Miguel Hidalgo y Costilla (Čeština)

otec Miguel Hidalgo v Mexiku

Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villasenor (8. Května 1753 – 30. července 1811), také známý jako Cura Hidalgo („Kněz Hidalgo“), byl Mexický kněz a revolucionář, vůdce povstalců. Je považován za zakladatele Mexického hnutí War of Independence; který bojoval za nezávislost proti Španělsku na počátku devatenáctého století. Po něm je pojmenován stát Hidalgo v Mexiku., Hidalgo měl vášnivý závazek ke svobodě pro svůj lid, ale také pro sociální spravedlnost, doufat, že společnost po nezávislosti bude mnohem rovnostářštější než koloniální realita. Podnikl praktické kroky ke zlepšení ekonomických podmínek chudých a přeměnil svůj vlastní dům na noční školu pro místní řemeslníky. Začal keramickou továrnu, běžel kůže vytvrzování, rostla moruše stromy pro výživu bource morušového, obdělaných vinic a olivových hájů, a zavedené dílny pro tesařské práce, postroje, výroba, kovářství a tkaní vlny., Tyto aktivity samy přitahovaly nepřátelství španělských úřadů. Pracoval také na zlepšení podmínek mexických domorodých národů, jejichž práva by se po nezávislosti téměř nezměnila.

Bohužel, Revoluce neměla za následek radikální změny v Mexické ekonomiky, která nadále dominuje deset procent populace, a moc by pobývat v rukou elitní, ne s většinou populace., Ačkoli se viděl více jako generál než jako kněz a porušil své sliby celibátu, neúčastnil se násilí kvůli násilí, ale pouze za účelem vyhazování tyranie. Indiáni a ti smíšeného původu patřili k jeho nejsilnějším stoupencům a dokud vedl vzpouru, představoval vzestup podtřídy proti privilegovaným a mocným. Bohužel byl chycen a zastřelen jako rebel.

Pozadí

Hidalgo se narodila na hacienda Corralejo blízko Pénjamo, Guanajuato, 8. Května 1753., Narodil se do středostavovské rodiny criollo (historicky každý Mexičan nemixovaného španělského původu). Vyrůstal v haciendě, kde byl jeho otec Cristóbal Hidalgo y Costilla zaměstnán jako dozorce, Hidalgo vyvinul časné sympatie k nekvalifikovaným indickým dělníkům. Jeho matka Ana María Gallaga y Villasenor, ženatý Cristóbal 5. srpna 1750; Miguel byl jejich druhý z pěti synů. Miguel byl údajně horlivým čtenářem zakázané francouzské literatury a vášnivým nekonformistou., Když trénoval jako kněz, on udržel zájem o politické a sociální otázky, které se provádí s ním do své první farnosti v městečku Dolores, nyní volal Dolores Hidalgo, v moderní-denní centrálním Mexickém státě Guanajuato. Naučil se několik domorodých jazyků, psal texty v aztéckém jazyce a organizoval místní komunity v Michoacanu. Poslal do Colegio San Nicolás ve Valladolidu, Hidalgo získal bakalářský titul v teologii v roce 1773 a byl vysvěcen v roce 1778.,

To je nemožné říci, kdy přesně Hidalgo obrátil své myšlenky k povstání proti koloniální moci, ale přestávka je myšlenka k přišli někdy po Joseph Bonaparte nahradil Ferdinanda VII. na španělský trůn. To byl jeden z rozhodujících okamžiků Mexické historie, který přerušil politické spojení, které sjednotilo zemi se Španělskem tři sta let. Začaly se objevovat literární kluby, které vyjadřovaly celou řadu radikálních názorů, Spojených obecnou nespokojeností proti novým politickým skutečnostem ve španělské říši., Hidalgo, kněz nekonvenčních názorů, se zúčastnil jedné takové provinční skupiny v Guanajuntu. Právě tam se vzdělaný criollos začal spiknout pro rozsáhlé povstání mestizů a domorodých rolníků. Domorodí rolníci byli na dně společenského žebříčku, který je využíval a zneužíval.

