rukou jeho syn, Šalamoun)., Navíc David je nelegální poměr a následné nevyzpytatelný činy (vedoucí k zabití Uriáše Hetejského a jeho cover-up) složitý zbytek z Davidova panování – spolu s the rape of Tamar, vražda Ammon, a pokus o převrat z Absolomu, mimo jiné spory.

na konci Davidova života, ztratil kontakt s Židovskými společnosti a nakonec prohrál politické kontroly, stejně., To vedlo k pokusu o převrat jeho syn, Adonijah (jehož matka byla Haggith, David je pátou ženou), který prohlásil sebe být král s pomocí Obecné Joábovi a Abiathar Kněz; nicméně, většina Izraele institucionální agenti nepodporují Adonijah tvrzení. Hebrejská písma uvádějí, že Prorok Nathan šel nejprve do Bathsheby, aby ji upozornil na adoniášův uzurpaci trůnu, který pak šel ke svému manželovi, králi Davidovi, aby mu zlomil znepokojující zprávu. Nakonec se k nim připojil Prorok Nathan a král David oficiálně dal Šalomounovi najevo svého dědice., David řekl: „Šalomoun váš syn bude králem po mně, a on bude sedět na mém trůnu na mém místě „(1 Kings 1).

Solomon Stává Králem

Král David zemřel z přirozených příčin ve 961 PŘ. n. l., byl pohřben v Jeruzalémě, a, jak je navrženo v hebrejské a řecké texty, usnadnit zřízení věčné království Boží skrze jeho rodičům a příbuzenstvu., Před jeho smrtí, David dal jeho poslední napomenutí, aby jeho syn Šalomoun, řekl, „Udržet starosti na Pána, svého Boha: chodit v jeho cestách, zachovávat jeho zákony, jeho přikázání, jeho rozhodnutí a jeho svědectví, jak je psáno v Zákoně Mojžíše, aby se vám dařilo ve všem, co děláte, a ať se obrátíte kamkoliv. . . neboť jsi moudrý muž „(1 Kings 2).

hrozba občanské války a Adonijah je okamžité provedení jako zrádce byla odvrácena, na nějaký čas, nicméně, Adonijah se pokusil mít Král David je bývalý asexuální konkubína, Abishag na Shunammite, za Krále Šalamouna zpět., Tento rozzuřený Solomon s největší pravděpodobností proto, Adonijah je skryté politické triangulace Betsabé a protože Adonijah politické machinace být následující Krále Davida stopách. Poté, „král Šalomoun poslal rukou Benaiáše syna Joiada‘ a udeřil, a zemřel “ (1kings 1). Král Šalamoun také vyslal další vůdců převratu – Obecné Joábovi a Abiathar Kněz, i když Joábovi byl popraven a Abiathar byl vyhoštěn.,

Možná, že jedním z více fantastické přesto stěžejní částí biblického příběhu o Šalamounovi je božský dar, který obdržel od Boha, jak je zaznamenáno v hebrejských písmech. Šalomoun prosil: „nyní, Pane Bože, nechť je stanoven tvůj slib Davidovi otci mému, neboť jsi mě učinil králem nad lidem, jako je prach země v množství. Nyní mi dejte moudrost a znalosti.,“Podle hebrejských písmech, tento dojem Boha Šalomoun získal nejen znalosti a moudrost, ale také „bohatství a bohatství a čest, jako nikdo z králů neměl kdo byli před tebou, ani jakékoliv poté, co máte rádi“ (2. Paralipomenon 1). Korán také naznačuje, že Šalomoun obdržel božský dar moudrosti spolu s dalšími zvláštními dary (21:78-79) – „a učinili jsme Sulaimana, aby pochopil (případ); a každému z nich jsme dali soud a poznání.,“

