HISTORIE BRITSKÉ KOLONIÁLNÍ nadvlády V AFRICE

PRECOLONIAL RASOVÉ A ETNICKÉ VZTAHY V BRITSKÉ KOLONIÁLNÍ AFRICE,

TYPY BRITSKÉ KOLONIÁLNÍ nadvlády V AFRICE

RASOVÉ A ETNICKÉ VZTAHY V BRITSKÉ POSTKOLONIÁLNÍ AFRICE

BIBLIOGRAFIE

Kolonialismu ze své podstaty má rasistické konotace. Zejména britský Kolonialismus byl strukturován jako diktatura, používající násilí k uklidnění koloniálních subjektů a udržení pořádku., Z kolonizovaného nebyl žádný vstup způsobem, jakým byly řízeny: Britská koloniální kancelář v Londýně učinila všechna rozhodnutí týkající se kolonií. Britové také inklinovali zvolit preferovanou etnickou skupinu nad všemi ostatními v zemích, které kolonizovali. Tyto preferované skupiny, obvykle konzervativní menšina v zemi, byly podporovány do té míry, že pracovali proti zájmům svých spoluobčanů. Například Britové si vybrali arabskou menšinu, aby ji ovládli nad většinou Afričanů v Súdánu a upřednostňovali Fulani v Nigérii., Britská přednost etnické společnosti s diktátorským a hierarchické systémy, jako jejich vlastní, a oni rekrutovali členové těchto etnik v nepřiměřené čísla do koloniální armády. Při nezávislosti tito vojáci často organizovali převraty a odstraňovali demokraticky zvolené civilní vlády svých zemí.

HISTORIE BRITSKÉ KOLONIÁLNÍ nadvlády V AFRICE

je důležité si uvědomit, že příchodem Britské kolonizace Afriky, se shodoval s éře vědeckého rasismu reprezentované sociální Darwinismus (přežití nejschopnějších)., Britové věřili, že proto, že měli lepší zbraně a proto byly technologicky pokročilejší, než Afričani, že mají právo kolonizovat a využít zdroje Afričanů ve jménu prosazování civilizace. Je však neodmyslitelně protichůdné, aby invazní síla uvrhla „civilizaci“.,“

Británie měla mnoho kolonií v Africe: v Britské Západní Africe, tam byla Gambie, Ghana, Nigérie, Jižní Kamerun, a Sierra Leone; v Britské Východní Africe, tam byl Keni, Ugandy a Tanzanie (dříve Tanganika a Zanzibar); a v Britské Jižní Africe, tam byla Jižní Afrika, Severní Rhodesii (Zambie), Jižní Rhodesii (Zimbabwe), Nyasaland (Malawi), Lesotho, Botswana a Svazijsko. Británie měla s Egyptem zvláštní a jedinečnou koloniální historii., Súdán, dříve známý jako Anglo-Egyptský Súdán, byl společně ovládán Egyptem a Británií, protože společně kolonizovali oblast. Společná koloniální správa Súdánu Egyptem a Británií byla známá jako vláda kondominia. Britský vládní systém vliv na typ rasy nebo etnické problémy, které ve všech britských Afrických kolonií měl během koloniálního období, bezprostřední postkoloniální období, a od roku 1980 do dvacet-první století.,

PREKOLONIÁLNÍ rasové a etnické vztahy v britské koloniální Africe

etnická rivalita nebyla v předkoloniální Africe vážná. Většina etnických národů žila ve svých nezávislých malých politikách., Tam byl, nicméně, některé velké dobývání říše: Bugandan Říše v Ugandě; Zulové v Jižní Africe, Mwene Mutapa Říše Shona lidí v Zambii, nebo Velké Zimbabwe; Benin Říše, království Yoruba (Ife, Oyo, a lysá nad labem); Ashanti v Ghaně; Fulani Říše v severní Nigérii, který se dokonce pokusil rozšířit do oblastí Sierra Leone; Kanem-Bornu Říše kolem Jezera Čad oblasti severní Nigérii; a Igboština jihovýchodní Nigérii, , kteří žili v malých demokratických států s několika výjimkami pro některé zástupce monarchie., Ale věci se změnily se vstupem britského impéria do Afriky.

