1304-1374

básník a učenec

zdroje

počátky. Narodil se v Arezzo, Itálie, aby rodina v exilu od jeho rodného města Florencie, Francesco Petrarca byl vychován v Avignon, Francie, kde jeho otec, právník, získala pozici na papežském dvoře v roce 1312. Studoval právo na univerzitě v Bologni až do smrti svého otce v roce 1326 a poté se vrátil do Avignonu., Tam v kostele na Velký pátek v roce 1327 poprvé viděl Lauru, ženatou Francouzku, jejíž jméno zvěčnil ve svých básních a která ho inspirovala vášní, která se stala příslovečnou pro jeho stálost a čistotu. Navzdory své lásce k ní, nebo snad kvůli tomu, vstoupil do duchovenstva, ale nikdy nebyl vysvěcen knězem. Získal příjem ze svého církevního postavení, i když žil jako laik. Jako mladý muž cestoval široce v nízkých zemích a Německu, Itálii a Francii., Jeho cesty mu pomohly přesvědčit, že Itálie je kulturním dědicem Římské říše, což ho přesvědčilo, aby opustil právo a rozvíjel svůj zájem o studium klasické latinské literatury. On se pustil do kariéry jako spisovatel a učenec.

láska k Lauře. Petrarch nejprve získal uznání jako básník v toskánské italštině, čímž pomohl spolu se svým florentským předchůdcem Dantem učinit tento dialekt literárním jazykem Itálie. Jeho rané milostné básně Lauře byly shromážděny v //Canzoniere (Zpěvník), které jsou považovány za první příklady sonet., Byl ovlivněn jednak francouzské rytířské romantiky a Danteho básně Beatrice, ale Petrarca poezie je o skutečná žena, i když ten, s kým on nikdy stal se tak intimní, jak by si přál, spíše než idealizovaný paní francouzský feudalismus nebo Dante je zosobněním božské pravdy. Jeho básně se liší také proto, že jsou stejně o jeho vlastních úvahách o jeho frustrované lásce k Lauře jako o samotné paní. Když zemřela během Černé smrti v roce 1348, Petrarch o ní napsal další soubor básní shromážděných v/Trionfi., Jsou více podobné danteovým básním Beatrice v tom, že se Laura stává alegorickou postavou lásky a pravdy. Z velké části kvůli jeho časným italským básním ho Římský senát v roce 1341 jmenoval laureátem básníka.

klasická Latina. Petrarch se také pokusil psát poezii v klasické latině. Za své mistrovské dílo považoval epickou báseň Afrika, dokončenou v roce 1342, o římském veliteli Scipio, který porazil Hannibala. Literární kritici se shodují, že jeho génius byl spíše v lyrické než epické poezii a nemá vysoký názor na Afriku., Psal rozsáhle v klasické latině, poezii i próze. Mezi jeho významné práce v tomto jazyce byly sadu životopisy proslulých mužů starověkého světa a dialog s názvem Secretum (1343) mezi sebou a St. Augustine, v nichž Petrarca má velký teolog potrestat ho za jeho lásku, slávu a radost. Mezi věci, ve kterých Petrarch velmi potěšil, byla samotná klasická Latina., On věřil, že jazyk jako používané antiky byla nejčistší a nejkrásnější podobě projevu a kontrastuje to s poškozen v latinské použít ve Středověku, což byl pojem, který měl významnou roli při vytváření.

správné vzdělání. Petrarch však neignoroval obsah klasických děl, zejména těch, které byly napsány před koncem Římské republiky., Vlastnil postoje a předsudky italské buržoazie, i když strávil většinu svého života ve Francii, tak on se podíval do Říma jako ideální město-stát, který on doufal, že by mohlo být obnoveno v italských městských států. Tak, on věřil, že Římské literatury měl hodně co říct bohaté, světský, světácký obchodníci, kteří řídí italské městské státy o tom, jak spustit úspěšný městský stát ve vztahu k politice, ekonomice a společnosti., Podle Petrarca a další humanisté, náležité vzdělání a kultury pro úspěšné podnikatel/politik města, státu byla studia humanitas, studium klasiky.

italský humanismus. Muž nazvaný „otec humanismu“ výrazně přispěl k vytvoření italského humanismu jak jeho chválou starověkého učení, tak jeho hledáním rukopisů klasiky., Co on a jeho kolegové humanisté první generace udělal, bylo, aby vyslídit rukopisy z klasiky, které byly nalezeny hlavně v klášterních knihovnách, a aby kopie k dispozici větší a více touží čtenářské veřejnosti. Nebylo to tak, že mniši neuznali hodnotu svých rukopisů, ale málo je využívali. Hledání klasických rukopisů získalo velkou podporu, když se v roce 1350 Petrarch setkal s básníkem Giovannim Boccacciem ve Florencii, s nímž odpovídal., Dva humanisté, získávat pomoc několika podobně smýšlejícími muži, vydal na více systematický hon po Itálii a celé Evropě, který se podařilo dát většinu dochovaných latinských klasiků do rukou humanisté o 1400.

poslední roky. Petrarca žil v Itálii posledních dvacet let svého života, nejprve v Miláně a poté na malé farmě poblíž Padovy, kde zemřel v roce 1374. Během posledních let s ním žila nemanželská dcera a její rodina. Poslední produkci nesmírně zaneprázdněn literární život byla sbírka jeho dopisů jiných humanistů, Familiares., Poskytují jasný důkaz o jeho lásce k latinskému jazyku a klasické literatuře a jeho do značné míry nerealizovaném cíli spojit klasickou etiku s křesťanskou morálkou.