Louis IX Francie
Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Saint Louis IX
Krále Francie (více…, III (1245-85)
Jean Tristan, Hraběte z Valois (125070)
Pierre, Hrabě z Perche a Alençon (125184)
Blanche, Korunní Princezna Castille (12531323)
Marguerite, Vévodkyně z Brabantu (125471)
Robert, Hrabě z Clermontu (12561317)
Anežka, Vévodkyně Burgundska (12601327)
Královský Dům Dům Capet
Otec Louis VIII Francie
Matka Blanche Kastilie
francouzské Monarchie
Přímý Capetians
Louis IX
Filip III
Robert, Hrabě z Clermontu
Anežka, Vévodkyně Burgundska
Louis IX (25. dubna 1214 25. srpna 1270), běžně Saint Louis, byl Králem Francie od 1226 k jeho smrti., V letech 1226 až 1237 byl také hrabětem z Artoisu (jako Ludvík II. Narodil se v Poissy, nedaleko Paříže, byl členem domu Capeta a synem krále Ludvíka VIII.a Blanche z Kastilie. On je jediný svatořečen krále Francie, a v důsledku toho existuje mnoho míst, pojmenované po něm, zejména, St. Louis, Missouri ve Spojených Státech. Založil Parlement v Paříži.
Contents
1 Sources
2 Early life
3 Crusading
3.,1 Pokus o spojenectví
4 Patrona umění a arbitrem Evropy
5 Náboženskou horlivost
6 Předkové
7 Dětí.
8 Smrt a dědictví
9 Úcty jako svatý
10 Míst pojmenována po Saint Louis
11 Slavných portrétů
12 Externí odkazy
13 Bibliografie
14 Odkazy
15 Externí odkazy
Zdroje
Hodně z toho, co je známo, že Louis je život pochází od Jeana de Joinville slavné biografie Louis, Život Saint Louis., Joinville byl blízký přítel, důvěrník a rádce krále, a také se účastnil jako svědek v papežské vyšetřování do louisova života, která skončila s jeho kanonizace v 1297 Papežem Bonifácem VIII.
další Dva důležité životopisy byly napsány králův zpovědník, Geoffrey of Beaulieu, a jeho kaplan, Vilém z Chartres. Čtvrtým důležitým zdrojem informací je životopis Williama ze Saint-Pathus, který napsal pomocí výše uvedeného papežského vyšetřování., Zatímco několik jedinců, napsal životopisy v desetiletích po králově smrti, pouze Jean z Joinville, Geoffrey of Beaulieu, a William Chartres napsal z osobní znalosti krále.
raný život
Louis se narodil v roce 1214 v Poissy u Paříže, syna krále Ludvíka VIII.a Blanche Kastilie. Člen domu Capet, Louis byl dvanáct let, když jeho otec zemřel 8. Listopadu 1226. Téhož roku byl korunován králem v katedrále v Remeši. Kvůli Louisově mládí, jeho matka vládla Francii jako regent během jeho menšiny.,
Jeho mladší bratr Karla I. ze Sicílie (122785) byl vytvořen hrabě z Anjou, tedy založení druhé dynastie Angevin. Strašný osud, že dynastie ze Sicílie jako výsledek Sicilské Nešpory zřejmě nemá zakalit Louis pověření pro svatořečení.
žádné datum není uvedeno pro začátek Louisova osobního pravidla. Jeho současníci prohlížet jeho vlády jako co-pravidlo mezi králem a jeho matka, i když historici obecně názor, roku 1234 jako rok, ve kterém Louis začal vládnoucí osobně, s jeho matkou za předpokladu, že další poradní roli., Pokračovala jako důležitá poradkyně krále až do své smrti v roce 1252.
27. Května, 1234 Louis ženatý Markétu z Provence (1221 21. prosince 1295), jehož sestra Eleanor byla manželka Henry III of England.
Křižácké
Ve věku 15, Louis přinesl konec Albigensian křížová Výprava v roce 1229 po podepsání dohody s Hrabě Raymond VII. z Toulouse, který zrušeno jeho otec, co je špatné. Raymond VI byl podezřelý z vraždy kazatele na misi převést katary.