typy britské koloniální nadvlády v Africe

Britové používali různé systémy správy ve svých afrických koloniích. Tyto byly prostřednictvím agentury (1) obchodní společnosti, (2) nepřímé pravidlo, (3) osadník pravidlo, a pak unikátní společné pravidlo Súdánu s Egypťany známý jako (4) svj vlády.

obchodní společnosti . V prvních letech kolonialismu, Británie udělila soukromým společnostem velká území spravovat v Africe., Společnosti, jako jsou Spojené Africké Společnosti a Spojené Obchodní Společnost v Západní Africe, Imperial British East Africa Company a Britské jihoafrické Společnosti byly tvořeny podnikatele, kteří měli zájem pouze využívat a drancovat bohaté přírodní zdroje území Afriky, které jim bylo dovoleno vládnout. Negramotní Afričtí vůdci byli podvedeni, aby podepsali svou suverenitu Britům., Britská vláda poskytla charty pro tyto společnosti, ale samotné společnosti zaplatily za výdaje vzniklé při zakládání a správě kolonií. Pro podporu svých správ si společnosti zřídily vlastní systémy zdanění a náboru pracovních sil.

Imperial British East Africa Company, založená v roce 1888, kolonizovala Keňu pro Británii a vládla tam až do roku 1893., British South Africa Company, byla založena v roce 1889 pod kontrolou Cecil John Rhodes, použil nepřiměřenou sílu a donucení, aby kolonizovat a pravidlo Nyasaland (dnešní Malawi), Severní Rhodesii (dnešní Zambie), Jižní Rhodesii (dnešní Zimbabwe); společnost vládl těchto kolonií až do roku 1923. Žádná z těchto soukromých společností nebyla velmi zisková, takže je britská vláda nakonec převzala.

pravidlo společnosti jménem Británie bylo pro Afričany velmi tvrdé, protože společnosti během své vlády praktikovaly systém podobný apartheidu., Navzdory četným chybám těchto společností v provozování kolonií v Africe britská vláda umožnila většině z nich vládnout velmi dlouho. Společnosti, které se zajímaly pouze o zisk, nebyly vhodné pro správu území nebo kolonií a zjistily, že to není ani snadné, ani ziskové. Aby zvýšili své ziskové marže, použili rasistickou a drakonickou politiku. Bohužel, nepříznivé politiky, které přijaly, pokračovaly, když britská vláda převzala správu kolonií., Tyto politiky měly dalekosáhlé účinky, které trvaly do postkoloniálního období.

nepřímé pravidlo . Nepřímé pravidlo, brainchild britského koloniálního administrátora Fredericka Lugarda, se stalo hlavním systémem, který Britové používali ke správě svých afrických kolonií. Britové používali africké tradiční vládce, aby pracovali jejich jménem a pomohli podmanit si své spoluobčany. Ačkoli tito Afričané byli nominálně „vládnoucí“, skutečná rozhodnutí spočívala na Britských koloniálních důstojnících., Lugard nejprve experimentoval s nepřímou vládou v severní Nigérii, kde Fulani založili Sokoto chalífát a emirát. Jak se zdálo, že systém fungoval v severní Nigérii, Lugard exportoval systém do jižní Nigérie, kde žalostně selhal v oblastech Igbo východní Nigérie. Přesto Lugard vzal systém do východní Afriky, kde opět selhal. Lugard nesprávně věřil, že všechny africké společnosti jsou monarchie a že ti, kteří nebyli, se tak mohli stát se založením náčelníků.,