povstání 1810

Hidalgo a Allende původně plánovali vzestup na 8. prosince 1810. Mezi spiklenci však došlo k únikům a plány na povstání byly očichány magistrátem Querétaro., Naštěstí pro spiklence, jeho manželka, Josefa Ortiz, byla silným zastáncem povstání. Přestože ji Magistrát zamkl ve svém pokoji, signalizovala sousedovi Ignacio Pérezovi, aby přišel. Prostřednictvím klíčové dírky řekla Pérezovi, kolegovi spiklenci, že její manžel plánuje zatknout Allendeho. Ale Allende už odešel se poradit s Hidalgo a rozhodnout, co dělat, aby splňovaly nouze.

výsledkem byl Hidalgův slavný grito („shout“) z jeho kazatelny v 11 hodin 15.Září., Když grito je dnes oslavován jako deklarace nezávislosti ze Španělska, ve skutečnosti bylo prohlášení vzdoru proti Joseph Bonaparte a Španělé obyvatel v Mexiku, stejně jako prohlášení o věrnosti velmi nehodný Ferdinanda VII.

shromáždit Peter–Poustevník, síla, která byla stejně dav jako armáda, Hidalgo a Allende v první zametl všechno, co před nimi., Setkání přívrženců jako sněhová koule kolejových kopce, to mob-armáda číslované několik stovek, když to zachytil San Miguel (dnes San Miguel de Allende), 6,000, když vstoupila Celaya, 20,000, když je vrácena do Guanajuato, 50,000, když to zamořený Valladolid a 82,000 jak to zachvátila Toluca a hrozil Mexico City.

i Když Hidalgo a Allende byl exkomunikován 24. září biskupem, Michoacán, to se nezdá obtěžovat muž, který vypadal denně myslet na sebe více obecně než jako kněz., Na 19. října, jak jeho velké, ale chátra platnost připravoval k pochodu na Mexiko City, Hidalgo byl jmenován generalissima všech povstaleckých sil a vybaven křiklavé modré, rudé, černé a zlaté uniformě, že ho podobají Roxy scénu.

Hidalgova rolnická armáda v tradici Francie čtrnáctého století vyrovnala skóre proti vládnoucí elitě pomstychtivou brutalitou. San Miguel, Celaya a Guanajuato byli všichni propuštěni, s mírumilovnými občany oběťmi davového násilí., V Valladolid, odvážný canon katedrály šel neozbrojen pro splnění Hidalgo a vymohl slib, že zvěrstva San Miguel, Celaya a Guanajuato by se neměly opakovat. Kánon dosáhl částečného vítězství. I když se to neopakovalo, Hidalgo zuřil, když našel katedrálu zamčenou. (Chtěl říci modlitbu díkůvzdání.) A tak zamkl všechny Španěly, vyměnil městské úředníky za své a vyplenil městskou pokladnu, než se vydal směrem k Mexico City.,

zatímco Hidalgo si násilí neobjednal, zdá se, že je bezmocný ho ovládat. To ho přivedlo do konfliktu s Allende, disciplinovaným a řádným profesionálem. Tření mezi nimi začalo již v počátečním angažmá v San Miguel. Když městem procházel dav, Allende se snažil uklidnit své členy tím, že na ně udeřil plochým mečem. To přineslo výtku od Hidalgo, z důvodu, že Allende byl týrání lidí. Jednalo se o první z mnoha hádek, sporů, které by nevyhnutelně vybraly svou daň.,

Hidalgo, ve skutečnosti, byl ještě méně kvalifikovaný být generálem, než měl být knězem. S Mexico City téměř v jeho sevření, se nevysvětlitelně otočil zpět k Guadalajara. Jeho armáda začala tát a byl až o 40.000, když byl poražen v Aculco listopadu 7 schopný royalist generál Felix Calleja.

