Co je to občanská neposlušnost? Kdy se tento koncept objevil? Jaké jsou některé známé příklady občanské neposlušnosti? Proč v posledních letech roste občanská neposlušnost?

definice občanské neposlušnosti: co je občanská neposlušnost?

Občanská neposlušnost může být definována jako odmítá poslouchat zákon, nařízení nebo moc soudit nespravedlivé v klidné způsobem. Občanská neposlušnost je tedy formou odporu bez násilí.,

autorství pojmu občanská neposlušnost je obecně přičítán Americký filozof Henry David Thoreau, který je koncipován v eseji se stejným názvem – Občanská Neposlušnost – publikoval v roce 1849. Práce Thoreau následuje jeho odmítnutí zaplatit daň určenou k financování války proti Mexiku, která ho dostala noc ve vězení.

pojem občanské neposlušnosti objasnil současněji filozof John Rawls v teorii spravedlnosti (1971)., On definuje občanskou neposlušnost jako „veřejný, nenásilný čin, rozhodl ve svědomí, ale politický, v rozporu se zákonem a většinou dokázal přinést změnu v zákoně nebo ve vládní politice. Přitom se zaměřujeme na smysl pro spravedlnost většiny společenství a prohlašuje, že podle dobře-myslel-out mínění, zásady spolupráce v sociální oblasti mezi svobodné a rovné bytosti nejsou v současné době respektována „., obvykle charakterizována šesti prvků:

  • 1 – první prvek občanské neposlušnosti je, že přestupek musí být spáchán vědomě a úmyslně rozdíl pak může být mezi přímé občanské neposlušnosti, která vyžaduje akci provádět přímo porušovat zákon (stejně jako u GMO smrtky) a nepřímé občanské neposlušnosti, když normu porušil není napadán (jako je tomu v případě sit-in ve veřejných prostorech, protože dopravní předpisy nejsou ty terčem akce)
  • 2 -druhý prvek je, že občanská neposlušnost musí být veřejné čin., Plnění veřejné zákon dává symbolickou hodnotu a umožňuje dosažení široké s cílem zvýšit povědomí veřejnosti o tento případ.
  • 3 – třetí prvek občanské neposlušnosti je, že akce musí být prováděny společně
  • 4 – čtvrtý prvek je, že občanská neposlušnost zákona musí být provedeno pomocí nenásilné metody
  • 5 -pátý element je, že akce musí být provedena při přijetí případy sankce.,
  • 6 – Konečně, poslední prvek, a bezesporu nejdůležitější, je, že činnost musí naléhat na „vyšší principy“ ospravedlnit porušení normy. To je velmi vlastní existenci těchto vyšších principů, které dávají určité (alespoň morální) legitimitu k akci

Občanské Neposlušnosti: nově Objevený Nástroj Pro Boj proti Změně Klimatu

V posledních letech, občanská neposlušnost hnutí získala na síle, ale z nové perspektivy., Vskutku, zatímco občanské neposlušnosti ve dvacátém století byl v podstatě zaměřen na boj za rovná práva, stále více a více, to je dáno do provozu nové příčina: obrana životního prostředí. Tento nový boom v občanské neposlušnosti ohledně ekologické příčiny začal s akcí jako jeden z Greenpeace proti jaderné energii v roce 1970 nebo GMO smrtky v čele s José Bové v 2000s.

Ale zatímco tento typ akce chodívali spolu s ambivalentní reakce ze strany veřejného mínění, poslední akce přinesl jiný konsenzus., Například hnutí Extinction Rebellion nebo Fridays For Future (školní stávky za klima) rostou, protože se na jejich akcích občanské neposlušnosti podílí více lidí.

občanská neposlušnost dnes

občanská neposlušnost nakonec funguje jako způsob, jak Veřejně a pokojně projevit nesouhlas. V dnešní době je většinou zaměřena na jedno z nejvíce znepokojujících rizik, kterým svět v příštích letech čelí – jeho udržitelnost v důsledku změny klimatu.,

na Rozdíl od předchozích občanské neposlušnosti hnutí, tohle je inovativní v tom smyslu, že dosáhl mezinárodního konsensu (příčiny jsou podporovány opírající se o vědu) a využívá nové techniky propagandy týkající se internetu a sociálních sítí. Vzhledem k naléhavosti problému budou hnutí a akce občanské neposlušnosti pravděpodobně růst tak dlouho, dokud nebudou na globální úrovni zavedeny silné kroky k prevenci změny klimatu a ochraně životního prostředí.,

občanská neposlušnost: některé známé historické příklady

v celé historii lze mnoho činů, ke kterým došlo, označit za občanskou neposlušnost. Můžeme se skutečně domnívat, že činy na počátku občanské neposlušnosti pocházely ze starověkého Řecka. Příklady občanské neposlušnosti jsou proto často ukotveny v perspektivě duchovní neposlušnosti, když křesťané odmítají dodržovat zákony lidí ve jménu božského zákona., Nicméně, historie občanské neposlušnosti, jako je dnes, byl v podstatě postaven po mírového hnutí odporu dvou mužů: Gándhí a Martin Luther King.

Duchu Občanské Neposlušnosti Ve Starověkém Řecku: Antigona

nejlepší známý příklad neposlušnosti k libovůli moci během řecké Antiky je Antigona – hrdinka sofoklovy 439 BC román.

