jednoduchá odpověď je, že nemáme žádný záznam o věku svatého Josefa, když byl zasnouben s naší požehnanou matkou Marií a když se narodil Kristus. Protichůdné je i ztvárnění svatého Josefa. Například Guido Reni „St.Joseph a dítě“ zobrazuje šedovlasého staršího muže, který drží Ježíška, zatímco Jose de Ribera „St. Joseph a chlapec Ježíš“ a Bartolome Murillo „Svatá rodina“ zobrazují mladého muže s dítětem Ježíšem.

zobrazení St., Joseph jako starší muž vychází z „spekulace“ ve východních církvích, že byl starší vdovec, který měl jiné děti, než se oženil s Marií. Tato spekulace se snažila vyřešit dva problémy:

nejprve je Marie stále panenskou matkou našeho Spasitele, a proto ona a svatý Josef neměli jiné děti. Na rozdíl od mužného mladého muže by Starý muž kolem svého vrcholu nebyl v pokušení mít manželské vztahy s mnohem mladší ženou. Jistě by jeho libido už dávno ustoupilo. V tomto smyslu je starý Svatý Josef “ bezpečným sv. Josefem.“

druhý, starší Vdovec St., Josef, který měl jiné děti, by vysvětlil odkazy evangelia na “ bratry a sestry Páně.“Tito bratři a sestry by pak byli skutečně Ježíšovými nevlastními bratry a nevlastními sestrami, ale pouze zákonem, nikoli krví, protože Joseph nebyl přirozeným otcem našeho Pána. Například v Evangeliu Svatého Marka čteme: „Není to tesař, syn Marie, bratr Jakuba a Joses a Jidáš a Simon? Nejsou tady jeho sestry našimi sousedy?“(Mk 6: 3).

argument „starší Vdovec“ není nutný, pokud člověk rozumí významu bratra.,

v původním textu evangelia se používá řecké slovo „adelphos“, což znamená „bratr“. Adelphos však neznamená jen pokrevního bratra narozeného ze stejných rodičů, ale také nevlastního bratra, nevlastního bratra nebo dokonce jiného mužského vztahu, jako je bratranec nebo synovec. Všimněte si také, že v hebrejštině a Aramejštině, žádné zvláštní slovo, existoval bratranec, synovec, nevlastní bratr nebo nevlastní bratr, tak použili slovo „bratr“, nebo opis, jako v případě bratrance, „syn bratra mého otce.“

stejné porozumění platí pro slovo sestra., Například v evangeliu se Marie z Clopasu nazývá „sestra“ Marie, Matky Ježíšovy. Je zřejmé, že St. Ann a St. Joachim by nejmenovali dvě dcery „Mary“; místo toho zde používaná „sestra“ označuje vztah bratrance.

Také, pokud jde o citace z Evangelia Svatého Marka, jiné evangelium pasáže objasnit vztahy mezi Ježíšem a Jakub, Joses, Jidáš a Simon. Všimněte si, že James zde je James Less, biskup Jeruzalémský., James Méně a Joses byli synové Marie manželka Clopas (Mk 15:40, Jn 19:25), a jakub Menší byl výslovně označen jako „syn Alfeův“ (Lk 6:15); zde „Clopas“ a „Alfeova“ jsou názvy tradičně řekl, aby identifikovat stejné muže, jen jako „Jude“ a „Thaddeus“ odkazují na tentýž apoštol, tj., St. Jude Thaddeus. Jidáš, a rozšířením Simon, byli synové Jakuba (ne jeden z apoštolů) (Lk 6:16). James větší a John byli synové Zebedee s matkou jinou než naší požehnanou matkou Marií (Mt 20:20 ff). Stručně řečeno, není třeba si myslet, že St., Josef musel být starší Vdovec, aby vyřešil údajnou otázku vztahu bratr / sestra.

Také, já osobně si nedovedu představit starší St. Joseph chůze 100 kilometrů z Nazaretu do Betléma, aby se zaregistrovat pro sčítání lidu, nebo chůzi z Betléma do Egypta uprchnout hněvu Krále Heroda. Také si šťastně představuji svatého Josefa jako mladého muže, který by mohl zajistit svou rodinu a také jako dobrý mužský příklad a obraz lidského otcovství pro Ježíše., Arcibiskup Fulton Sheen, ve své knize Svět je První Láska, navrhl: „Josef byl pravděpodobně mladý muž, silný, mužný, atletický, hezký, zdrženlivá a disciplinovaná, druh člověka, člověk vidí … práce na carpenter‘ s bench. Místo toho, aby byl člověk neschopný milovat, musel být v ohni s láskou. … Mladé dívky v těchto dnech, jako Mary, vzal slib milovat Boha jedinečně, a tak mladí muži, z nichž Joseph byl jeden tak vynikající jako být nazýván jen. Místo pak, že sušené ovoce se podává na stůl Krále, byl spíše blossom plná naděje a energie., On byl ve večerních hodinách života, ale v jeho hodinách, překypují energií, sílu a řízené vášeň“ (s. 77-78).

Samozřejmost, a přitom žádný záznam neexistuje St. Joseph ‚ skutečný věk, obraz mladý mužný St. Joseph nejlépe zachycuje slova litanie na jeho počest: „St. Joseph – cudný strážce Panna, nevlastního otce, Syna Božího, pilný ochránce Krista, hlavy Svaté Rodiny, většinou jen, nejpočestnější, nejrozumnější, nejvíce silný, poslušný, nejvěrnější., …“ V době, kdy otcovství bylo na okraji společnosti, maskulinita ohrožena a cudnosti opovrhoval, může každý z nás ctít a milovat příklad Svatého Josefa, věřit v jeho modlitby, které nám pomáhají na cestě spasení.