v západní Africe Britové neměli žádné předsudky o svém postoji k koloniím a koloniálním subjektům. Británie nechtěla být paternalistická jako francouzští kolonialisté a neprováděla asimilační politiku Francouzů. Británie se tedy nepokusila z Afričanů udělat anglické osoby., Ačkoli Britové tvrdili, že oni používali nepřímé právního systému, protože chtěli zachovat své kolonie‘ domorodých kultur, hlavním důvodem bylo minimalizovat náklady na chod kolonií, zatímco ve stejnou dobu maximalizaci využití zdrojů. Británie nakonec vynalezla nové kultury pro své kolonie, čímž zničila domorodé kultury. Britové vytvořili nové vůdce (náčelníky), kteří byli vždy zkorumpovaní a kteří neměli mandát Afričanů, a proto nebyli respektováni lidmi, kterým vládli., Tato strategie tedy častěji než žalostně selhala, jako v Igbolandu v Nigérii.

v severní Nigérii, kde se zdálo, že nepřímý systém fungoval, byly etnické vztahy hrozné. Fulani emíři byli velmi autokratičtí a zkorumpovaní. Non-Fulani a nemuslimové se mnohokrát vzbouřili, aby protestovali proti nesprávnému uspořádání Fulani nad nimi. Další aspekt vládnutí bylo vytvoření syntetické politické seskupení tím, že nutí sloučení etnických skupin a domorodých národů, které dříve byly nezávislé, tvoří polity dominují Britské zájmy., Taková situace a boj o vzácné zdroje pomohly zhoršit etnické napětí. Během britského kolonialismu v Nigérii došlo k četným masakrům menšin. Tyto epizody genocidy pokračovaly až do počátku jednadvacátého století.

Britská politika v západní Africe a východní Africe vedla k etnickému vědomí nebo subnacionalismu většiny etnických skupin v těchto koloniích., Etnické soupeření mezi hlavními skupinami v Nigérii—Igbo, Hausa-Fulani, a Jorubština, kteří představují asi 65 procent obyvatel Nigérie—začal během Britského koloniálního období. Některé z etnických skupin, jako je Yoruba, Igbo, Hausa, neměl pan-etnické vědomí, a oni se bránili Britské koloniální struktury., V Nigérii, hlavní politické strany vytvořily kolem etnická příslušnost: Národní shromáždění Nigerijské Občany, založil Herbert Macaulay a prosazovaná Nnamdi Azikiwe, byl především soustředěn v Igbo-dominuje Východní Oblasti; Akční Skupina, vedená univerzitě obafemi Awolowo, byl založen v tradiční Yoruba oblasti Západní Oblasti; a Northern Peoples Congress, vedl o Ahmadu Bello a Abubakar Tafawa Balewa, byl ovládán Hausa-Fulani a se sídlem v Severní Oblasti. Bylo v zájmu Britů podporovat etnické napětí ve svých koloniích., Vytvoření antagonistických politických stran pomohlo oddálit agitace nezávislosti v koloniích a umožnilo Britům pokračovat v nepřetržitém drancování zdrojů v Africe. Případ Nigérie byl podobný situacím jiných britských kolonií v západní Africe-Gambie, Sierra Leone a Ghana.

pod vedením Kwame Nkrumah mohla být Ghana do značné míry ušetřena etnické rivality., V Sierra Leone, Britové podněcovali napětí mezi kolonií Freetown, který byl ovládán bývalými otroky, Creoles; a zbytek domorodého obyvatelstva, Protektorát Sierra Leone.