Tato mladá žena byla zakázána králem Théb Kreón dát řádný pohřeb, aby jí bratr Polynice, který zemřel po boji proti městu., Antigone šla proti „nepsaným a věčným zákonům bohů“ a pohřbila svého bratra s vojáky, kteří na ni zírali. Tento odvážný čin zůstal známý jako příklad občanské neposlušnosti vůči zneužívání státní moci.

Duchovní Neposlušnost Křesťanů Výběru Božského Práva Nad Práva lidí

od té doby svého původu, Křesťanství se rozlišuje mezi právem mužů a zákon Boží a jeho přikázání. Důkazem toho je slavné přísloví „vykreslit Caesarovi, co je Caesarovi a Bohu, co patří Bohu“ (Matouš, 22-15-21).,

mezi křesťanskými přesvědčeními, která jsou proti římským zákonům, byla myšlenka nezabíjet-první křesťané považovali za zákaz války. Takto někteří začali odmítat bojovat, vykonávat svou vojenskou službu nebo nosit zbraně – opozici, která je stála život.

později, ve středověku, teolog Thomas Aquinas šel tak daleko, že legitimizoval neposlušnost lidským zákonům tvrzením, že „je lepší poslouchat Boha než lidi“ (skutky 5, 29)., Vzhledem k tomu, že boží právo je přirozené právo, založené na univerzálních a neměnných principů a v rozporu se zákony společnosti, je pro lidské zákony předložit, aby tento přírodní zákon. V opačném případě, pro Thomase Aquinase, pokud se text odchyluje od tohoto věčného zákona, stává se nespravedlivým, a proto je legitimní, že není respektován.

Gándhího Sůl Trhu

první moderní hnutí občanské neposlušnosti známo, založil Indický právník Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), teoretik satyāgraha, kteří odolávali útlaku pomocí občanské neposlušnosti.,

Po jeho právnických studií ve Velké Británii, Gandhi vyvinula několik akcí obhajovat k lidské důstojnosti a sociální spravedlnosti, ve prospěch občanských práv Indické komunity (v době, kdy Indie byla pod Britskou koloniální pravidla).

V září 1906, v Johannesburgu, Jižní Afrika, shromáždil sestavu 3000 lidí vytvořit přísahu neposlušnosti, což mu vyneslo dva pobyty ve vězení následujícího roku., Zjistil během svého druhého pobytu ve vězení spisy Thoreau a dále rozvinul myšlenku občanské neposlušnosti, který byl realizován jako první v jihoafrické republice proti apartheidu, a pak v Indii proti Britské nadvládě a nezávislost země.

ve prospěch nezávislosti Indie pak organizoval jednu ze svých nejslavnějších akcí občanské neposlušnosti: pochod soli v roce 1930., V době, Britská vláda měla skutečně zřízen státní monopol na sůl, zakazující Indiáni od sklizně a distribuce, a kterým se ukládá daň na jeho spotřebu – a to i pro ty nejchudší.

jako odpověď uspořádal Gándhí procházku 386 km, Když 6.Dubna 1930 kráčel k okraji Indického oceánu. Když dosáhl hladiny oceánu, shromáždil v rukou trochu soli. Toto čistě symbolické gesto zopakovalo několik tisíc příznivců, kteří ho následovali., Poté Britská armáda poslala do vězení téměř 60 000 Indů, včetně Gándhího, který dostal devítiměsíční trest.

Nicméně, tváří v tvář s nedostatkem odporu od Indiánů během zatýkání a nemožnost ukončení pohybu, Britská vláda nakonec vzdal: vězni byli osvobozeni a Indiáni byli oprávněni sklizeň sůl sebe.,

Bojkot Martina Luthera Kinga Montgomery Autobusy

Martin Luther King (1929-1968) byl Afričan-Americký Baptistický pastor známý pro jeho nenásilné úsilí bojující za občanská práva černých občanů ve Spojených Státech. Jeho příklad a úspěchy mu v roce 1964 vynesly Nobelovu cenu míru.

mezi jeho mnoha činy ve prospěch občanských práv černých Američanů byl jedním z nejslavnějších používání občanské neposlušnosti bojkot autobusů Montgomery v roce 1955. V té době byla rasová segregace ve veřejné dopravě ve Spojených státech rozšířená., Ve městě Montgomery nařízení jasně ukázalo, že autobusy by měly být rozděleny do několika částí. Vpředu byla vyhrazena část deseti míst pro bílé; vzadu bylo deset míst vyhrazeno pro černé, zatímco místa uprostřed byla volná. Když však Černoši seděli v tomto středním prostoru a bílí vstoupili do autobusu, pokud jim nezbylo dost míst, museli jim to dát.

dne 1. Prosince 1955 seděla ve střední části černá žena Rosa Parks, která odmítla ustoupit,když do autobusu nastoupili čtyři bílí., Řidič, zuřivý, pak informoval policii, která ji nechala uvěznit. Následující večer, Martin Luther King, pak málo známý mladý pastor, se sešli představitelé Afro-Americké komunity diskutovat o opatření, která mají být přijata proti této osady, která hlásá nenásilí a občanské neposlušnosti. Následoval všeobecný bojkot autobusů afroamerické komunity. Na druhé straně, bílé reagoval s násilnými činy, včetně poškození domu Martina Luthera Kinga, který byl také obětí fyzického násilí, na které nereagoval., Navzdory všem složitostem mělo hnutí dobrý konec: v listopadu 1956 Nejvyšší soud prohlásil, že segregace v autobusech porušuje americkou ústavu, která druhý den ukončila bojkot.