9 choses que vous ne savez peut-être pas sur Elizabeth Cady Stanton

1. La passion de Stanton pour les droits des femmes s’est forgée pendant l’enfance.
Stanton était le huitième des 11 enfants nés de Margaret Livingston et Daniel Cady, un avocat respecté, juge et membre du Congrès. Enfant précoce, elle a passé une grande partie de sa jeunesse à observer les événements au cabinet d’avocats de son père, où elle a été dégoûtée d’apprendre les nombreuses lois inéquitables restreignant la liberté et la capacité des femmes à hériter de la propriété., Elle a même comploté pour arracher les passages incriminés des livres de droit de son père dans l’espoir de les invalider. Alors qu’il désapprouverait plus tard son activisme, le juge Cady a d’abord encouragé sa fille en lui prêtant ses livres de droit et en expliquant que des lois répréhensibles pouvaient être annulées par des appels publics au gouvernement. ” Ainsi fut annoncé l’objet futur de ma vie et mon devoir clairement décrit », écrivit plus tard Stanton.

2. Elle a fait ses débuts en tant que militante dans le mouvement abolitionniste.,
en 1839, Elizabeth Cady rencontre et tombe amoureuse D’un professeur et journaliste abolitionniste nommé Henry Stanton. Les deux se sont mariés un an plus tard—Elizabeth a insisté pour que le mot « obéir” soit retiré de leurs vœux de mariage—et a continué à s » installer à Boston, où ils sont devenus actifs dans la cause anti-esclavage et se sont frottés les coudes avec des gens comme Frederick Douglass et William Lloyd Garrison. En plus de fournir un plan pour son activisme social ultérieur, les expériences de Stanton dans le mouvement abolitionniste ont contribué à susciter son implication dans les droits des femmes., Un incident clé est survenu lors de la Convention mondiale contre l’esclavage de 1840 à Londres, où les femmes déléguées ont été injustement exclues de la procédure et bannies dans une galerie de visiteurs. Piqués par l’hypocrisie de leurs homologues masculins, Stanton et sa collègue abolitionniste Lucretia Mott décidèrent d’entamer une croisade politique au nom de leur sexe. Ils resteront alliés jusqu’à la mort de Mott en 1880.

3., Stanton a organisé la première convention sur les droits des femmes.
alors qu’elle vivait à Seneca Falls, New York, en 1848, Stanton se joignit à Lucretia Mott et à d’autres pour convoquer 300 personnes pour une convention « pour discuter des conditions sociales, civiles et religieuses et des droits de la femme. »Stanton a pris le devant de la scène avec une lecture de sa « déclaration des Sentiments”, une réécriture de la déclaration d’indépendance qui proclamait: « nous tenons ces vérités pour évidentes: que tous les hommes et les femmes sont créés égaux.” Le document était accompagné d’une série de résolutions devant être ratifiées par les participants., Au grand dam de ses collègues organisateurs, qui craignaient d’être ridiculisés, Stanton insista pour inclure une mesure soutenant le droit de vote des femmes. La résolution est adoptée après un débat considérable, changeant à jamais la direction du mouvement et établissant Stanton comme l’un des penseurs les plus provocateurs sur le sujet des droits des femmes.

4. Elle a écrit de nombreux discours de Susan B. Anthony.,
Stanton a donné naissance à sept enfants entre 1842 et 1859, mais alors qu’elle continuait à écrire de chez elle, ses fonctions d’épouse et de mère l’empêchaient souvent de jouer un rôle actif dans le mouvement des droits des femmes. La « lionne en cage” autoproclamée a finalement trouvé un véhicule pour sa philosophie en 1851, lorsqu’elle a rencontré la Quaker et réformatrice Susan B. Anthony, née dans le Massachusetts. Les deux femmes ont noué une amitié à vie, et Anthony, célibataire, a ensuite parcouru le pays en prononçant des discours que Stanton avait composés entre le bain de ses enfants et la cuisson des repas., Anthony garde parfois même la couvée de Stanton pour donner à son amie le temps de travailler. Stanton est retournée sur la route après que ses enfants aient grandi, mais Anthony a continué à servir de visage au mouvement des droits des femmes pour le reste de leur vie. ” J’ai forgé les thunderbolts et elle les a virés », a déclaré Stanton plus tard.

