SQUARE DEAL, razil frázi Theodore Roosevelt během svého prvního funkčního období jako prezident zvýraznit jeho pozici na „pracovní problém.“Zdá se, že jeho první veřejná řeč byla v peroraci adresy dne práce uvedené na newyorském státním veletrhu v Syrakusách dne 7.Září 1903. V tomto projevu mluvil důrazně společenství zájmů vázání kapitálu do práce a o nebezpečí, které do tohoto společenství, což umožňuje buď strany, aby usilovaly příliš sobecké cíle., V zájmu zajištění pokračující národní prosperity, oba vlastníky a pracující třídy musí podíl na vyrobené bohatství. K udržení této rovnováhy musí práce a kapitál zůstat na stejné úrovni a podléhat stejným zákonům. V kontextu doby byl jeho důraz na reciprocitu zjevným útokem na výsady svěřenců. Roosevelt dále trval na tom, že „člověk“ by neměl být posuzován na základě svého společenského postavení, ale spíše na jeho „zásluhách“, včetně jeho schopnosti pracovat, Poctivost, upřímnost, a oddanost společnému dobru., Tyto ctnosti byly individuálními známkami dobrého občanství a jejich zachování bylo nezbytné pro budoucnost republiky a pokrok civilizace.

Informovat Roosevelta názory byly jeho nedávné zážitky během anthracite coal strike 1902 a Miller aféra v červenci roku 1903, kdy se prosadil otevřený obchod pro všechny vládní pozice., Roosevelt trval na tom, že jeho úkolem jako prezidenta je zajistit „fair play mezi všemi muži, kapitalisté nebo mzdy pracovníků, zda se chování jejich soukromé podnikání jako jednotlivci nebo jako členové organizací“ (Gould, Předsednictví Theodore Roosevelt, p. 115). Prosazoval aktivní roli ústřední vlády, aby dosáhla tohoto cíle a chránila společné dobro. V průběhu příštích několika let v korespondenci a projevech rozšířil rozsah čtvercové dohody o začlenění dalších prvků své reformní filozofie., Tyto myšlenky byly shromážděny v svazku nazvaném čtvercová dohoda, publikovaném v roce 1906 během jeho druhého funkčního období.

dohoda na náměstí sloužila jako volání progresivních republikánů, a to i po Rooseveltově odchodu z úřadu v roce 1909. To bylo refashioned jako nový nacionalismus (fráze vytvořená Herbertem Croly) během

Roosevelt je neúspěšný běh na předsednictví v roce 1912. Při zpětném pohledu byla dohoda na náměstí pro americkou politiku významná ze dvou důvodů. Představoval první pokus moderního prezidenta prosadit jednotnou vizi domácí reformy., Byl to však méně programový plán pro vládní činnost než politická filozofie spojující jeho víru ve fair play, ctnost tvrdé práce, ideologie svobodné práce a role ústřední vlády při prosazování těchto cílů. Zatímco inovativní tvrdí, že podřízené skupiny ve společnosti, právo na spravedlivé zacházení, to byla v podstatě konzervativní v jeho řešení, s důrazem na „Hamiltonian znamená“ dosáhnout „Jefferson končí.“Za druhé, byla to první ze tří „obchodů“ vyhlášených reformně smýšlejícími prezidenty ve dvacátém století, další dva byli Franklin D., Rooseveltova nová dohoda a férová dohoda Harryho S. Trumana.

bibliografie

Blum, John Morton. Republikán Roosevelt. Cambridge, Mše.: Harvard University Press, 1954.

Gable, John A.. Býčí Los roky: Theodore Roosevelt a progresivní Strana. Port Washington, ny: Kennikat Press, 1978.

Gould, Lewis L. předsednictví Theodora Roosevelta. Lawrence: University Press of Kansas, 1991.

C. WyattEvans

viz alsoAnthracite Strike ; práce; progresivní pohyb .,

Tam musí být stále přítomna v našich myslích základní pravdu, že v Republice, jako je ta naše jediná bezpečnost je pro stát ani pro, ani proti žádnému člověku, protože on je bohatý nebo že je špatná, protože on se zabývá v jednom zaměstnání nebo další, protože pracuje jeho mozek, nebo proto, že pracuje s jeho rukou. Musíme zacházet s každým mužem na jeho hodnotě a jeho zásluhách jako s mužem. Musíme vidět, že každý dostane čtvercový obchod, protože má nárok na nic víc a neměl by dostávat méně., Nakonec musíme udržet stále na paměti, že v Republice jako je ta naše, může existovat pouze na základě řádné svobodu, která přichází skrze rovné nadvládu práva nad všechny lidi stejně, a to prostřednictvím své správy v takové rezolutní a odvážný módní, jak se učit všechny, že žádný člověk se nad to a žádný člověk níže.