Vlastnosti Šalamounova Panování

Šalamouna prosperity a úspěchu bylo dosaženo také prostřednictvím geniální reformy a inovace, jako je zlepšení obranných opatření; rozšíření královského dvora; finanční výhra z více sofistikované zdanění, práce conscriptions z Kananejských a Izraelité, pocty a dary od cizích zemích pod vlivem Solomona; a země a moře systému obchodování, které využívá silné námořnictvo a armádu k ochraně majetku a obchodních cest., Podle hebrejských písem „král udělal stříbro a zlato tak běžné v Jeruzalémě jako kameny a udělal cedry tak hojné jako sycamory, které jsou v nížině“ (2 kroniky 1).

král Šalamoun byl také známý svými mezinárodními vztahy, vytvářel spojenectví s dalšími blízkými mocnými národy, jako je Egypt,Moab, Tyre, Arábie atd. Mnoho z těchto partnerství bylo stmeleno královskými manželstvími a dáváním konkubín Šalomounovi, nakonec mu získalo 700 manželek a 300 konkubín., Jeden z nejznámějších politicko-milostných vztahů krále Šalamouna byl s královnou ze Sáby (o níž někteří spekulují, že je to novodobý Jemen), která navštívila Izrael s bohatou poctou 120 talentů zlata. Hebrejská písma státu, „A když královna ze Sáby viděla moudrost šalomounovu, a dům, který postavil, jídlo na jeho stole, sezení z jeho zaměstnanců, služby, jeho číšníky a jejich oděvy, jeho cupbearers a jejich oblečení, a jeho předsíni který on šel nahoru do domu hospodinova, tam byl už duch v ní“ (2. Paralipomenon 9).,

Jasně, Královna byl ohromen s Solomon a jeho úspěchy, a dva pěstuje intimní vztah, s Sáby pomoci vytvořit, podporovat, a udržovat Šalamouna obchodování s jinými Arabských králů. Navíc, podle Rastafarian víry, Solomon a Sheba počali spolu dítě, jehož potomci zahrnuty Haile Selassie I, „Bůh Černé rasy“ jako Selassie by pak být ve vztahu k oběma Krále Davida a Ježíše Krista z Nazaretu.,

Šalamounova Chrámu

Král Šalamoun je připsána v hebrejských písmech, jako sponzoring, plánování, financování a provádění stavby Chrám pro Archu Úmluvy, na přání jeho otec, Král David, a Bůh., Budova Chrámu je zaznamenána v 1. královské a 2. Paralipomenon, s země-lámání začátku ve čtvrtém roce Šalomounovy vlády, a stavba byla dokončena o sedm let později s okázalou oddanost. Při sedmidenní oslavě obětoval Šalomoun 22 000 volů a 120 000 ovcí, aby oslavil dokončení chrámu a Boží ochotu přebývat mezi nimi.,

architektonického návrhu Chrámu byl po vzoru svatostánku, který měl umístěna Archa Úmluvy po celá desetiletí (ne-li staletí). Poměrně opulentní, byla dvojnásobná a byla postavena hlavně z kamene, s cedrovým obložením, aby skryla veškeré zdivo, které bylo překryté zlatem., Vnitřek Chrámu byl vyzdoben s propracovanými řezbami (tykve a otevřené květy), golden svícnů, oltáře, kadidlo (také nazývaný „zlatý oltář“), a dvě bronzové pilíře mezi další zdobení. V méně pokročilém architektonickém věku, na více než 100 stop dlouhé 40 stop široké 60 stop vysoké (30 x 12 x 18 m) s vnějšími dveřmi ze slonoviny, první chrám se musel zdát nemožný, zázračný úspěch, pro většinu navštěvujících Izraelitů.,

Podle hebrejského písma, poté, co byl Chrám dokončen, Šalamoun měl Archa Úmluvy konečně přestěhoval ze stanu, že Král David udělal pro to a umístil ji ve své specializované komory na nejzápadnější konec Chrámu, zvané „Svatyně Svatých.“Perfektní 20 x 20 x 20 ft. (6 x 6 x 6 m) krychle, to byla nejposvátnější místnost, do které nikdo kromě hlavního kněze nemohl vstoupit (v Den smíření), aniž by zemřel., Institucionálně a národně to byla křižovatka Božského s jeho lidmi prostřednictvím jeho prostředníka. Chrám neměl jen dům Levitických kněží Boha. Boční místnosti a nádvoří byly postaveny kolem celé budovy, s oblastmi oddělenými jak pro kněze, tak pro obyčejné lidi Izraele.

