otázka: „Jaký je význam červené jalovice v Bibli? Je červená jalovice znamením konečných časů?“
Odpověď: Pro splnění požadavků Starého Zákona, zákon, červená jalovice byl zapotřebí pomoci dosáhnout očištění od hříchu—konkrétně, popel z červené jalovice byly potřeba. Červená jalovice byla červenohnědá kráva, pravděpodobně nejméně dva roky stará. Mělo to být „bez vady nebo vady“ a nikdy neneslo jho., Oběť červené jalovice byla v zákoně jedinečná v tom, že používala samice, byla obětována od vchodu do stánku a byla to jediná oběť, ve které byla specifikována barva zvířete.
porážka červené jalovice je popsána v číslech 19: 1-10. Eleazar kněz měl dohlížet na rituál mimo tábor Izraelitů. Poté, co bylo zvíře zabito, měl Eleazar sedmkrát posypat část své krve směrem k přední části svatostánku (verš 4). Pak opět opustil tábor a dohlížel na spálení jatečně upraveného těla červené jalovice (verš 5)., Když červená jalovice spálila, bylo knězi přikázáno přidat do ohně“ nějaké cedrové dřevo, yzop a šarlatovou vlnu“ (verš 6).
popel červené jalovice byl shromážděn a uložen “ na obřadně čistém místě mimo tábor.“Popel byl použit“ ve vodě čištění; je to pro čištění od hříchu“ (čísla 19: 9). Zákon dále podrobně popisuje, kdy a jak byl popel červené jalovice použit při čištění těch, kteří přišli do styku s mrtvým tělem: „kdokoli se dotkne lidské mrtvoly, bude nečistý po dobu sedmi dnů., Musí se očistit vodou třetí den a sedmý den; pak budou čisté „(verše 11-12). Proces čištění zahrnoval popel červené jalovice tímto způsobem: „vložte popel ze spálené čistící nabídky do nádoby a nalijte na ně čerstvou vodu. Pak je člověk, který je obřadně čistý, vzít nějaký yzop, ponořit ho do vody a posypat . . . každý, kdo se dotkl lidské kosti nebo hrobu, nebo kdokoli, kdo byl zabit, nebo kdokoli, kdo zemřel přirozenou smrtí „(verše 17-18).,
obraz červené jalovice je dalším předzvěstí Kristovy oběti za hřích věřících. Pán Ježíš byl „bez vady“, stejně jako měla být červená jalovice. Když byla jalovice obětována „mimo tábor“ (čísla 19:3), byl Ježíš ukřižován mimo Jeruzalém (Židům 13:11-12). A stejně jako popel červené jalovice očistil lidi od kontaminace smrti, tak Kristova oběť nás zachrání před trestem a zkažením smrti.,
červené jalovice rituálu byla založena v roce mojžíšova Zákona; v intervalu od té doby, Judaismus přidal mnoho norem pro to, co bylo původně přímočarý, spíše jednoduchou sadu instrukcí. Talmudic tradice hovoří o typ lana červené jalovice měl být vázán s, směr, byla to tvář, když je poražena, slova kněze, na sobě sandály, během rituálu, atd., V rabínské pravidla uvedená mnoho věcí, které by znemožňovalo červenou jalovici z obětována: pokud by byla potlačena, nebo se opřel o to, jestli má oděv umístěné nad ní, když pták měl spočinul na ní, a když měl dva černé nebo bílé chloupky, mezi mnoho dalších podmínek.
podle rabínské tradice bylo od Mojžíšovy doby obětováno devět červených jalovic. Od zničení Druhého chrámu nebyly poraženy žádné červené jalovice. Rabín Maimonides (1135-1204) učil, že desátá červená jalovice bude obětována samotným Mesiášem., Ty, kteří plánují výstavbu třetího chrámu touží najít červenou jalovici, která splňuje všechny podmínky, protože jalovice popel bude nutné očistit nový chrám. Mnozí se domnívají, že vzhled červené jalovice ohlašuje stavbu chrámu a návrat Krista. Podle chrámového Institutu, skupiny obhajující výstavbu třetího chrámu, se v srpnu 2018 v Izraeli narodila bezchybná červená jalovice.
podle futuristické časové osy eschatologie bude v Jeruzalémě skutečně třetí Boží chrám., Ježíš prorokoval znesvěcení chrámu během soužení (Matouš 24: 15; srov. 2 Tesalonickým 2:4); aby k tomu došlo, zřejmě bude muset být chrám v Jeruzalémě, aby znesvětil. Za předpokladu, že ti, kdo zasvětí chrám konce časů, budou dodržovat židovské právo, budou potřebovat popel červené jalovice, smíchané s vodou, pro slavnostní čištění. Pokud se skutečně zrodila červená jalovice bez vady, mohlo by to být považováno za další kus, který spadá na místo, což vede k naplnění biblického proroctví.