Hidalgo však triumfálně vstoupil do Guadalajary a dokázal zvýšit svou sílu na 100 000. Všichni hodnostáři a úředníci města stále věřili, že Hidalgo představuje vlnu budoucnosti., Exkomunikovaný kněz byl oslavován jako osvoboditel, fiestas dostal na jeho počest a byl mu udělen titul Nejvyšší Výsosti.

po celou dobu Calleja pochodovala na Guadalajaru. Proti Allendeho radu, 14. ledna 1811, Hidalgo soustředil celou svou silou na Calderón most na východním okraji města. Tam byla zbořená rolnická armáda systematicky zmasakrována Callejovou menší silou ostřílených bojovníků. Zvláště škodlivý pro Hidalgo byl fakt, že royalistický kanonýr míč zasáhl jeho munici skládku a vyrazil holocaust za liniemi.,

Porazit a výkon

Calleja, s posílenou Královské armády, následoval v těsném pronásledování, nakonec nutit Hidalgo a Allende, aby se stát na břehu Calderon Řeky, kde byla vybojována bitva na ráno 16. ledna 1811. I když numericky slabší, Callejova síla byla mnohem lépe vyzbrojena. Hidalgo navíc organizoval své vlastní síly špatně a ignoroval rady zkušenějšího Allende. Pod trvalým útokem kavalérie, pěchoty a dělostřelectva se povstalecká armáda v panice zhroutila, když jedna z royalistických skořápek zasáhla muniční vůz., Callejovo vítězství bylo kompletní.

Allende, který se pěstuje stále více frustrovaný s Hidalgo během kampaně, nálady, který byl umocněn vražedné nedisciplinovanost Indické armády, okamžitě ulevilo, jeho hlavní velení, a nesl ho směrem na sever s jeho malou zbývající síly, směrem k Americké hranici, kde on doufal, že získat pomoc a podporu Prezidenta Jamese Madisona. 21. března byl však zachycen Royalistickými silami a oba vůdci byli zajati.,

čtyři vůdců revoluce—Hidalgo, Allende, Jiménez a Aldama—se konaly ve Federální Palác Čivava a popraven zastřelením, tři z nich na 26. června 1811, a Miguel Hidalgo na 30. července 1811, na Chihuahua je Vládní Palác. Před jeho smrtí, Hidalgo vyjádřil lítost za krveprolití rozpoutané vzpourou, i když zůstal pevný ve svém přesvědčení, že Mexiko musí být zdarma., Mrtvoly čtyř vůdců bylo popraveno a jejich hlavy byly umístěny na čtyřech rozích Alhondiga de Granaditas v Guanajuato, určené jako způsob, jak zastrašit povstalce.

protože byl knězem, i když exkomunikovaným, Hidalgo byl předán biskupovi Durango za oficiální defrocking. 30. července 1811 byl zastřelen v čivavě. S statečností, která zapůsobila na všechny, Hidalgo klidně instruoval členy popravčí čety, aby se zaměřili na pravou ruku, kterou položil nad své srdce.,

Hidalgovo dekapitované tělo bylo nezaujato z jeho pohřebiště v chrámu San Francisco v čivavě a znovu pohřbeno v Mexico City po získání nezávislosti.

Úspěchy

Humanitární

Miguel Hidalgo y Costilla měla jedinečnou poctu, že otec ve třech smyslech toho slova: kněžské otec v Římsko-Katolické Církve, biologický otec, který vyrábí nemanželských dětí v rozporu s jeho kněžské sliby, a otec jeho země., Když Guadalupe Victoria, jako je Washington, jeho země je první prezident, Hidalgo byl, stejně jako Washington, muž, který zahájila koloniální nezávislosti boj proti Evropské matka země, která se stala příliš represivní. Byl označován jako otec, který zplodil zemi.

Hidalgo nikdy nebral své kněžské sliby příliš vážně. Zplodil dvě dcery z manželství, přečtěte si antiklerikální díla francouzské Encyklopedické filozofové a zdálo se týče Církve jako výnosný úřad, který by mu poskytne pravidelný příjem., Mezi spolužáky byl znám el zorro, “ liška.“

Hidalgo dva vynikající vlastnosti byly jako podnikatel a humanitární, s rolí neoddělitelně spjata. Po vysvěcení stabilně upevňoval hierarchický žebřík, pokaždé sloužil v bohatší a žádanější farnosti. V roce 1803, ve věku padesáti let, dorazil do města Guanajuato v Dolores doprovázený doprovodem, který zahrnoval mladšího bratra, bratrance, dvě nevlastní sestry a dvě nelegitimní dcery., Jeho starší bratr, muž vlivu, mu pomohl dosáhnout této vytoužené farnosti, která ročně přinesla osm až devět tisíc pesos příjmů.