jako stavitel se král Šalamoun zabýval také dalšími stavebními projekty, jako je jeho osobní palác, Palác libanonského lesa, sál pilířů a Síň spravedlnosti. Šalomoun však své projekty neomezoval pouze na Jeruzalém., Také přestavěl několik měst; pověřil flotily lodí a postavil četné přístavy, aby vyhověl odměně obchodních cest; a postavil stáje, aby ubytoval své tisíce koní a vozů. Je dokonce možné, že pomohl postavit (nebo financován kořist z Chrámu, Asyřané nebo Babyloňané) slavné visuté Zahrady (jeden z legendárních Sedmi Divů Světa).,

Šalamouna Literatura

Král Šalamoun je také připočítán za přispění několika knih a literárních děl hebrejské písma včetně Knihy Přísloví, Píseň Písní, Kazatel, stejně jako tradičně napsat nějaký extra-biblické děl včetně hudebních skladeb, poezii, historii a vědecké práce v botanice a zoologii (i když ne dochované spisy byly objeveny v současné době). Podle Solomon, Izraele, zlatý věk vyrábí většina prací, které byly nakonec sešli do „Spisů“, nebo „Kethubim“ části hebrejských písem.,

i když teologie je součástí Šalamounova spisy, moudrost žánru (to je také vidět v Egyptské a Akkadské literatury) se více zaměřuje na oblasti mimo teologie – poskytování poradenství o stvořený svět, vztahy, praktické záležitosti, a různé osobní témata nebo problémy., Přísloví se tedy zabývá uměním života, jak dělat inteligentní rozhodnutí pro budoucí blaho. Píseň písní (nebo píseň Šalamouna) je romantická báseň, která představuje konečné spojení mezi nevěstou a ženichem se zaměřením na témata lásky, moudrosti, krásy, moci, touhy, sexu, loajality atd., Kniha Kazatel je královský zákon, který zahrnuje osobní úvahy, meditace, a pokyny týkající se smyslu a cíle života, naráží na několik aspektů, které by byly relevantní pro Šalamouna vlastní osobní zkušenosti – moudrost, marnosti, majetkem, služebníky, hédonismus, produktivity, a pokorný seberealizace. Ačkoli Šalomoun byl původním mudrcem mnoha svých přísloví, hledal také své království a říši pro další spisy a myšlenky erudovaných lidí a zahrnoval je do svých kompilací.,

mimo hebrejských písem existují také spisy, které jsou připisovány králi Šalomounovi. V Pseudepigrapha, Testament of Solomon je 3. století CE kniha, která synkretizuje magii, astrologie, a démonologie diskutovat o stavbě chrámu mimo jiné dílčí témata. V Apokryfy, Moudrost Šalamounova je deuterocanonical sbírka moudrosti rčení připisované Králi Šalamounovi (na základě kapitoly 9:7-8), i když Muratorian Fragment naznačuje, že to byl „napsán přátelé Šalomoun v jeho cti.,“

Ztrácí Přízeň S Bohem

i Přes všechny tyto skvělé úspěchy, hebrejská písma naznačují, že pokles Solomon byl podobný jako pád předchozí králové Spojené Izrael – podobné, že osobní ješitnost a náboženská/morální kompromis vedlo k sociální desintegraci a svárů. Šalomoun pomalu zbavoval svůj vztah a povinnosti vůči Bohu, aby uklidnil své mnoho cizích manželek a chránil prosperitu a dlouhověkost své vlády., Nakonec, „manželky obrátil jeho srdce po jiné bohy a jeho srdce nebylo zcela oddán Pánu, jeho Bohu, jako srdce Davida, jeho otec byl“ (1. královská 11). Šalomounovo nevděčné, neloajální jednání a postoj – přestože byl nejmoudřejším a Nejsvětějším člověkem na zemi – vyvolaly hněv a soud Pána.