Louisova zbožnost a laskavost vůči chudým byla hodně oslavována., Dvakrát se vydal na křížovou výpravu, v polovině 30. let v roce 1248 (Sedmá křížová výprava) a pak znovu v polovině 50.let v roce 1270 (osmá křížová výprava). Obě křížové výpravy byly naprostými katastrofami; po prvotním úspěchu při prvním pokusu se Louisova armáda 15 000 mužů setkala s ohromným odporem egyptské armády a lidu.
On začal s rychlým zachytit přístavu Damietta v červnu 1249, útok, který způsobil rozruch v Muslimské Ayyubid říše, zejména jako současný sultán ležel na smrtelné posteli. Pochod z Damietty směrem do Káhiry přes deltu řeky Nilu však šel pomalu., Během této doby, Ayyubid sultán zemřel, a najednou power shift se konal, jako sultánova otroka, žena Shajar al-Durr uvést do pohybu události, které byly, aby se jí Královna, a nakonec místo Egypťanů armádou otroků Mamluks v moci. 6. Dubna 1250 Louis ztratil svou armádu v bitvě u Fariskuru a byl zajat Egypťany., Jeho vydání bylo nakonec vyjednal výměnou za výkupné ve výši 400.000 livres tournois (v té době Francie roční výnos byl jen asi 250 000 livres tournois, takže bylo nutné získat úvěr od Templáři), a kapitulaci města Damietta.
Po propuštění z egyptského zajetí strávil Louis čtyři roky v křižáckých královstvích Acre, Caesarea a Jaffe. Louis použil své bohatství na pomoc křižákům při obnově jejich obrany a vedení diplomacie s islámskými mocnostmi Sýrie a Egypta., Po jeho odchodu z Blízkého východu, Louis opustil významnou posádku ve městě Acre pro jeho obranu proti islámským útokům. Historická přítomnost této francouzské posádky na Blízkém východě byla později použita jako ospravedlnění francouzského mandátu po skončení první světové války.,
Pokus o spojenectví,
Viz také: Francouzsko-Mongolská aliance
14. století kopie 7. února, 1248, dopis z arménské ušlechtilé Sempad, hovoří v pozitivním smyslu o Mongolové dopisu bylo také prokázáno, Ludvíka IX., který se rozhodl vyslat posla do Mongolské courtLouis vyměnili několik dopisů a vyslanci s Mongolskými vládci období., Poté, co Louis odešel Francii, na jeho první Výpravě a vystoupili v Nikósii na Kypru, střetl na 20. prosince, 1248, v Nikósii dvěma Mongolskými vyslanci, Nestorians z Mosulu jménem David a Marc, který nesl dopis od Eljigidei, Mongolský vládce Arménie a Persie. Vyslanci sdělen návrh na spojenectví proti Muslimské Abbasids, jehož Chalífátu byla založena v Bagdádu. Eljigidei navrhl, že Král Ludvík měl přistát v Egyptě, zatímco Eljigidei napadl Bagdádu, aby se zabránilo Saracéni Egypta a Sýrie od spojení sil.,
Když alespoň jeden historik kritizoval Louis jako „naivní“ v důvěře velvyslanci, a Louis sám později připustil, že on litoval rozhodnutí, Louis poslal André de Longjumeau, Dominikánský kněz, jako vyslanec Velkého Chána Güyük Khan v Mongolsku. Nicméně, Güyük zemřel, od pití, než vyslanec dorazil do jeho dvora, a jeho vdova Oghul Ghaimish jednoduše dal vyslanec dárek a blahosklonný dopis, aby se vrátil do Král Ludvík, náročné, že král hold Mongoly.,
V 1252, Louis se pokusil o spojenectví s Egypťany, pro návrat Jeruzaléma, pokud Francouzi pomáhali s podmaněním Damašku.