pravidlo osadníka . Další systém Britské koloniální správy byl osadník právního systému, které se vyskytly, kde Británie měla velké populace přistěhovalců z evropy. Tito přistěhovalci se usadili a založili přímou vládu nad koloniemi v Africe, zejména v jižní a východní Africe. Plánovali, aby se Afrika stala jejich trvalým domovem., Britský osadník kolonie byly založeny především v Jižní Africe, Jižní a Severní Rhodesii (Zimbabwe a Zambie), a Jižní-Západní Africe (Namibie). Osadníci z Holandska, Británie, Německa a Portugalska kolonizovali tyto oblasti. Kromě toho byla osadnická vláda praktikována v Keni, britské kolonii ve východní Africe. Tito osadníci, kteří přišli do Afriky využívat přírodní zdroje, se ujistili, že byly přijaty zákony nebo vytvořeny síly, které jim umožnily ovládnout numericky větší africké populace, ekonomicky, společensky, a politicky., V koloniích s osadník pravidlo, tam byl tvrdší zacházení nativní Afričanů než v koloniích s nepřímým právního systému, nebo tam, kde nebyly žádné početná bílá populace osadníků. Západní Afrika byla ušetřena vlády osadníků kvůli drsnému horkému klimatu a kvůli malárii. Malárie

zabila v západní Africe tolik raných evropských dobrodruhů a koloniálních agentů, že ji Evropané přezdívali „hrob bílého člověka“.“

osadníci se považovali za přirozeně nadřazené „domorodcům“, jak Britové nazývali své africké koloniální předměty., Viděli Afričany jako lidi, kteří musí být podrobeni a kteří byli dobří pouze za to, že byli domestici bílých osadníků. Metody útlaku a represe ze strany evropských osadníků nebyly v prekoloniální Africe známy. Alespoň vnitřní dobyvatelé v Africe před Evropany se nepovažovali za geneticky nadřazené dobytým. Bílí osadníci si přivlastnili vyloučení Afričanů ze všech dobrých a orných zemí. Tyto pozemky byly označeny jako “ korunní majetek.“Tato praxe byla notoricky známá v Jižní Africe, Zimbabwe, Zambii a Keni., Některé postkoloniální a nezávislé Africké země udělal to samé; vládní úředníci znárodnění obrovské plochy obecních pozemků a rozdělujeme ji mezi sebe, své rodiny, a jejich kumpáni. K tomu došlo například v Nigérii, když vláda schválila vyhlášku o využívání půdy z roku 1977.

osadnické kolonie později jednostranně vyhlásily nezávislost na Británii. První britská kolonie v Africe, která to udělala, byla Jižní Afrika., V roce 1910, po búrské válce (1899– 1902), Britové dali všechny správní a politické pravomoci Evropskému osadníkovi v provinciíchnatal, Cape, OrangeFreeState atransvaal. Britové však z Jihoafrické unie odstranili Svazijsko, Basutoland (dnešní Lesotho) a Bechuanaland (dnešní Botswana). Tyto provincie se později staly nezávislými zeměmi.

osadnické britské kolonie v Africe, které vyhlásily svou nezávislost na Británii, zavedly menšinové vlády., Nejhorším případem menšinových vlád byla jihoafrická vláda apartheidu. Jihoafrická vláda pod Búrem vedenou nacionalistickou stranou legalizovala oddělení ras a nadvládu většinového černého obyvatelstva menšinovou bílou populací. V Jižní Africe tvořili běloši méně než 20 procent populace a Černoši 80 procent. V rámci systému apartheidu byli černoši nuceni žít na neživých pozemcích a v městských ghettech nebo černošských čtvrtích., „Miscegenation“ a manželství mezi rasami byly legálně zakázány a Černoši neměli žádná práva na chod záležitostí země. Vláda bílé menšiny použila násilí a terorismus proti černochům. Zatkli, mučili a zabili nevinné černochy, ženy a děti. Později byly neúrodné země přidělené černochům rozděleny na Bantustany a udělily nominální nezávislost.