a Tak, i když stále schopni udržet kontrolu na izraelský národ, protože Boží slib, že Král David, Šalamoun ztratil ochranu a laskavost Boha, který dříve poskytl pozoruhodnou míru a prosperity, kdy byl poslušný Bohu., Solomon brzy našel nové výzvy zevnitř a bez jeho království, včetně Jarobeám, který byl slíbil, aby vládl nad Izraelem skrze Proroka Ahijah, z Hadad Edom, který napadal Šalamouna územní řízení v jižní území Izraele, a z Rezon z Damašku, který vyhrožoval, že šalamounův kontrolu nad severní území Izraele.

král Šalomoun zemřel přirozenou smrtí v roce 931 př. n. l. ve věku 80 let. Jeho syn, Rehoboam, zdědil trůn, který vedl k občanské válce a konci Spojeného Království v Izraeli v roce 930 PŘ.,

Epigraphical & Archeologické Důkazy pro King Solomon

stejně Jako Král David, ověření existence Krále Šalamouna je náročné, v nejlepším případě, zejména proto, epigrafika obvykle poskytují nepřesné informace, a biblické účty zbytek na předpoklad nadpřirozené realitě. Ačkoli existuje mnoho archeologických a epigrafických důkazů, které dokládají možnost některých/mnoha (nadpřirozených) biblických tvrzení, archeologické nálezy dosud poskytovaly většinou nepřímé potvrzení., S tak obrovské mezery v archeologických důkazů a při kontaminaci příliš mnoho archeologických pole, je snadné spekulovat, teoretizovat, nebo argument z mlčení, ale je obtížné empiricky prokázat nebo vyvrátit existenci Solomon. Ještě pořád, některé provokativní-přesto-kontroverzní archeologické nálezy byly nedávno objeveny v průběhu minulého století, které vyžadují zvážení.,

i když jeho první objevitel není znám, v roce 1828 CE, Jean–François Champollion, který se také objevili Rosetta Stone v roce 1799 CE, zkoumal Bubastite Portál brány (postavené v roce 925 PŘ. n. l.) v chrámu Amona v Thébách. Na jeho stěnách, mezi historickými obrazy, dlouhý seznam poražených národů Faraonem Shoshenq je přístupný, včetně těch z „Highland/Výšky David,“ pravděpodobně pod vedením Krále Rehoboam, což vedlo Champollion k závěru, že Faraon Shoshenq a Král Sesáka z Egypta, jak je uvedeno v 1. královské v hebrejských písmech, jsou jedno a totéž.,

V roce 1868 CE, Misionář Frederick Augustus Klein objevil neporušený stély v Dhiban, Jordánsko, tzv. „Mesha Stele“ nebo „Moabské Kámen,“ s textem, který nemohl číst. Ačkoli stéla byla rozbita tím, že sporné místní obyvatelé příští rok, papírová måché dojem byl vyroben a stele byl znovu sestaven. Nápis Na Hvězdě odkazuje na Moabity, jejich Boha, a také odkazuje na izraelský národ a Omri, její šestý král., Podobné nálezy jako Černý Obelisk Shalmaneser III a Kronika Sinacherib také potvrdit existenci Izraelských králů během Asyrské nadvlády.,

Mezi lety 1957 CE a 1971 CE, archeolog ten jigael Yadin začal vykopávky ve dvou ze tří měst, uvedených v 1. královská 9 (plně v Hazor a ve vyšetřování na Megiddo), který měl gates údajně postavil Král Šalamoun c. 960 PŘ., Na základě porovnání archeologických nálezů ze všech tří lokalit, které zahrnovaly Macalister je výkopu zprávu na Gezer z 1902-09 CE, Yadin k závěru, že tři městské brány byly navrženy stejným inženýr (na základě stejné strukturální dimenze), postavený podle stejného pracovníků (stylisticky a metodologicky z Fénicie), a použít stejný materiál (obsahovaly ashlar masonry dobýván v Pneumatikách)., Navíc, v roce 1860 CE, Charles Warren objevena před zeď a nádvoří v Jeruzalémě, které byly později zjištěno, že být stejná, jako v Megiddu a pocházející z období Krále Šalamouna.