V roce 1253 se Louis pokusil hledat spojence z řad Ismailiánských vrahů i Mongolů. Louis dostal slovo, že Mongolský vůdce Zlaté Hordy, Sartaq, konvertoval ke Křesťanství, Zatímco na Kypru, Louis také viděl dopis od Sempad, bratr Hetoum jsem z Arménie. Sempad, na velvyslanectví mongolského soudu v Karakorumu, popsal středoasijskou říši oázy s mnoha křesťany, obecně Nestoriánského obřadu.,
Louis vyslal na Mongolský dvůr dalšího vyslance, františkánského Viléma z Rubrucku, který šel navštívit velkého Chána Möngkeho Chána v Mongolsku. William vstoupil do slavné soutěže na mongolském soudu, protože Khan povzbudil formální debatu mezi křesťany, buddhisty a muslimy, aby určil, která víra byla správná, jak určili tři soudci, jeden z každé víry. Diskuse přilákal velký dav, a stejně jako u většiny Mongolských události, velkou roli alkohol., Jak popsal Jack Weatherford ve své knize Čingischán a tvorba moderního světa:
zdálo se, že žádná strana nepřesvědčila druhého o ničem. Nakonec, jak účinky alkoholu zesílily, křesťané se vzdali snahy přesvědčit někoho s logickými argumenty a uchýlili se ke zpěvu. Muslimové, kteří nezpívali, reagovali hlasitým recitováním Koránu ve snaze utopit křesťany a buddhisté ustoupili do tichého zprostředkování., Na konci debaty, neschopní se navzájem konvertovat nebo zabíjet, dospěli k závěru, jak většina mongolských oslav skončila, přičemž všichni byli prostě příliš opilí, aby mohli pokračovat.
Jack Weatherford, Čingischán a vytvoření Moderního Světa, str. 173
Ale i po soutěži, Möngke odpověděl pouze s dopisem přes William v 1254, žádá Král je předložení Mongolské orgánu.
Patron umění a arbitr Evropy
dřevěná socha svatého Ludvíka (snad kopie sochy v kostele Mainneville?,)Louis sponzorství umění jel moc inovace v Gotické umění a architektury, a styl jeho soudu vyzařovala v celé Evropě tím, jak nákup uměleckých předmětů z Pařížského masters pro export a manželství královy dcery a ženské příbuzné na cizí manžely a jejich následné zavedení Pařížské modely jinde. Louisova osobní Kaple, Sainte-Chapelle v Paříži, byla kopírována více než jednou jeho potomky jinde. Louis s největší pravděpodobností nařídil výrobu Morganovy Bible, mistrovského díla středověké malby.,
Saint Louis vládl během takzvaného „zlatého století svatého Ludvíka“, kdy bylo Francouzské království na své výšce v Evropě, politicky i ekonomicky. Francouzský král byl považován za primus inter pares mezi králi a vládci kontinentu. Přikázal největší armádu, a rozhodl, největší a nejbohatší království, Evropa, království, které bylo Evropské centrum umění a intelektuálního myšlení (La Sorbonne) na čase., Prestiž a úcta, kterou cítil v Evropě král Ludvík IX., byla způsobena spíše přitažlivostí, kterou jeho benevolentní osobnost vytvořila, než vojenskou nadvládou. Pro své současníky byl typickým příkladem křesťanského prince a ztělesnil celý křesťanstvo v jeho osobě. Jeho pověst svatosti a spravedlnosti byla již dobře prokázána, když byl naživu, a při mnoha příležitostech byl vybrán jako arbitr v hádkách proti vládcům Evropy.
Náboženská horlivost
Svatou korunu Ježíše Krista koupil Ludvík IX. od Baldwina II. z Konstantinopole., Dnes je zachován v relikviáři z 19. století v Notre Dame de Paris.