Africký národní kongres (ANC) vznikl v roce 1912 za účelem boje proti rasové segregaci a rasismu černé většiny., Později se objevily další skupiny proti apartheidu, jako je Panafrický Kongres a hnutí černého vědomí, které založil Stephen Biko. Tyto skupiny byly zakázány Jihoafrickou menšinovou vládou. V roce 1964 byli Nelson Mandela a jeho kolegové členové ANC zatčeni a souzeni za velezradu kvůli jejich boji za rasovou rovnost a za konec represivního systému apartheidu. Mandela a jeho spolupracovníci byli odsouzeni k doživotnímu vězení s tvrdou prací v notoricky známé trestní kolonii Robben Island. V roce 1990, poté, co nastoupil do funkce prezidenta, F. W., de Klerk konečně odstranil zákaz všech dříve zakázaných politických stran a sdružení a propustil Mandelu a ostatní politické vězně. Po několika podrobných jednáních po propuštění Mandely se v roce 1994 konaly volby a ANC získala drtivou většinu. Mandela se stal prvním černým prezidentem Jihoafrické republiky; byl velkorysý ve vítězství. Jmenoval komisi pro pravdu a usmíření, aby pomohla uzavřít hořkost všech stran.

kondominium vláda ., Společná vláda Egypta a Británie nad Súdánem je nejznámějším příkladem „kondominiové vlády“.“Súdán byl kvůli této společné vládě Británie a Egypta přejmenován na Anglo-Egyptský Súdán. Súdán tvoří Arabové a černí Afričané. Arabové jsou v menšině a různé africké etnické skupiny v jižním Súdánu a západním Súdánu (oblast Dárfúru) jsou ve většině číselně. Arabská menšina historicky diskriminovala většinu černošských Afričanů., Tyto rasové a etnické rozbroje vedly ke genocidě a občanské války v Súdánu (první v jižním Súdánu a teď v Dárfúru v Súdánu), kde stovky tisíc mrtvých a miliony proměnil v uprchlíky.

Britský guvernér, James Robertson, původně Arabské menšiny v moci ovládnout většinu černé Súdánce, v podstatě vytváří klima pro etnické čistky a genocidy, který byl pokračující problém v Súdánu., Selhala i mírová dohoda z roku 2004 mezi súdánskou Lidově osvobozeneckou armádou a vládou ovládanou Araby v Chartúmu. Ten neustále marginalizoval černošské Súdánské občany od roku 1956 do počátku jednadvacátého století.

rasové a etnické vztahy v postkoloniální Britské Africe

Súdán získal nezávislost v roce 1956. V roce 1957 se Ghana (dříve Gold Coast) stala první černou zemí v Africe, která získala zpět svou nezávislost na Británii. Ghana byla následována Nigérií a Somálskem v roce 1960. V roce 1961 získala Tanganyika nezávislost na Británii., Následovala Keni v roce 1963 a Zambie a Malawi v roce 1964. Gambie si v roce 1965 zajistila nezávislost. Trvalo zemí s osadník společenství déle, k zajištění jejich nezávislosti a vytvoření většinové pravidlo. Zimbabwe má své nezávislosti a většinové pravidlo v roce 1980, a v Jižní Africe byl poslední k získání většiny v roce 1994. Nezávislost bývalých britských kolonií ve skutečnosti zhoršila etnickou rivalitu kvůli nenapodobitelným politikám britské koloniální správy., Britové se neochotně vzdali kontroly nad koloniemi a pokusili se zřídit své africké kolonie pro neúspěch, když znovu získali nezávislost.

jakmile Britských kolonií byli bez Britskou kontrolou, etnické soupeření, které byly drženy v šachu, protože nacionalistických bojů za nezávislost přišel otevřít. Například v Nigérii se etnické napětí vyhrotilo bezprostředně po nezávislosti a vyvrcholilo občanskou válkou, která trvala od roku 1967 do roku 1970., Tuto válku lze chápat pouze jako závěr řady událostí, které začaly obviněním z volebních podvodů o šest let dříve. V letech 1962 a 1963 se Nigérie pokusila o sčítání lidu. Sčítání lidu bylo zmanipulované, stejně jako federální volby v roce 1964. Vládám Nigérie, Západní a Východní Oblastí, které byly dominuje Jorubština a Igboština, respektive, protestoval energicky proti Hausa-Fulani, kteří byli hlavními příjemci sčítání lidu a volební pochybení., Západní Region byl neovladatelný, protože vůdce Yoruba a Akční Skupiny, Náčelník univerzitě obafemi Awolowo, byl vězněn spolu s jeho blízkými spolupracovníky v roce 1962 na vlastizrádných obvinění, že se snaží svrhnout Hausa-Ful-led federální vlády.

