Gorgon (Čeština)

Barokní Medusa v kombinaci krásy a hrůzy: Medusa, po roce 1590, Caravaggio

V řecké mytologii Gorgony byly tři brutální ženské mýtické bytosti, které žili na ostrově, a posedl schopnost proměnit člověka v kámen při pohledu na ně. Měli krásné i odporné rysy, nejznámější byla jejich hlava stočených hadů místo vlasů. Ze tří, Medusa je možná nejslavnější z gorgonů, být jediný ze tří, který byl smrtelný., Také mnoho odkazů je na ni konkrétně v literatuře a filmech. Ona, stejně jako mnoho takových tvorů, se setkala s její zkázou v rukou hrdiny podporovaného bohy.

zatímco příběhy gorgonů byly a stále jsou považovány za fiktivní, mají pro nás i dnes význam. Jejich krása přitahovala všechny lidi, aby se na ně podívali, navzdory přítomnosti hadů ve vlasech, které by mohly být snadno považovány za známku jejich zlé povahy. Pouhý pohled člověka na Gorgona stačil k zabití člověka., V metaforické rezonance, lidské bytosti snadno podlehnout pokušení, když jednají ze sobeckých touha po okamžité uspokojení, zatímco bez ohledu na pokyny a varování svědomí, a prostřednictvím těchto akcí, mohou „umřít“.

nejkrásnější Gorgon, Medusa, byl také smrtelný, a tak mohl být zabit tím, kdo se na ni nedíval přímo. Poučení by zde mohlo být, že vítězství lze získat tím, že se vyhneme i pohledu na zlo.

etymologie

slovo Gorgon pochází z řeckého slova γογύς, které se zhruba překládá jako “ hrozné.,“Latinská forma, Gorgonem, je původem anglického slova. Z latiny pochází také slova Gorgoneion, což znamená, zastoupení, obvykle uměleckého díla, o hlavu Medúzy; Gogonia, někdo, že byl zkamenělí Gorgony; Gorgonize, zákon o zastavování někoho; a Gorgonian, což je podobnost s Gorgon. Jméno nejslavnější Gorgon, Medusa, pochází přímo z řeckého Μέδουσα.

Popis

Gorgony. Podkroví černá-postava lekythos, ca. 530 Př. N. L.,

Obecně platí, že Gorgony jsou označeny jako ženy, s šupinatá golden těla, lidské, pokud není ohavnou tvář, vlasy stočené, živé hady, a kly kanců. Také se říká, že mají křídla zlata, ale neříká se, zda mohou létat. Kromě jejich schopnosti proměnit kohokoli v kámen pouhým pohledem na ně, hadi na hlavě byli považováni za jedovaté a někdy byli líčeni jako s ostrými drápy, které by mohly snadno roztrhat a roztrhat maso.,

Origins

stejně jako u mnoha řeckých mýtů nelze legendu o Gorgonech snadno vysledovat k původnímu zdroji. Zatímco se zdá, že kořeny mnoha mytologických tvorů leží ve snaze porozumět přírodě a světu, zdá se, že Gorgoni představují ošklivost a strach. Gorgony schopnost zabíjet své protivníky podívat činí téměř všechny lidské schopnosti k ničemu, takže i nejzkušenější bojovníci impotentní. V mnoha kulturách jsou hadi považováni se strachem, takže je ospravedlnitelné, že taková temná bytost by je měla zakrývat hlavou., Podpora této myšlenky je tělem váhy, což naznačuje více plazivé spojení, ale v obličeji je jen dost lidstva, aby bylo Gorgon rozpoznatelné pro lidi. Gorgony tak mohou představovat nejošklivější a nejodpornější aspekty lidstva.

Stephen Wilk tvrdí, že mýtus je ve skutečnosti výsledkem astronomických jevů: variabilní jas vydává hvězda v souhvězdí Persea zdá se, že napodobovat mýtický boj mezi Medusa a Perseovi, ve kterém hrdina hlavu Gorgony., Na podporu své teze, že mýtus, pocházející ze souhvězdí (v protikladu k obecně uznávaným reverzní scénář) Wilk také poznamenal, že podobný mýtus byl běžný v mnoha různých kulturách.

stejně jako u mnoha jiných řeckých legend, po sobě jdoucí generace a autoři znovu vyprávěli příběhy a s každým opakováním příběh poněkud změnil.

To byl Hésiodos (Theogony, Štít Heracles), který se zvýšil počet Gorgony tři—Stheno (mocný), Euryale (daleko-springer) a Medusa (královna), a tvrdili, že byli dcery boha moře Phorcys a Keto., Medusa byla považována za jediného smrtelníka ze tří a shodou okolností byla také jediná, která otěhotněla.

Tête de Méduse, Peter Paul Rubens.

Podkroví tradice, reprodukováno v Euripides (Ion), považovaný Gorgony jako monstra, vyrábí Gaia na podporu její synové, obři, proti bohům, a zabit Athena. Podle Ovidia (Proměny), Medusa sám měl hady ve vlasech, a to bylo způsobeno Athena (Římská Minerva) nadávat jí., Medusa se kopulovala s Poseidonem (Roman Neptun), který byl vzrušen zlatou barvou medusových vlasů, v chrámu Atheny. Athena proto změnila lákavé zlaté zámky na hady.