Král Ludvík IX.Vnímání Ludvíka IX. jako příkladného křesťanského knížete bylo posíleno jeho náboženskou horlivostí. Louis byl oddaný Katolík, a postavil Sainte Chapelle („Svatá Kaple“), která se nachází uvnitř královského paláce komplexu (nyní v Paříži Síň Spravedlnosti), na Île de la Cité v centru Paříže., Sainte-Chapelle, dokonalý příklad Rayonnant stylu Gotické architektury, byla postavena jako svatyně pro Trnovou Korunu a fragmenty pravého Kříže, vzácné relikvie Umučení Ježíše. Louis koupil tyto v 123941 od Císaře Baldwin II latinské Říše z Konstantinopole, za přemrštěné částky 135.000 livres (kaple, na druhé straně, cena jen 60 000 livres, aby se vybudovat). Tento nákup by měl být chápán v souvislosti s extrémním náboženským zápalem, který existoval v Evropě ve 13.století., Nákup výrazně přispěl k posílení centrální pozice francouzského krále v západním křesťanstvu a ke zvýšení proslulosti Paříže, tehdy největšího města západní Evropy. V době, kdy města a vládci soupeřil o památky, snaží se zvýšit jejich pověst a slávu, Louis IX se podařilo získat nejcennější ze všech památek v jeho hlavním městě. Nákup tedy nebyl jen aktem oddanosti, ale také politickým gestem: Francouzská monarchie se snažila založit Francouzské království jako „Nový Jeruzalém“.,“
Louis IX vzal velmi vážně své poslání jako „poručík Boha na Zemi“, s nímž byl investován, když byl korunován v Rheims. Proto, aby splnil svou povinnost, provedl dvě křížové výpravy, a přestože byly neúspěšné, přispěly k jeho prestiži. Současníci by nepochopili, kdyby francouzský král nevedl křížovou výpravu do Svaté země. Za účelem financování své první křížové výpravy nařídil Ludvík vyhnání všech Židů zapojených do lichvy. Tato akce umožnila Ludvíkovi zabavit majetek vyhnaných Židů pro použití v jeho křížové výpravě., Neodstranil však dluhy vzniklé křesťanům. Jedna třetina dluhu byla odpuštěna, ale další dvě třetiny měly být předány královské pokladně. Ludvík také na popud papeže Řehoře IX. nařídil upálení asi 12 000 kopií Talmudu v Paříži v roce 1243. Tyto právní předpisy proti Talmudu, není neobvyklé v historii Křesťanství, byl kvůli středověkých soudů obavy, že jeho výroby a oběhu by mohlo oslabit víru Křesťanskou osob a ohrozit Křesťanské základy společnosti, ochraně, která byla povinností každého Křesťanského monarchy.,
Tunique a žíněná Ludvíka IX. Poklad Notre-Dame de Paris.Kromě toho se Louis právních předpisů proti Židům a lichva, on rozšířil působnost Inkvizice ve Francii. Oblast nejvíce postižená touto expanzí byla jižní Francie, kde byla Katarská kacířství nejsilnější. Míra těchto konfiskace dosáhl své nejvyšší úrovně v letech před jeho první křížová výprava, a zpomalil na jeho návratu do Francie roku 1254.,
Ve všech těchto skutků, Ludvíka IX. se snažil splnit povinnost z Francie, který byl viděn jako „nejstarší dcera Církve“ (la fille aînée de l ‚ église), tradice, ochránce Církve zpět k Franks a karla Velikého, který byl korunován Papežem v Římě v roce 800. Oficiálním latinským titulem francouzských králů byl Rex Francorum, tj. „král Franků“, a francouzští králové byli také známí titulem „nejvíce Křesťanský král“ (Rex Christianissimus)., Vztah mezi Francií a papežstvím byl na vrcholu ve 12.a 13. století, a většina křížových výprav byla ve skutečnosti nazývána papeži z francouzské půdy. Nakonec, v roce 1309 Papež Klement V. i opustil Řím a přesídlil do francouzského města Avignon, začátek éry známý jako Avignon Papežství (nebo, více pohrdavě, „Babylonské zajetí“).