korupce politiků, etnické napětí a povstání v západní Nigérii vedly 15.ledna 1966 k prvnímu vojenskému převratu v Nigérii., V čele s majory Emmanuelem Ifeajunou, Chukwumou Nzeogwuem a Adewale Ademoyegou, a proto známým jako „převrat majorů“, toto svržení vedlo k úmrtí premiéra a premiérů severních a západních regionů. Premiéři východního regionu Michael Okpara a nově vytvořeného středozápadního regionu Dennis Osadebe unikli smrti. O život přišli i někteří vysocí vojenští důstojníci nigerijské armády. Převrat byl částečně úspěšný., Obecné Johnson Aguiyi-Ironsi, nejvyšší Nigerijský vojenský důstojník, byl požádán o zbývající členové svržena civilní vláda a převzít vládu. Založil národní vojenskou vládu, pozastavil některé části ústavy a vládl vyhláškou. Zakázal etnické a kmenové sdružení. Zrušil také regiony a místo toho zřídil jednotnou vládu se skupinou provincií. Nejprve studenti a členové médií oslavovali jeho politiku., S britským souhlasem však byla Ironsiho vláda rychle svržena převratem Hausa-Fulani. Dne 29. července 1966 převzal úřad hlavy státu Yakubu Gowon, který tajně pracoval pro britskou zpravodajskou službu. Bezprostředním důsledkem tohoto převratu bylo etnické čištění Igbos žijících v severní Nigérii. Odhaduje se, že v následné válce v Biafranu zemřely asi tři miliony Igbos.,

účelem organizátorům státního převratu, v čele Murtala Mohammed a Theophilus Danjuma, byl na Severu odtrhnout od Nigérie, ale byli to Britové, kteří jim radí proti odtržení z Nigérie. Gowon rozdělil Nigérii do dvanácti států, ale nemohl zastavit genocidu Igbo. Vojenský guvernér východní skupiny provincií, Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu, odmítl přijmout Gowon je převrat a následný nedostatek ochrany pro Igbo v Nigérii. Byl přesvědčen, aby se odtrhl od Nigérie., V květnu 1967 vyhlásil nezávislost republiky Biafra a Gowon vyhlásil válku Biafře. Tato válka trvala až do roku 1970, kdy byla Biafra reinkorporována do Nigérie. Počátkem jednadvacátého století se etnická rivalita v Nigérii skutečně zvýšila, s mnoha etnickými a národními skupinami požadujícími odtržení.

případ Nigérie je podobný tomu, co se stalo v ostatních postkoloniálních britských koloniích v Africe. Například v Sierra Leone v roce 1990, občanské války způsobené etnické soupeření vyústilo ve smrt stovek tisíc občanů.,

etnické a rasové napětí panuje i v bývalých britských koloniích ve východní Africe. V Keni, kde byl počet osadníků, Britové se ujal Kikuyu pozemky v Keňské vysočině a přinutil Afričanů, aby pro ně pracoval v dřevěné typ uspořádání. Afričané byli vybíráni vysokými daněmi a jediný způsob, jak si mohli dovolit platit daně, bylo pracovat pro evropské osadníky. Kikuyu se organizovali a odolávali konfiskaci svých zemí v tom, co je známé jako povstání Mau Mau., Britští koloniální Administrátoři používali nadměrnou sílu při potlačování povstání. Keňská Africká unie, politická strana vedená Jomo Kenyattou, nicméně dokázala donutit Brity, aby v roce 1963 udělili Keni nezávislost. Stal se prvním premiérem a později vládl jako prezident až do své smrti v roce 1978. On byl následován jeho viceprezident, Arap Moi, který vládl až do roku 2002, kdy byl nucen uspořádat pluralitní volby, které vyhrála opozice.