5. Stanton était un critique des 14e et 15e amendements à la Constitution.,
Stanton a fortement soutenu l’abolition de l’esclavage, mais elle et Anthony courtisèrent la controverse pendant la Reconstruction en s’opposant aux 14e et 15e amendements, qui consacraient le droit de vote des Noirs dans la Constitution. Leurs objections portaient sur l’utilisation de l’expression « citoyens masculins” dans le texte du 14e amendement. Plutôt que de risquer un revers permanent dans leur propre lutte pour le vote, les deux ont exhorté leurs collègues abolitionnistes à tenir pour un amendement qui comprenait les hommes et les femmes de toutes les races., Stanton a aliéné de nombreux anciens alliés en recourant à des arguments controversés, disant Une fois qu « il était préférable pour une femme noire » d « être l » esclave d « un homme blanc instruit, que d » un noir dégradé, ignorant. »Ses plaidoyers n’ont pas réussi à arrêter l’un ou l’autre amendement, et en 1869, le débat avait divisé le mouvement des droits des femmes en deux factions rivales. Les groupes ne seront réunis qu’en 1890, lorsqu’ils fusionneront pour former la National American Woman Suffrage Association avec Stanton comme premier président.

6. Elle fut la première femme à courir pour le Congrès.,
bien qu’empêchée de voter, Stanton savait qu’aucune loi ne l’empêchait de prendre des fonctions nationales si elle était élue. Dans cet esprit, elle annonça en 1866 qu’elle briguait un siège au Congrès à New York. ” Je n’ai aucun antécédent politique pour me recommander à votre soutien », a—t-elle écrit dans une lettre annonçant sa candidature,  » mais mon credo est la liberté d’expression, la liberté de la presse, les hommes libres et le libre-échange-les points cardinaux de la démocratie. »Stanton a ensuite reçu un total de 24 votes—certains des premiers castings pour une femme politique.,

7. Les idées radicales de Stanton lui valent une réprimande publique du mouvement des droits des femmes.
Stanton a fait carrière en repoussant les limites, mais ses idées étaient parfois trop révolutionnaires, même pour ses collègues militants., Elle a provoqué un scandale en appelant à des lois plus libérales sur le divorce lors d’une convention sur les droits des femmes en 1860, et plus tard, elle a choqué de nombreuses suffragettes en adoptant une marque de féminisme qui prônait tout, des lois sur les salaires équitables aux droits des femmes à siéger dans des jurys et à refuser De loin la plus grande controverse eut lieu en 1895, lorsque l’octogénaire réformateur publia le premier volume de « The Woman’s Bible”, un examen cinglant du rôle joué par la religion organisée dans le déni de leurs droits aux femmes., Le livre a été comme Best-seller instantané, mais il a suscité de vives critiques de la part des membres chrétiens de la National American Woman Suffrage Association. Ignorant les protestations de Susan B. Anthony, l’Association a ensuite voté pour dénoncer officiellement le livre et se distancier de son auteur. Stanton restera une étrangère dans le mouvement du suffrage pour le reste de sa vie.

8. Elle a essayé de donner son cerveau à la science.
en 1887, Helen Gardener, militante des droits des femmes, demanda à Stanton de transférer son cerveau à L’Université Cornell pour qu’elle le conserve et l’étudie après sa mort., À l’époque, il y avait de nombreuses affirmations selon lesquelles la forme et la taille du cerveau des hommes les rendaient naturellement plus intelligents que les femmes, et Gardener espérait qu’un examen de la matière grise de Stanton les réfuterait une fois pour toutes. Ne doutant jamais de sa propre intelligence, Stanton approuva un « legs de cerveau à L’Université Cornell », mais après sa mort en 1902, ses enfants refusèrent d’honorer l’accord. Sans se décourager, Gardener a ensuite fait don de son propre cerveau à la science après sa mort en 1925. Il reste dans la collection Cornell à ce jour.,

9. La fille de Stanton était également une militante éminente des droits des femmes.
dans ses dernières années, Stanton a combattu pour les droits des femmes aux côtés de sa plus jeune fille, Harriot Stanton Blatch. Diplômée du Vassar College, Harriot se joignit à la lutte dans les années 1880 et aida plus tard sa mère et Susan B. Anthony à terminer leur « histoire du Suffrage féminin » en plusieurs volumes., »Après la mort de Stanton, elle a fondé la Equality League of Self-Supporting Women, une organisation qui a enrôlé des milliers de travailleurs d’usine et de confection à faible revenu dans le mouvement du suffrage. Le groupe a joué un rôle clé dans l’adoption définitive du 19e amendement en 1919, et Harriot a continué à se joindre à la réformatrice Alice Paul et d’autres dans le lobbying pour un amendement supplémentaire sur l’égalité des droits. Craignant que les contributions de Stanton à la cause soient oubliées, elle collabora plus tard avec son frère Theodore à un livre de 1922 sur la vie et l’héritage de leur mère.,

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