předci
16. Louis VI Francie
8. Louis VII Francie
17. Adelaide z Maurienne
4. Filip II. z Francie
18. Theobald II, hrabě Champagne
9. Adèle šampaňského
19. Matilda Korutanská
2., Louis VIII Francie
20. Baldwin IV, hrabě Hainaut
10. Baldwin V, hrabě z Hainautu
21. Alice z Namuru
5. Isabelle z Hainautu
22. Thierry, hrabě z Flander
11. Markéta I., hraběnka z Flander
23. Sibylla z Anjou
1. Louis IX Francie
24. Alfonso VII z Leónu
12. Sancho III Kastilie
25. Berenguela z Barcelony
6. Alfonso VIII Kastilie
26. García VI z Navarry
13. Blanca z Navarry
27. Marguerite de l ‚ Aigle
3. Blanche Kastilie
28. Geoffrey V, hrabě z Anjou
14. Jindřich II. z anglie
29. Matilda z anglie
7., Leonora z anglie
30. Vilém X., vévoda z Akvitánie
15. Eleanor Aquitaine
31.,
Blanche (1240 29. dubna 1243)
Isabelle (2. Března 1241 28. ledna 1271), ženatý Theobald V Šampaňské
Louis (25. února 1244. ledna 1260)
Philippe III (Květen 1, 1245 5. října 1285)
Jean (narodil se a zemřel v roce 1248)
Jean Tristan (1250 3. srpna 1270), ženatý Yolande Burgundska
Pierre (125184), Hrabě z Perche a Alençon; Hrabě z Blois a Chartres, v pravé jeho manželky, Joanne …
Blanche (12531323), manželé Ferdinand de la Cerda, Infante Kastilie
Marguerite (125471), vzala Johna jsem, Vévoda Brabant
Robert, Hrabě z Clermontu (1256 7. února 1317)., Byl předchůdcem francouzského krále Jindřicha IV.
Agnes Francie (ca 1260 19. prosince 1327), ženatý Robert II., Vévoda Burgundský
Smrt a dědictví
Relikviář Svatého Ludvíka (konec 13. c.) Bazilika Svatého Dominika, Bologna, ItalyDuring jeho druhé křížové výpravy, Louis zemřel v Tunisu, 25. srpna 1270, a byl následován jeho syn Filip III. Louis byl tradičně věřil, že zemřel na dýmějový mor, ale předpokládá se, že moderní učenci být úplavice., Dýmějový Mor nezasáhl Evropě až v roce 1348, tak pravděpodobnost, že mu smluvní a nakonec zemřel na Dýmějový Mor byl velmi štíhlý.
Křesťanská tradice uvádí, že některé z jeho vnitřnosti byly pohřbeny přímo na místě v Tunisku, kde Hrobka Saint-Louis může ještě být navštíven dnes, vzhledem k tomu, že ostatní části jeho vnitřnosti byly uzavřeny v urně a umístěny v takových památek, jak Monreale, Palermo, kde se stále ještě zůstávají. Jeho mrtvola byla přijata, po krátkém pobytu v Bazilice Svatého Dominika v Bologni, francouzského královského pohřebiště v Saint-Denis, spočívající v Lyon na cestě., Jeho hrobka v Saint-Denis byla velkolepá pozlacená mosazná památka navržená na konci 14. století. To bylo roztaveno během francouzských válek náboženství, kdy tělo krále zmizelo. Pouze jeden prst byl zachráněn a je držen v Saint-Denis.
Úcty jako svatý
Saint Louis
Louis IX Francie byl uctíván jako světec a maloval portréty i po jeho smrti (jako portréty nemusí přesně odrážet jeho vzhled). Tento portrét namaloval El Greco ca 159295., 1270 (ve věku 56), Tunis, v jaké je nyní v Tunisku
Uctíván v Římsko-Katolické Církve
Svatořečen 1297 Papežem Bonifácem VIII
Svátek 25. srpna
Atributy Líčen jako Král Francie, obecně s korunou, držící žezlo s fleur-de-lys na konci, případně s modré oblečení s rozšířením bílá fleur-de-lys (erb francouzské monarchie)
Patronací Francie, francouzské monarchie; kadeřnictví; passementiers (lacemakers)
Svatí Portál
Papež Bonifác VIII. prohlásil kanonizace Ludvíka v 1297; on je jeden z mála royals ve francouzské historii, aby byl prohlášen za svatého.,
Louis IX je často považován za model ideálního křesťanského monarchy. Kvůli auře svatosti připojené k jeho paměti bylo mnoho francouzských králů nazýváno Ludvíkem, zejména v bourbonské dynastii, která přímo pocházela z jednoho z jeho mladších synů.