Jakmile se usadili v Dolores Hidalgo obrátil se většina z úřední povinnosti jeden z jeho vikáři, Otec Francisco Iglesias, a věnoval se téměř výhradně k podnikání, intelektuální činnosti a humanitární činnosti.

v namáhavé snaze zlepšit ekonomickou pohodu svých farníků Hidalgo změnil svůj dům na noční školu pro místní řemeslníky., Začal keramickou továrnu, běžel kůže vytvrzování, rostla moruše stromy pro výživu bource morušového, obdělaných vinic a olivových hájů, a zavedené dílny pro tesařské práce, postroje, výroba, kovářství a tkaní vlny.

Hidalgo politické a intelektuální růst byl živen členství v literárních společnostech, které jsou tak převládající v koloniálním Mexiku na počátku devatenáctého století. Tyto literární kruhy, které se brzy staly politickými kruhy, byly skutečnými inkubátory hnutí za nezávislost v Mexiku.,

Hidalgův impuls ke svobodě pro jeho lid byl také živen silným rovnostářským instinktem. Na obou Dolores a San Felipe, jeho předchozí farnosti, Hidalgo otevřel dům nejen Frenchified creole intelektuálů, od kterého se odvozuje mnoho z jeho myšlenek, ale také k utlačovaných Indiánů a mesticů. Byla to Hidalgova empatie s masami, která by byla jak jeho velkým přínosem, tak fatální chybou, jakmile začne hnutí nezávislosti.

intelektuální soudruh-později se stal soudruhem ve zbrani – byl mladý kapitán jménem Ignacio Allende., Allende vedl jeden z politicko-literárních kruhů v Querétaru a on a Hidalgo se brzy stali aktivními spolupachateli proti španělské vládě. Tento duch zesílil v roce 1808, kdy Napoleon instaloval svého bratra Josefa jako španělského krále. I když vzpurný creoles v Mexiku sdílené s Napoleonem ideály francouzské Osvícenství, domnívali se, že tím, že se Napoleon stal power-hladový despota a nechtěli přísahat věrnost jeho bratr. Takže se původně shromáždili k příčině sesazeného Bourbonského krále Ferdinanda VII., který se později ukázal jako ultra-reakcionář.,

Legacy

navzdory jeho selhání jako kněze a generála byl Miguel Hidalgo stále velkým mužem. Jeho soucit s outsiderem, jeho nenávist k nespravedlnosti a jeho inteligentní a kreativní přístup k hospodářskému rozvoji přispívají k jeho zaslouženému titulu otce jeho země. Jako kněz také pracoval na zlepšení podmínek mexických domorodých národů, jejichž práva by se po nezávislosti téměř nezměnila., Bohužel, Revoluce neměla za následek radikální změny v Mexické ekonomiky, která nadále dominuje deset procent populace, a moc by pobývat v rukou elitní, ne s většinou populace. Neúčastnil se násilí kvůli násilí, ale pouze za účelem vyhazování tyranie. Indiáni a ti smíšeného původu patřili k jeho nejsilnějším stoupencům a dokud vedl vzpouru, představoval vzestup podtřídy proti privilegovaným a mocným

poznámky

• Archer, Christon i. (ed.). Narození moderního Mexika, 1780-1824. Wilmington, DE: vědecké zdroje Inc., 2003. ISBN 9780842051262
• Caruso, John Anthony. Osvoboditelé Mexika. Gloucester, MA: Peter Smith, 1967.
• Denness, Gary. Vůbec Nejlepší Mexičané-Č. 7. Sedmý Největší Mexičan-Miguel Hidalgo Získal 5. Března 2008.
• Hamill, Hugh m. , Jr. the Hidalgo Revolt: předehra k mexické nezávislosti. Gainesville: University of Florida Press, 1966. Westport, CT: Greenwood Press, 1981., ISBN 9780313228483
• Hamnett, Brian. Stručná historie Mexika. New York: Cambridge University Press, 1999. ISBN 9780521581202

všechny odkazy byly načteny 4. října 2018.

• Don Miguel Hidalgo: Otec Naší Nezávislosti v mexickém
• Miguel Hidalgo Katolické Encyklopedie
• Miguel Hidalgo NNBD