Perseus a Medusa

Medusa, Arnold Böcklin (1878).

nejslavnější legendou zahrnující Gorgony byl příběh o tom, jak Perseus zabil Medusu., Podle příběhu, Polydectes tajně plánoval zabít Persea a koncipovaný plán přimět ho do získání hlava Medúzy jako svatební dar, protože věděl, že Perseus bude více než pravděpodobné, že umírají, když se snaží dokončit úkol. Nicméně, Perseus byl pomáhal v jeho úsilí bohů Herma a Athény, který nejen vedl ho na Gorgony ostrov, ale také vybaven mu nástroje potřebné k zabít Medusu., Hermes za předpokladu, mu s mečem dost silný, aby pierce Medusa těžké váhy a Athena prezentovány Perseus s jemně leštěná, bronz štít, v němž se mohl podívat na svůj odraz v štít jako on řídil jeho meč, který, jak se vyhnout její smrtící pohled. Zatímco Gorgoni spali, Perseus se vplížil do jejich doupěte a usekl Medusu. Z krve, která vytryskla z krku vyskočil Chrysaor a Pegasus (jiné zdroje říkají, že každá kapka krve se stal had), její dva synové Poseidonem.,

Persea a Medúzy od Celliniho, Loggia dei Lanzi, Florencie.

namísto prezentace hlavy Polydectes se Perseus rozhodl použít ve svůj vlastní prospěch. Odletěl na ostrov své matky, kde se chystala být nucena uzavřít manželství s králem, varoval svou matku, aby chránila oči, když stáhl odříznutou hlavu z tašky, do které ji umístil. Všichni přítomní s výjimkou Perseus a jeho matka byla proměněna v kámen pohledem Medusa hlavy., S vědomím, že ten, kdo vlastnil hlavu, měl zbraň kataklyzmatického potenciálu, se Perseus rozhodl dát Gorgonovu hlavu Atheně, která ji položila na štít, záštitu.

existují i jiné, méně vyprávěné příběhy týkající se Medusy. Někteří říkají, že bohyně dal Medusa je kouzelné krve, aby lékař Asclepius—z nichž některé byly smrtící jed a druhý měl moc křísit mrtvé—ale to moc, bylo příliš mnoho pro jednoho muže vlastnit a nakonec zapříčinily jeho pád.,

Heracles prý získal od Atheny zámek medusových vlasů (který měl stejné síly jako hlava) a dal ho Sterope, dceři Cepheus, jako ochranu města Tegea před útokem.

Gorgony v umění

Archaické rozeklaný vyvalenýma očima gorgoneion lemovaný sfingy na hydria z Vulci, 540-530 Př. n. l.

Od dávných dob, Medusa a Gorgony byly často líčen v umělecká díla., Ve Starověkém Řecku Gorgoneion (nebo kamenná hlava, rytí nebo kresba Gorgon tvář, často s hady, vyčnívající divoce a vystrčený jazyk mezi zuby) se často používá jako Apotropaic symbol a umístit na dveře, stěny, mince, štíty, pancíři a náhrobky v naději, že odvracet zlo. V tomto ohledu jsou Gorgoneie podobné někdy groteskním tvářím na štítech čínských vojáků, které se také obecně používají jako amulet, ochrana před zlým okem.

v některých cruder reprezentacích může být krev tekoucí pod hlavou zaměněna za vousy., Na štíty, hrnce, a dokonce i ve velké řezby a sochy, epické porážky Medusa tím, že Perseus byl popsán, obvykle na oslavu Perseus‘ vítězství nad Gorgony.

Medusa je známá mytologická ikona po celém světě, která byla v průběhu věků zobrazována v uměleckých dílech i populárních médiích. Leonardo da Vinci, Benvenuto Cellini, Antonio Canova, Salvador Dalí, a Arnold Böcklin jsou některé z více slavných malířů, kteří mají líčil Medusa, často v bitvě s Perseus, v průběhu let.,

Gorgony v moderní kultuře

Jako kyklop, harpyje a další zvířata z řecké mytologie, Gorgony byly popularizoval v moderní době do žánru fantasy, jako jsou knihy, komiksy, hry na hrdiny, a video hry. Ačkoli ne tak dobře známý jako draci nebo jednorožci, nejoblíbenější tradice týkající se gorgonů pochází z Medusy a Perseusovy legendy.

obrázky gorgonů a Medusy se běžně mýlí, že jsou stejné. Podle většiny původních řeckých mýtů, Medusa byla jediná ze sester Gorgon být krásná; ostatní jsou ohavné šelmy., Postupem času, nicméně, a možná i v jejich původní den, Medusa také přišel být viděn jako zlé monstrum.

poznámky

• Elworthy, Frederick Thomas. Zlé oko: popis této starověké a rozšířené pověry Londýn: J.Murray, 1895. Načteno 11. Srpna 2007.
• Hamilton, Edith. Mytologie. Boston, MA: Back Bay Books, 1998. ISBN 0316341517
• Harrison, Jane Ellen. Prolegomena ke studiu řeckého náboženství. 1922.
• Wilk, Stephen R. Medusa: řešení tajemství Gorgona. Oxford University Press, 2000., ISBN 0195124316
• tento článek obsahuje text z jedenáctého vydání Encyclopædia Britannica, publikace nyní ve veřejné doméně.

všechny odkazy byly načteny 26. Června 2017.

• Medusa v mýtu a literární historii
• Medusa mince starověké mince zobrazující Medusa.
• na Meduse Leonarda Da Vinciho ve florentské galerii Percyho Bysshe Shelleyho.
• Theoi Projektu, Medousa & Gorgones Odkazy na Medúza a její sestry v klasické literatuře a umění.,