Kongregace sester svatého Ludvíka je římskokatolický náboženský řád založený v roce 1842 a pojmenovaný na jeho počest.,
Místa pojmenována po Saint Louis
města San Luis Potosí v Mexiku, Saint Louis, Missouri, Saint-Louis du Sénégal Senegal, Saint-Louis v Alsasku, stejně jako Lake Saint-Louis v Quebec, a Mission San Luis Rey de Francia v Kalifornii jsou mezi mnoha místech, pojmenované po králi.
Katedrála Saint-Louis ve Versailles, Basilica of St. Louis, King of France v St. Louis, Missouri, Katedrála-Bazilika St. Louis v St. Louis, Missouri, a francouzský královský Řád Svatého Ludvíka (16931790 a 181430) byly také vytvořeny po králi., Katedrála Saint Louis v New Orleans je pojmenována po něm.
mnoho míst v Brazílii zvaných São Luís v portugalštině je pojmenováno po Saint Louis.
slavné portréty
portrét St. Louis visí v komoře Sněmovny reprezentantů Spojených států.
Saint Louis je také zobrazen na vlysu zobrazujícím časovou osu důležitých zákonodárců po celé světové historii v soudní síni u Nejvyššího soudu Spojených států.
Externí odkazy
Saints Portal
Web o válce Saintonge mezi francouzským Ludvíkem IX. a anglickým Jindřichem III.,
Popis první křížové výpravy svatého Ludvíka z pohledu Arabů..
dopis od Guy, rytíře, týkající se zajetí Damietty na šesté křížové výpravě s projevem, který Svatý Ludvík přednesl svým mužům.
Etext plná verze Monografie Pána Joinville, biografie Saint Louis napsal jeden z jeho rytířů
Biografie Saint Louis patronů Index
Bibliografie
Wikimedia Commons has media related:
Louis IX FranceJoinville, Jean de, Historie St. Louis (Trans. Joan Evansová).
reference
^ Tyerman, str., 787
^ >Trevor N Dupuy (1993). Harperova encyklopedie vojenské historie. HarperCollins, s. 417.
^ Tyerman, PP. 789-798
^ „Le Royaume Armenien de Cilicie“, p66
^ Peter Jackson (Červenec 1980). „Krize ve Svaté zemi v roce 1260“. Anglický Historický Přehled 95 (376): 481-513.
^ Grousset, s. 523
^ Tyerman, s. 786
^ Runciman, s. 260
^ Tyerman, s. 798. „Louis je velvyslanectví pod Andrew Longjumeau se vrátil v roce 1251 nesoucí poptávku z Mongolské regent, Oghul Qaimush, pro roční hold, ne všechny, jak král očekával.,
^ Runciman, s. 279-280
^ Runciman, p.380
^ Jean Richard, Histoire des Croissades, p. 376
^ J. Richard, 1970, str. 202., Encyklopedie Iranica,
^ Gigot, Francis E. (1910),“ Judaismus“, the Catholic Encyclopedia, vol. VIII, New York: Robert Appleton Company,. Citováno dne 13. srpna 2007
Externí odkazy
Goyau, Georges (1910), „St.Louis IX“, the Catholic Encyclopedia, vol. IX, New York: Robert Appleton Company, ., Citováno dne 13. srpna 2007
Louis IX Francie
Dům Capet
Narozen: 25. dubna 1214 Zemřel: 25. srpna 1270
Předchází
Louis VIII Francie, Král Francie.
8. listopadu 1226 25. srpna 1270 Následován
Filip III
Hrabě z Artois
8. listopadu 1226 1237 Následován
Robert