Podobenství

podobenství je krátký příběh, který ilustruje univerzální pravdu; je to jednoduchý příběh. Načrtne nastavení, popisuje akci a ukazuje výsledky. Někdy se může odlišit od podobných narativních typů, jako je alegorie a apologue.

podobenství často zahrnuje postavu, která čelí morálnímu dilematu, nebo toho, kdo dělá špatné rozhodnutí a pak trpí nezamýšlenými důsledky., Ačkoli význam podobenství často není výslovně uveden, není zamýšlen jako skrytý nebo tajný, ale jako zcela přímočarý a zřejmý.

definující charakteristikou podobenství je přítomnost podtextu naznačujícího, jak se má člověk chovat nebo čemu by měl věřit. Kromě poskytování poradenství a návrhy pro správné chování v životě, podobenství často používají metaforický jazyk, který umožňuje lidem, aby snadněji diskutovat o obtížných nebo složitých myšlenek. Podobenství vyjadřují abstraktní argument pomocí konkrétního vyprávění, které je snadno pochopitelné.,

alegorie je obecnější typ vyprávění; používá také metaforu. Stejně jako podobenství, alegorie dělá jediný, jednoznačný bod. Alegorie může mít více nekontradikčních interpretací a může mít také důsledky, které jsou nejednoznačné nebo těžko interpretovatelné. Jako H. W. Fowler, objekt z obou podobenství a alegorie „je informovat posluchače tím, že předloží mu případ, v němž má zřejmě žádný přímý zájem, a na které tedy nestranný úsudek může být dosaženo z něj …,“Podobenství je více kondenzované než alegorie: to spočívá na jediný princip a jediný morální, a předpokládá se, že čtenář nebo posluchač musí konstatovat, že morální platí stejně dobře na jeho vlastní obavy.

Ježíšova parablesEdit

Středověcí vykladači Bible často zachází ježíšových podobenství jako alegorie, symbolické korespondence nalézt pro každý prvek v jeho podobenství. Moderní učenci, počínaje Adolfem Jülicherem, však považují jejich interpretace za nesprávné., Jülicher prohlédnout některé z ježíšových podobenství jako similitudes (rozšířené přirovnání nebo metafory) s tří částí: obrázek část (Bildhälfte), část reality (Sachhälfte) a tertium comparationis. Jülicher se domníval, že Ježíšova podobenství jsou určena k tomu, aby učinila jediný důležitý bod, a poslední stipendium souhlasí.

Gnostici navrhl, že Ježíš zachoval některé z jeho učení tajemství v kruhu svých učedníků a to, že úmyslně zakryt jejich význam pomocí podobenství., Například, v Markovi 4:11-12:

A řekl jim: „vám je dáno tajemství Božího království, ale těm venku, vše, co přichází v podobenství; v rozkazu, že oni mohou skutečně vypadat, ale ne vnímat, a může skutečně poslouchat, ale ne pochopit, tak že oni nemusí zase znovu a být odpuštěno.““(NRSV)

další postavy speechEdit

podobenství souvisí s postavami řeči, jako je metafora a simile, ale nemělo by se s nimi identifikovat.,

podobenství je jako metafora v tom, že používá konkrétní, vnímatelné jevy k ilustraci abstraktních myšlenek. Lze říci, že podobenství je metafora, která byla rozšířena tak, aby vytvořila krátký, soudržný příběh.

podobenství se také podobá podobenství, tj. metaforické konstrukci, ve které se říká, že něco je „jako“ něco jiného (např. „spravedlivý člověk je jako strom zasazený proudy vody“). Na rozdíl od významu podobenství je však význam podobenství implicitní (i když ne tajný).