v Ugandě vyhnala vojenská diktatura Idi Amina Asiaty (indiány), kteří byli ugandskými občany., Během Aminova režimu (1971-1979) došlo k mnoha etnicky motivovaným vraždám. O život přišlo asi 300 000 Ugandanů, přičemž Bugandané utrpěli nejtěžší daň.

V jihoafrickém subregionu, kde byly populace osadníků, rasové a etnické vztahy byly do značné míry zlepšila v postkoloniální období. Jedna výrazná výjimka je Zimbabwe, kde Robert Mugabe od pozdní 1990 byl povýšen rasové a etnické napětí jako způsob, jak zůstat u moci., Jižní Afrika se mezitím stala modelovou zemí, kde rasové a etnické napětí od získání většinové vlády v roce 1994 výrazně pokleslo. Tento úspěch byl do značné míry dosaženo prostřednictvím legendárního vedení Mandela a jeho ANC vlády, kteří vědí, notoricky známý systém apartheidu a smířil rasové a etnické problémy. Mandela propagoval Jihoafrickou republiku, kde by všechny rasy a etnické skupiny měly stejné výhody své země.,

Britská koloniální politika zasadila semena rasové a etnické rivality, která vedla k zabíjení milionů Afričanů v bývalých britských koloniích. Bohužel, správci politické moci se ještě nerozvedli od britské koloniální politiky. Za prvé, vůdci těchto národů nadále využívají etnické soupeření a napětí, aby zůstali u moci. Za druhé, většina etnického napětí v těchto zemích pramení z boje o omezené zdroje, které mezi těmito skupinami nejsou, ale musí být sdíleny., Za třetí, v etnických konfliktech v bývalých britských koloniích Afriky jsou skryté ruce. Je zajímavé, že většina etnických konfliktů je v afrických zemích s nejvíce přírodními zdroji. Právě v těchto zemích vytvářejí britské a jiné zahraniční zájmy občanské války, aby mohly i nadále kořistit zdroje Afriky. A konečně, neustálé zásahy Britů do záležitostí jejich bývalých kolonií nepomohly., Nadále skrytě a otevřeně podporují své preferované etnické skupiny a tím i nadále dominují a marginalizují všechny ostatní skupiny.

viz také Mandela, Nelson.

bibliografie

Cawthorne, Nigel. 2004. Tyrani: historie je 100 nejvíce zlých despotů a diktátorů. New York: Barnes A Noble.

Davidson, Basil. 1972. Afrika: historie kontinentu, rev. ed. Macmillan.

– – – -. 1992. Břemeno černocha: Afrika a prokletí národního státu. New York: Times Books.

Ekwe-Ekwe, Herbert. 2006. Biafra Se Vrátil., Dakar, Senegal: Africká Renesance.

Forrest, Joshua B. 2004. Subnacionalismus v Africe: Etnicita, Aliance, a politika. Boulder, CO: Lynne Rienner.

Handelman, Howard. 2006. Výzva rozvoje třetího světa, 4.ed. Horní sedlo River, NJ: Pearson / Prentice Hall.

Harris, Joseph E. 1998. Afričané a jejich historie, 2.ed. New York: Tučňák.

Kanyandago, Peter, ed. 2002. Marginalizovaná Afrika: Mezinárodní Perspektiva. Nairobi, Keňa: Paulines Publikace Afrika.

Nnoli, Okwudiba. 1978. Etnická politika v Nigérii., Enugu, Nigérie: Vydavatelé Čtvrté Dimenze.

Sadowski, Yahya. 1998. „Etnický Konflikt.“Zahraniční Politika Č. 111: 12-23.

John Obioma Ukawuilulu