de 1832 à 1842, Comte fut précepteur puis examinateur à L’École Polytechnique relancée. Dans la dernière année, il se querella avec les directeurs de l’école et perdit son poste, ainsi qu’une grande partie de ses revenus. Pendant le reste de sa vie, il fut soutenu en partie par des admirateurs anglais tels que John Stuart Mill et par des disciples français, en particulier le philologue et lexicographe Maximilien Littré. Comte épouse Caroline Massin en 1825, mais le mariage est malheureux et ils se séparent en 1842., En 1845, Comte a une profonde expérience romantique et émotionnelle avec Clotilde de Vaux, qui meurt l’année suivante de la tuberculose. Comte idéalisa cet épisode sentimental, qui exerça une influence considérable sur sa pensée et ses écrits ultérieurs, en particulier en ce qui concerne le rôle des femmes dans la société positiviste qu’il projetait d’établir.
Comte consacra les années qui suivirent la mort de Clotilde de Vaux à la composition de son autre œuvre majeure, le Système de politique positive, 4 vol., (1851-54; système de politique Positive), dans lequel il a complété sa formulation de la sociologie. L’ensemble de l’œuvre mettait l’accent sur la moralité et le progrès moral en tant que préoccupation centrale de la connaissance et de l’effort humains et rendait compte de la politique, ou de l’organisation politique, que cela nécessitait. Comte vécut pour voir ses écrits largement examinés dans toute l’Europe. De nombreux intellectuels anglais ont été influencés par lui, et ils ont traduit et promulgué son travail. Ses fidèles Français avaient également augmenté, et une grande correspondance s’est développée avec les sociétés positivistes à travers le monde., Comte meurt d’un cancer en 1857.
Comte était une personnalité plutôt sombre, ingrate, égocentrique et égocentrique, mais il compensait cela par son zèle pour le bien-être de l’humanité, sa détermination intellectuelle et son application acharnée à l’œuvre de sa vie. Il se consacra inlassablement à la promotion et à la systématisation de ses idées et à leur application dans la cause de l’amélioration de la société.
ses autres écrits comprennent Catéchisme positiviste (1852; le Catéchisme de la Religion Positive) et Synthèse subjective (1856; « synthèse Subjective”)., En général, son écriture était bien organisée et son exposition se déroulait de manière remarquablement ordonnée, mais son style était lourd, laborieux et plutôt monotone. Ses principaux travaux sont remarquables principalement en raison de la portée, de l’ampleur et de l’importance de son projet et de la persévérance consciencieuse avec laquelle il a développé et exprimé ses idées.
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