v roce 1993 CE objevil Avraham Biran nápis Tel Dan na zlomené hvězdě v severním Izraeli. Nápis připomíná vítězství aramejského krále nad jeho jižními sousedy a konkrétně odkazuje jak na „krále Izraele“, tak na „krále Davidova domu“.“Toto je možná první skutečný, přímý, historický důkaz pro dynastii Davidic v Izraeli.,

v roce 2010 CE Eilat Mazar a její tým objevili zeď BCE z 10. století mezi chrámovou horou a moderní arabskou čtvrtí Silwan. Zeď byla součástí většího komplexu, který zahrnoval vrátnici, strážní věž a další budovy. Na základě artefaktů nalezených v oblasti a jejím okolí má Mazar podezření, že zeď je stará nejméně 3 000 let, což by její stavbu umístilo do časového období krále Šalamouna (jak je uvedeno v 1 Kings).,

V roce 2012 CE, Eilat Mazar a její archeologický tým objevil staré struktury, na Požádání i v Jeruzalémě, které se datuje k Solomonic éry. V podloží deprese v rámci struktury, archeologové také objevili velké skladovací nádoby (nebo pithos) s nejstarší písmena abecedy, kdy našel v Jeruzalémě napsáno na hliněný džbán., I když těsnění není přímo odkaz, Král David nebo Král Šalamoun, Internet, Nápis není pouze naznačuje vyspělé společnosti, žijící v Jeruzalémě, dříve než se dříve věřilo; to také znamená, plně funkční správy, které shromažďují daně a implementovány předpisy v období panování Krále Šalamouna.

V roce 2013 CE, Erez Ben-Yosef a jeho archeologický tým objevil radiokarbonové datování důkazy nutí mnoho archeologů a historiků, aby přehodnotily své domněnky o měděných dolech v Izraeli je Aravah Poušti., Dříve předpokládá, že Egyptské, nové důkazy naznačují, že doly byly skutečně provozované Edomité, staří nepřátelé Izraele opakovaně odkazuje v hebrejských písmech, který žil v období Šalamouna.

v roce 2014 CE objevili studenti a Fakulta z Mississippi State University šest oficiálních hliněných tuleňů v jižním Izraeli poblíž Gazy., Ačkoli pečeti přímo odkazují na krále Davida nebo krále Šalomouna, Khirbet Summeily clay seals naznačují oficiální vládní činnost v 10. století před naším letopočtem, o kterém se předpokládalo, že je pro takovou sofistikovanost příliš kmenový.

v roce 2016 CE objevili Izraelští archeologové četné malé artefakty z Chrámové hory, které byly datovány do doby prvního chrámu, téměř před 3 000 lety., Střepy z archeologických vykopávek patří fragmentů keramiky (standardní v obecné archeologické datování), olivový jámy, zvířecí kosti, a všechny mají jednotné datum, od Solomonic období, podle zjištění týmu.

Závěr

v žádném případě rozhodující, že výše uvedené objevy dělat, dát nějaké na důvěryhodnosti teorii, že Spojené Království Izraele kdysi existovaly v oblasti Středomoří, ačkoli Izrael je regionální vliv, vojenské schopnosti, infrastrukturní příspěvky, a brzy stěžejní představitelé jsou stále poněkud zahalené., Naštěstí se stále objevují nové archeologické objevy a moderní technologie stále osvětlují stíny toho, co bylo skryto po staletí a staletí.

Archeologické a historické důkazy z jiných králové Izrael a Juda – jako Omri, Achab, je joram, Ahaziah, Jehu, Ezechiáš, byly odkryty v historické krajiny (a dalo by se logicky očekávat, že další budou následovat)., Přesto, vzhledem k tomu, tradiční pohled Krále Šalamouna jako nejmoudřejší, nejvíce prosperující muž na zemi a Krále svého času (a všech budoucích králů Izraele), nedostatek přímé historické a archeologické odkazy na něj, s názvem „King Solomon“ ven z hebrejských písem, který ho vylíčit jako nejmoudřejší ze všech blázni, je docela ironický, nebo důkazní, opravdu.