V řecké Mytologii, Narcissus, smrtelného syna Bohů, se zamiloval jeho krásu a utopila se, zatímco zíral do jeho vlastní odraz v kaluži vody.

Narcissus byl plodem bohů, ale ve skutečnosti nebyl Bohem. Byl chybný, mohl zemřít.

naše láska k pojetí emoční složitosti je nerozeznatelná od narcisu a jeho lásky k jeho vlastní kráse.Stejně jako Narcissus se utopíme v naší vlastní vnímané jedinečné kráse., Ale tam, kde je narcisova posedlost fyzická, je naše emocionální a sociální.

trváme na vysílání do světa, že jsme unikátní takových památek, jak emoce, ale ve skutečnosti můžeme být rozděleny do kombinace těchto tří základních emocí.

první je štěstí.

naše štěstí je to, co doufáme, že lidé od nás uvidí nejvíce, takže mohou žít zprostředkovaně skrze nás a naopak. Jsme fascinováni vytvořením sociální svatyně pro sebe, aby ostatní mohli uctívat, komentovat a sdílet vaši radost.

druhým je smutek.,

nikdy jsme se vně vykreslili jako smutní kvůli smutku. Děláme to pro ty kolem nás, aby byli svědky jako post sebezničení. Doufáme, že naši přátelé seznam milovaných jíst náš smutek, takže trpíme společně a ne sám. Stejně jako štěstí potřebujeme někoho, kdo by svědčil a sdílel náš smutek, Aby se cítil ověřený.

třetí je hněv.

emoce hněvu jsou poháněny kvůli ochraně ostatních emocí., Když někdo hrozí, že troll na naše štěstí nebo nelíbí náš smutek, hněv je reakce, která chrání ospravedlnění našich emocí.

náš sebestředný sebedestruktivní instinkt je instinkt narcisu, je to naše povaha utopení se v naší vlastní kráse tím, že ji rozšiřujeme o větší než její skutečná jednoduchost na sociálních fórech. Pravá krása pochází z vzdorování tomuto instinktu. Není to tak čtenářské?